看，你的母亲!(下) 约翰福音信息(96) 文 | 任运生 生命季刊专稿 请阅读文本上篇： 看，你的母亲!(上) 音频为郭光明弟兄朗读,背景音乐为黄滨姊妹小提琴/孙锺玲姊妹钢琴圣乐“十字架，十字架”：
二、主爱深长 “耶稣见母亲和祂所爱的那门徒站在旁边，就对祂母亲说，‘母亲（原文作妇人），看你的儿子。’又对那门徒说，‘看，你的母亲。’”（约19:26-27） 设想一下这个画面：耶稣被钉在十字架上，且不说耶稣要忍受何等巨大的身心痛苦，全人类救恩的成就尚悬在天地之间（因为要等到大约三个小时后耶稣说“成了”的时候，人类救赎的大工才告完成），而正在这中间，耶稣在自己极度的十字架痛苦中，为自己离世之后谁来照顾自己的母亲马利亚做出安排，以尽自己作为长子的本分和责任，直到最后一刻。 这是何等感人至深的画面啊！ 主耶稣对母亲马利亚自始至终的看顾，应当是今日人们孝敬父母的典范！ “就对祂母亲说，‘母亲，看你的儿子。’又对那门徒说，‘看，你的母亲。’”（约19:26-27） 主耶稣时刻替别人着想，在最后晚餐，主耶稣身为夫子，却起身为门徒洗脚；在客西马尼园，祂对逮捕祂的人说，“你们若找我，就让这些人（门徒）去吧。”（约18:8） 即便被钉在十字架上，主耶稣想到的还是别人。 主耶稣在十字架上说的第一句话，“父啊，赦免他们。因为他们所作的，他们不晓得。”（路23:34）祂在替那些钉祂十字架的仇敌祷告。 主耶稣在十字架上说的第二句话，“我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。”（路23:43）祂拯救一个那和祂同钉十字架的强盗。 主耶稣在十字架上说的第三句话，“‘母亲，看你的儿子。’又对那门徒说，‘看，你的母亲。’”（约19:26-27）主耶稣把母亲马利亚托付给祂心爱的门徒约翰。 主耶稣深爱母亲，当祂十二岁从圣殿回去，圣经记载说，“祂就同他们下去，回到拿撒勒。并且顺从他们。”（路2:51） 许多圣经学者相信，马利亚的丈夫约瑟早年过世，根据马可福音第六章记载，“这不是那木匠吗？不是马利亚的儿子，雅各，约西，犹大，西门的长兄吗？他妹妹们不也是在我们这里吗？”（可6:3）主耶稣承担家务，帮助母亲马利亚照顾至少六个弟妹的一家人生活。 主耶稣这位万有的创造主宰，祂曾说，“银子是我的，金子也是我的。”（该2:8）“树林中的百兽是我的，千山上的牲畜也是我的。”（诗50:10）祂一生却过着贫困的生活。 祂出生在马槽里，母亲献祭买不起牛羊，只能用鸽子。成年后作木匠照顾一个大家庭的生活。首次出来传道时借用彼得的船，站在船上对众人讲道。祂和门徒的日常需用是靠几个妇女供应的，骑驴进耶路撒冷时的驴驹是借来的，最后晚餐的房间是借来的，被钉十字架时，外衣被人撕分，里衣被人拈阄；死后安葬也是借用亚利马太约瑟的坟墓。 “狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。”（太8:20） 
最后在十字架上，耶稣没有给母亲马利亚留下分文，只有将母亲交托给自己心爱的门徒约翰：“母亲，看你的儿子！” 因为祂再也不能在地上照料、看顾、赡养自己的母亲了。 祂忍受着肉体无以复加摧残折磨的苦痛，祂忍受着众人谩骂、侮辱、讥笑、讽刺的苦痛，祂忍受着被众人唾弃、门徒四散的苦痛；如今，祂还要忍受目睹自己母亲心如刀割之忧伤的苦痛。 祂本来可以从十字架上走下来，安慰自己悲痛欲绝的母亲，因为有谁可以把宇宙的主宰钉死在十字架上呢？ 然而，此刻祂的心被比母爱更伟大的爱所充满，祂的胸怀装着普天下、全世界、全人类，装满着千千万万像马利亚一样的母亲，装满着千千万万被罪恶捆绑、被死亡奴役、挣扎又无助、痛苦又绝望的罪人！ “人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。”（约15:13） “唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”（罗5:8） 于是，耶稣割舍母子深情，义无反顾地走上十字架！ “母亲，看你的儿子！”（约19:26） “母亲”原文是“妇人。” 在福音书的记载中，耶稣从没有称马利亚为“母亲，”因为耶稣一开始就告诉马利亚，“我应当以我父的事为念。”（路2:49） 耶稣对母亲“妇人”的称呼，没有丝毫的不敬之意，恰恰相反，英文通常翻译为“Dear Woman,” 是耶稣对母亲马利亚深切敬重的表达，也是主耶稣的一番良苦用心。 耶稣在十字架上对母亲马利亚说，“妇人，看你的儿子！” 耶稣相当于对母亲马利亚如此说， “母亲，不要把我看做是你的儿子，你的儿子是神的儿子，祂是神的羔羊，祂是全人类的救赎主，祂必须在十字架上舍身流血，成就救赎的大工。” 马利亚听懂了耶稣的话，因为她从一开始就知道耶稣是神的儿子；又因为她向来一直都把“一切的事存在心里、反复思想。”（路2:19） 马利亚在十字架面前的沉默，无声却庄严地向全世界宣告这样一个事实：耶稣是神的儿子！耶稣是神的羔羊，耶稣是人类救主！ 三、超越之爱 “从此那门徒就接她到自己家里去了。”（约19:27） 
耶稣在十字架上把母亲托付给门徒约翰，从此约翰就把马利亚接到自己家里去了。 耶稣是长子，担负供养和照顾母亲的责任。但耶稣为什么没有把母亲托付给祂的兄弟和妹妹们呢？ 你会说，他们都不在耶路撒冷，当然也不会站在十字架下，只有门徒约翰站在耶稣母亲身边，所以耶稣别无选择，只能将母亲托付门徒约翰。 此话当然在理，但一个更重要的原因是，耶稣的兄弟们此时还都不信祂，“祂的弟兄说这话，是因为不信祂。”（约7：5）他们成为耶稣的跟随者，那是耶稣复活之后的事了。 耶稣托付约翰，约翰忠于所托。 基督徒弟兄姐妹，在基督里成为一家人，虽然没有肉身的血缘关系，但彼此相爱相亲的程度，甚至超过有血缘关系的弟兄姐妹，这是许多基督徒弟兄姐妹所亲身经历的。 2002年，当我家中的弟兄听说我信耶稣又去读神学院，他们一个个恼羞成怒，几乎要和我断绝兄弟关系，我在家端起饭碗竟然不敢做谢饭祷告，眼泪禁不住滴在饭碗里。 耶稣说，“我来，是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌，就是自己家里的人。”（太10:35-36） 但当我到一个家庭教会，除了带我去的姐妹外一个也不认识，竟然亲如一家。许多年后，仅仅是一面之缘，竟还有弟兄姐妹托人给我送来小礼物。 “耶稣还对众人说话的时候，……有人告诉祂说，‘看哪，你母亲和你弟兄站在外边，要与你说话。‘ 祂却回答那人说，‘谁是我的母亲？谁是我的弟兄？’ 就伸手指着门徒说，‘看哪，我的母亲，我的弟兄。’”（太12:46-49） 的确，主内的弟兄姐妹，就是“我的母亲，我的弟兄”了，因为那是靠耶稣基督更宝贵的宝血所连结的。 在耶稣基督的十字架下，我们看到马利亚坚强的母爱，更看到耶稣基督为罪人舍身流血那长阔高深的大爱，正是耶稣基督舍己的大爱成就了基督徒弟兄姐妹之间那种高于肉身血缘关系的超越之爱。阿们！ 任运生 牧师，在美国牧会；生命季刊特约撰稿人。
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