春節：近鄉情更怯嗎? ——把平安的福音帶回家 文/凝輝 生命季刊專稿 音頻為作者本人朗讀，之後為孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂獻詩“主的完全平安”：
“近鄉情更怯，不敢問來人。”是歸鄉詩中的名句。細膩的表達了詩人回鄉途中，想知道家中情形，又怕聽到壞消息的糾結心情。這多少與很多弟兄姐妹當前的心情相仿。 
經歷了三年的疫情之後，有些弟兄姊妹是第一次回家，心中滿懷着與家人團圓的欣喜，但同時也對很多將要面對的狀況頗為躑躅。 隨着近期的疫情放開，大多數人都被感染，很多年老體弱的人因此去世。隨着大量人群春節歸鄉，農村地區恐也難以倖免。 盼望弟兄姐妹們回家仍然做好防護，也預備一些必要的藥和醫療用品，來幫助家鄉的親友。我們一起求主的看顧保守，帶領我們度過難關，也帶領我們面對各樣的狀況。 1、 回鄉之後，難免會參與一些婚喪嫁娶，其中最容易讓我們得罪神的就是在喪事上，在很多地方的習俗上，就有跪拜的儀式。即使是信主的老人，也常常被不信主的家人按照傳統習俗來操辦。弟兄姐妹如果不遵從當地風俗，常常會被親友指責不孝，這種挑戰常常對信徒帶來很大壓迫。弟兄姐妹其實可以更有智慧的處理，首先是積極的和親友溝通，告訴親友自己對去世親人的尊重和對親友們悲痛心情的理解同情， 也藉此機會向親友說明基督徒表達哀思的方式和其中的重要含義。 我們不向去世的親人跪拜，因為敬拜是朝向神的，不能把人當作神來拜，否則是極大的褻瀆神。 我們也不向去世的親人燒香，這也是只有神才可以承受的。我們不參與燒紙，因為這也是在把親人當偶像來拜。 如果去世親人信主的話，更需要很嚴肅的告訴親友：必須尊重去世親人的信仰，按照其心意來舉辦追思禮拜，否則是對去世親人的極大褻瀆。 也需要嚴肅告訴親友：若為信主的親人燒紙跪拜、獻貢品，那就是對信主親人的最大的不敬，是犯罪，是得罪親人、得罪神的絕對不可行！大惡， 我們按照基督徒信仰來送別，不但合親人的心意，更可以得到上帝的祝福。 雖然不是很容易面對的事情，但可以求主帶領整個過程，賜給我們信心，也藉此機會向親友宣教。 2、
過年回家，不論婚喪嫁娶還是串親訪友、同學相聚，都免不了吃飯，中國宴席最令人頭疼的就是這個酒！ 有一個弟兄，告訴我，他們家鄉過年喝酒實在是太厲害了！聚在一起吃飯就要喝酒，一喝就要喝醉，不喝就要翻臉！每次都要抬回去幾個，因為醉酒鬧出的醜事數不勝數，甚至鬧出人命的都有。親友一起吃飯的本意是為了增進了解，加深感情。“能坐在一張桌子上”本身，就是和睦關係的體現。很多人可能覺得，喝酒可以助興，讓人放鬆，敞開心扉。這願望看起來是好的，但實質上卻是打開理性控制的閘門，將人裡面的種種“罪性”放縱了出來。君不見，強逼人灌酒的有之，借酒撒瘋者有之，酒後亂性者有之！種種酒後失德數不勝數。 前人已跌倒無數，為何後來者還前仆後繼？因為總有些人相信：自己比別人更有自制力。孰不知“驕傲在敗壞以先，狂心在跌倒之前”。這是直接把自己置於試探下。平時我們尚且需要努力的讀經禱告，操練自己順服聖靈的帶領，將種種邪情私慾克制住，又怎麼可以允許自己被酒精麻醉、迷失理性呢？ 因此以弗所書5:18說，“不要醉酒，酒能使人放蕩。乃要被聖靈充滿。”弟兄姐妹對此還是要畏而遠、極力逃避！ 3、
最讓年輕弟兄姐妹“畏縮不回”的原因就是相親。很多人由於種種原因，遲遲未有喜訊，讓家中長輩“操碎了心”，平時遠隔兩地，着急也沒辦法。這回“自投羅網”，於是七大姑、八大姨齊上陣，一通狂轟亂炸，巨大的精神壓力下有些就這麼屈從了，非常倉促地確定了關係，甚至還有用彩禮來作為條件交換的。 在很多地方，大齡單身被認為是一種羞恥，甚至被當作是某種缺陷。本來是上帝所賜的神聖婚姻被當做人的一種能力來誇耀。弟兄姐妹對純真愛情的嚮往和期盼，越來越不見容於這個功利虛榮的社會。這些用各種條件交易而成的婚姻從一開始就孕育着“禍端”：聖經說：“信與不信的，不可同負一軛。”結婚之後，彼此之間的種種差異就會顯露無遺，若是價值觀念相距甚遠，恐怕很難用“恆久忍耐”的愛來共度人生的種種考驗。 4、
弟兄姐妹最普遍頭疼的一個問題就是送禮。中國人歷來有衣錦還鄉的說法，弟兄姐妹雖然不會刻意顯擺，但也難免被人情面子拘住，成為一個煩惱！特別是現在，過年更是成為斂財的手段，成為拼富的道具！ 紅包的行市是節節看漲，給的少了連小孩都有給你臉色看的！多少貪慾之心又被挑起，多少虛榮假面又被粉飾。這樣的情感是用物質堆砌出來的，這樣的關係是用好處維繫的，從一開始就是脆弱的，當有更大的利益誘惑時，這些人情關係網就立刻破洞百出了! 我們基督徒要按着聖經的原則，憑着清潔的良心，既要處理好與家人、親友、鄰舍的關係，又不能隨從世界的風俗。所以我們要多多禱告，求神給我們智慧，不要為了利益而送禮（那就是賄賂，是犯罪了），但是為了表達從主而來的愛心，我們可以預備一些屬靈的或健康的小禮物贈送給親友，比如贈送長輩聖經，給孩子預備圖畫版的《聖經故事》，比如一些對人有益處的物質禮物，等。 面對這些問題，有弟兄說實在沒辦法“只能稱病了”。須知這樣的“稱病”就是裝假，是不可行的。但我們在這些情況下卻是可以躲避的。遠離罪惡，防止自己犯罪，也是我們自我保護的一個方法。如果明知去了就會起衝突，倒不如遠離。“智慧人懼怕，就遠離惡事。愚妄人卻狂傲自恃。”（箴言14:16） 最好是當我們還沒有回家的時候，在和家鄉親友聯絡時，就表明自己基督徒的身份，讓他們知道我們的信仰。也借着這些溝通把我們為什麼信主、信主的人要遵循什麼教導、過怎樣的生活告訴他們。一方面讓他們提前對自己有個新的認識，另一方面也藉此機會播撒福音的種子。他們就會知道為什麼你在餐桌上不喝酒，知道你要找一個基督徒的伴侶。基督徒也不是不食人間煙火的，也有正常的人情往來。我們可以選擇一些更有意義，更能表達愛心的禮物，送給家中的親友。有智慧的處理可以更成就人，更榮耀神。 將平安的福音帶回家 
過去，我們行事為人隨從今世的風俗，而今，我們既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱（以弗所書4:1）。我們不但要在世俗世界的衝擊面前站立得住，還要為主作見證。講述主在我們身上所行的奇妙大工，祂怎樣用寶血拯救我們這卑微的罪人。讓人看到我們因信靠祂，就有了怎樣的盼望，就可以帶着喜樂和平安，為主而活！ 我們要看到，神的恩典夠我們用，我們要借着禱告將擔心和憂慮交託給主，將家鄉的親友交託給主！靠着祂來看顧保守我們的歸鄉之行。也願每一個回到家鄉的弟兄姐妹，將這大喜的信息，報給家鄉的親友！將真正的平安與祝福帶到家裡！ 凝輝 福音機構同工。
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