主日祈祷文 愿主叫我们活出主复兴的心意 叫我们因悔改而复兴， 文/生命季刊编辑 《生命季刊》第105期 慈悲的父，满有恩典的主，我们感谢赞美你！谢谢你从高天伸手，把我们从罪与死的大水中救上来，使我们进入你爱子光明的国度，叫我们的罪过得以赦免。又因我们披戴基督的义袍，便可以坦然无惧地到你的施恩宝座前，称你为我们的父、我们的神，并以感恩赞美为祭，献在你面前。 亲爱的主，愿你悦纳我们照着你美善的本性所发出的赞美。愿你在我们赞美的时候，以你美善的性情来更新我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。主啊，愿你以你自己的心意来建造我们的生命，使我们有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。主若叫我们充充足足的有这几样，我们就必在认识我们的主耶稣基督上，不至于闲懒不结果子。 亲爱的主，愿你叫我们活出你复兴的心意；叫我们因悔改而复兴，因我们的复兴而影响更多的人进入悔改和复兴。也求主叫我们结出果子，与悔改的心相称。主啊，求你叫我们知道，复兴不是人为的热闹景象，而是我们每天的生活。愿你的圣灵每天提醒我们，持守真道，传扬真道，恒切祷告，活出圣经真理，不效法世界，心意更新而变化，带着福音荣耀的光进入世界，引人悔改归向基督，我们就活在真实的属灵复兴中了。愿荣耀归于三一真神！奉基督的名，阿们！ 
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主日信息 
开恩可怜我！ 冯伟牧师 经文 路加福音18:9-14 点击观看冯牧师信息视频(YouTube)👇 https://www.youtube.com/watch?v=R8B52PyJoC0&t=4s 国内读者观看冯牧师信息视频👇 以下为冯牧师信息音频：
信息大纲 (以下为PPT内容，更详细内容请观看视频或听音频）
读经 路加福音18:9-14 9耶稣向那些仗着自己是义人藐视别人的，设一个比喻，10说：“有两个人上殿里去祷告，一个是法利赛人，一个是税吏。11法利赛人站着，自言自语地祷告说：‘神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。12我一个礼拜禁食两次，凡我所得的都捐上十分之一。’13那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：‘神啊，开恩可怜我这个罪人！’14我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了。因为凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。” 前言 主后二世纪犹太拉比Yehuda ben Ilai教导每个犹太男人每天都要做的三重感恩祷告： “Blessed are you, Lord our God, king of the universe, who has not made me a gentile, a slave, or a woman.” “赞美你，我们的神，宇宙之王，你没有把我造成一个外邦人、奴隶或女人。” 这个祷告，和今天所读比喻中的法利赛人有点像。 一、教导对象 9耶稣向那些仗着自己是义人藐视别人的，设一个比喻. - 耶稣的比喻有所指 - 讲台当炮台？在说我？ - 神的信息是扎心的信息 – 扎自己的心，不是别人的心！ - “谢谢牧师信息，可惜某某人没听到！” 一位老牧师的回答：如果你听了不舒服，以为是说你，那么就当作是说你！ - 人都喜欢和别人比，显示自己更好，否则…… - 人类历史上第一起凶杀案：该隐杀亚伯 1. 兄弟手足之间 2. 敬拜神而引起 3. 与人比而忌忿 第二点，甚至有人说是“在教会中发生” - 生物链、食物链、鄙视链 鄙视链：当今网络社会中反映出的一种自我感觉良好，而瞧不起他人的现象。 - 教育鄙视链、城市鄙视链、汽车鄙视链、名表鄙视链、追剧鄙视链 最近接的昆山杜克同学住宿安排不好：“我们是在食物链的最底端” - 骄傲炫耀的人，往往内心自卑 - 鄙视他人的人，往往内心空虚 - 自以为义的人，其实是个罪人 藐视别人是罪。义与罪是不相容的。 二、法利赛人 10说：“有两个人上殿里去祷告，一个是法利赛人，一个是税吏。11法利赛人站着，自言自语地祷告说：‘神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。12我一个礼拜禁食两次，凡我所得的都捐上十分之一。’” 
法利赛人：意为“分离”，严守法条，在当时受到犹太人的尊敬 法利赛人在鄙视链的最顶端（与撒都该人相争） 法利赛人最大的问题：假冒为善、自以为义 熟读圣经律法，在百姓中地位崇高，对犹太人的社会和宗教有权威影响力。有的法利赛人是文士，负责抄写旧约圣经也是律法专家；有的是教法师，受人尊崇。法利赛人非常强调遵守律法，他们根据摩西五经，编写了613条细则。又根据犹太人口述传统，制定很多规矩。教导犹太人每一条都要遵守，但是他们时常把人的遗传盖过摩西的律法，所以耶稣指责他们是以人的传统废弃神的诫命。 - 自言自语地祷告 Prayed with himself / to himself /with regard to - 基督徒当有的祷告态度：舍己的祷告 Pray without oneself - 太5:3 虚心的人有福了，因为天国是他们的。 法利赛人不会承认自己灵里贫穷，反而觉得自己够好。 - 每礼拜一、四禁食；所得都捐上十分之一 - 法利赛人与他人比，是道德楷模。但神的标准不一样。 - 牧师在恶霸哥哥葬礼上的祷告。 - 太5:48 所以你们要完全，象你们的天父完全一样。 以色列人一年只需三次参加公共禁食：赎罪日、普珥日前夕、埃波月(Ab)九号-记念耶路撒冷沦陷 - 哥哥死了，弟弟贿赂牧师，在葬礼上把哥哥说成是大好人。。。） - 可以和别人比：“各人看别人比自己强！” 三、税吏 13那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：“神啊，开恩可怜我这个罪人！” 
- 税吏：犹太人中的“汉奸” - 远远地站着：只敢站在外面 - 不敢望天：罪人不能见神 - 捶胸：痛悔 - 替罗马人收税，出卖祖国、欺压百姓，中饱私囊 - 税吏没有和任何人比，却知道自己违背了神的圣洁-罪人 - 开恩可怜我：直译作“求神接受和解/赔偿” - 你我乏善可陈，耶稣是世人的救赎 四、谁算为义？ 14我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了。因为凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。 - 算为义：不是自己有义！ - 自高与谦卑 箴言 18:12，“败坏之先，人心骄傲。尊荣以前，必有谦卑。” 这里的自卑指谦卑自己 圣经中的“好税吏”：马太、撒该、此处这位 - 撒该所说与法利赛人所说，有类似之处？路19:8 撒该宣布从那时起他要做的事（I am giving…） -“悔改的眼泪都需要被主洁净” 撒该站着，对主说，主阿，我把所有的一半给穷人。我若讹诈了谁，就还他四倍。 今天读这个故事，记住教训：避免“我不像那个法利赛人！” 圣经中的“好法利赛人”：尼哥底母、保罗、迦马列 不需要人人“强盗变传道”、“税吏变圣徒”。在自己当前光景中，真诚悔改，求神开恩。 马太福音23:1-3，那时，耶稣对众人和门徒讲论，说：“文士和法利赛人坐在摩西的位上，凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行，但不要效法他们的行为，因为他们能说不能行。” 结论与回应 1.今天在世上，是法利赛人多，还是税吏多？为什么是这样？ 2.法利赛人的祷告，违背了那些应有的祷告原则？对我们有何提醒？ 3.像税吏那样真正谦卑自己的困难拦阻有哪些？为何一个真心祈求“开恩可怜我”的人，才更能蒙福？ 4.默想并背诵经文路18:14b，“因为凡自高的，必降为卑，自卑的，必升为高。”
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冯伟 牧师，来自中国大陆，现在美国牧会。
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