残忍刚硬的约兰 历代志下系列6
文 | 何春勋 生命季刊专稿
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音频为以琳姐妹朗读：
代下21:1-17
“约沙法与他列祖同睡，葬在大卫城他列祖的坟地里。他儿子约兰接续他作王。约兰有几个兄弟，就是约沙法的儿子亚撒利雅、耶歇、撒迦利雅、亚撒利雅、米迦勒、示法提雅。这都是犹大王约沙法的儿子。他们的父亲将许多金银、财宝，和犹大地的坚固城赐给他们；但将国赐给约兰，因为他是长子。”(代下21:1-3) 
犹大国第四个王约沙法把眼目放在北国亚哈王朝，跟亚哈结亲。神借着先知雅哈悉对他说话，要他看见神所看见的，但他没有寻求神以致让犹大走向灭亡之路。约沙法有七个儿子，约兰是长子也就是继位太子，约沙法死后约兰就名正言顺当上犹大王。约沙法的第二和第五个儿子都叫做亚撒利雅，但名字的原文有一个字母的差别。约沙法生前赐给这六个王子各人非常多的金银、财宝和一些坚固的城堡。国王对太子之外其它的王子分封赏赐的举动，是常有的事。
从历史年代表来看，主前850年前后以色列国和犹大国这时候的王都叫做约兰。在年代表中以颜色来区分两国，北国的人都用蓝色，南国的人用红色。南国的约兰曾经跟他爸爸约沙法共同执政七年，约沙法让约兰娶了北国亚哈王的女儿亚他利雅，正式作王八年，变得跟北国的约兰一样坏，走亚哈家离弃神的路线，所以用紫色来标示。
“约兰兴起坐他父的位，奋勇自强，就用刀杀了他的众兄弟和以色列的几个首领。约兰登基的时候年三十二岁，在耶路撒冷作王八年。他行以色列诸王的道，与亚哈家一样；因他娶了亚哈的女儿为妻，行耶和华眼中看为恶的事。耶和华却因自己与大卫所立的约，不肯灭大卫的家，照祂所应许的，永远赐灯光与大卫和他的子孙。”(21:4-7)
约沙法去世后，约兰正式当王，和王后亚他利雅联手把犹大国推进衰败黑暗的一段时期。约兰是一个贪婪邪恶又残暴的人，他在当王之前就非常忌妒他弟弟们所拥有的财富，因为他对于拥有王权并不满意，他还想要把弟弟们的金银财宝和城堡全部抢过来，占为己有。约兰一掌权得势以后就用残忍的手段，把自己六个亲兄弟全部杀死，他这样做一方面可以将他们的财富没收占为己有。另一方面，在王室中，他除掉了所有可能成为王位的竞争者。约兰作王期间，不效法他的祖先大卫所罗门那样敬畏神，行耶和华眼中看为正为善的事情，反而走以色列王邪恶败坏的道路，当然就与国中敬畏神的首领格格不入，他为了进一步建立声威，就把前朝的几个首领铲除，巩固起自己的亲信势力。
列王时代有两位最狠毒邪恶的王后，南国犹大的亚他利雅是其中之一，另外一位就是北国的耶洗别。耶洗别是西顿王的女儿，嫁给亚哈成为以色列的王后，在列王纪有相当大的篇幅介绍她的恶行和她的结局。经文这里形容约兰受到王后亚他利雅非常大的影响，怂恿他去行耶和华眼中看为恶的事，引起耶和华神的愤怒，对约兰施行审判，要除掉他。
这个时候约兰的六个兄弟，可以继承王位的人都已经死了，王室中只剩下约兰和约兰的儿子们，他们可以传承王位。神如果现在灭了约兰全家，大卫家就没人了。因着神与大卫所立的约，应许要永远赐灯光与大卫和他的子孙，所以大卫的子孙不会被灭绝，大卫家一定有人能继续做犹大的君王。
神守住约就暂且留下了约兰的性命，这是神的恩典和怜悯，当然也是在神的救赎计划之中。约兰虽然暂时逃过一死，后来的经文记载会让我们看见，那个延迟的惩罚是以相对的杀戮临到约兰的全家，那样悲惨的下场要成为他离弃神，凶狠残忍作恶的报应。
“约兰年间，以东人背叛犹大，脱离他的权下，自己立王。约兰就率领军长和所有的战车，夜间起来，攻击围困他的以东人和车兵长。这样，以东人背叛犹大，脱离他的权下，直到今日。那时，立拿人也背叛了，因为约兰离弃耶和华他列祖的神。他又在犹大诸山建筑邱坛，使耶路撒冷的居民行邪淫，诱惑犹大人。”(21:8-11)
大卫当王统一天下，曾经统治过以东(撒下8:14)，那时以东王哈达逃到埃及去，大卫去世以后，哈达回到以东继续跟大卫的儿子所罗门敌对(王上11:14)。约沙法的时候，以东曾经和摩押亚扪联军攻打犹大，但在犹大百姓称颂神的歌声中被神完全消灭。
到了约兰作犹大王的时代，以东又强大起来，再次发兵进攻犹大。约兰领兵趁着夜色攻击以东的军队，并没有成功，列王纪下说犹大人打败仗都逃回家去了。以东王就正式独立背叛犹大，不再受犹大的约束。
立拿原来是迦南人居住的城，位于犹大地业的西南方，被约书亚带领军队攻下，迦南人被赶走，约书亚把立拿城分给大祭司亚伦的后代居住(书21:13)。后来所谓的立拿人都是祭司的后代子孙。犹大约兰王拜偶像离弃神，建立邱坛，引诱耶路撒冷百姓去行邪淫的事情。
敬虔的立拿人实在看不下去，就宣告脱离犹大，宁愿不去败坏的圣城耶路撒冷，也不要与约兰同流合污走毁灭的道路。这个时候的犹大国上下可说是分崩离析，国势一落千丈，百姓如一盘散沙，对神的信心急转直下，跟着北边以色列国走罪恶败坏的道路。
“先知以利亚达信与约兰说：耶和华─你祖大卫的神如此说：因为你不行你父约沙法和犹大王亚撒的道，乃行以色列诸王的道，使犹大人和耶路撒冷的居民行邪淫，像亚哈家一样，又杀了你父家比你好的诸兄弟。故此，耶和华降大灾与你的百姓和你的妻子、儿女，并你一切所有的。你的肠子必患病，日加沉重，以致你的肠子坠落下来。”(21:12-15)
列王纪下第一章十七节说约兰登基当犹大王的时候，北边的先知以利亚还在世，约兰杀死亲生兄弟又使犹大国的百姓离弃神，种种的恶行名声远播。神就吩咐以利亚写了一封信去警告约兰，向他宣告神的审判结果，就是约兰的悲惨结局。
第一条罪状：他不像他父亲约沙法和他祖父亚撒一样，去行耶和华眼中看为正的事情，反而去走以色列王悖逆神的道路，让犹大百姓都离弃神行邪淫。第二条罪状：他杀了比他好的六个亲弟弟。这些约兰所做的恶行都看在神的眼中，将来必有从神来的惩罚报应；不但犹大国犯罪的百姓，连约兰的妻子亚他利雅，约兰的儿女都将遭遇大灾祸灭亡。约兰自己也会罹患重症，最后肠子坠落而死。
这封非常严厉的警告预言信，是神给他一个回头的机会，很可惜，约兰收到了信但并没有做任何的改变，仍然我行我素，所以以利亚预言神的惩罚将是无可避免了。
“以后，耶和华激动非利士人和靠近古实的亚拉伯人来攻击约兰。他们上来攻击犹大，侵入境内，掳掠了王宫里所有的财货和他的妻子、儿女，除了他小儿子约哈斯（又名亚哈谢）之外，没有留下一个儿子。”(21:16-17)
不久之后，以利亚的预言果然成真，神激动非利士人和靠近古实的亚拉伯人，他们联手来攻击犹大国。耶路撒冷被敌军攻破，约兰和王后亚他利雅以及他们所生的小儿子亚哈谢逃过一劫，亚拉伯人掳掠了王宫里所有的金银财宝以及约兰的妃子和儿女。根据二十二章的经文知道，这些被俘虏的王子们都死了，正应验了神的审判。这次的战争中，只剩约兰的小儿子亚哈谢被保护存留了下来。这是神对大卫家所做的应许，不会让大卫的嫡系子孙血缘中断，这些事情发生完全在神的掌管之中。
何春勋 来自台湾，芝加哥北郊葛霓华人教会牧师，生命季刊特约撰稿人。
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