殘忍剛硬的約蘭 歷代志下系列6
文 | 何春勛 生命季刊專稿
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音頻為以琳姐妹朗讀：
代下21:1-17
“約沙法與他列祖同睡，葬在大衛城他列祖的墳地里。他兒子約蘭接續他作王。約蘭有幾個兄弟，就是約沙法的兒子亞撒利雅、耶歇、撒迦利雅、亞撒利雅、米迦勒、示法提雅。這都是猶大王約沙法的兒子。他們的父親將許多金銀、財寶，和猶大地的堅固城賜給他們；但將國賜給約蘭，因為他是長子。”(代下21:1-3) 
猶大國第四個王約沙法把眼目放在北國亞哈王朝，跟亞哈結親。神借着先知雅哈悉對他說話，要他看見神所看見的，但他沒有尋求神以致讓猶大走向滅亡之路。約沙法有七個兒子，約蘭是長子也就是繼位太子，約沙法死後約蘭就名正言順當上猶大王。約沙法的第二和第五個兒子都叫做亞撒利雅，但名字的原文有一個字母的差別。約沙法生前賜給這六個王子各人非常多的金銀、財寶和一些堅固的城堡。國王對太子之外其它的王子分封賞賜的舉動，是常有的事。
從歷史年代表來看，主前850年前後以色列國和猶大國這時候的王都叫做約蘭。在年代表中以顏色來區分兩國，北國的人都用藍色，南國的人用紅色。南國的約蘭曾經跟他爸爸約沙法共同執政七年，約沙法讓約蘭娶了北國亞哈王的女兒亞他利雅，正式作王八年，變得跟北國的約蘭一樣壞，走亞哈家離棄神的路線，所以用紫色來標示。
“約蘭興起坐他父的位，奮勇自強，就用刀殺了他的眾兄弟和以色列的幾個首領。約蘭登基的時候年三十二歲，在耶路撒冷作王八年。他行以色列諸王的道，與亞哈家一樣；因他娶了亞哈的女兒為妻，行耶和華眼中看為惡的事。耶和華卻因自己與大衛所立的約，不肯滅大衛的家，照祂所應許的，永遠賜燈光與大衛和他的子孫。”(21:4-7)
約沙法去世後，約蘭正式當王，和王后亞他利雅聯手把猶大國推進衰敗黑暗的一段時期。約蘭是一個貪婪邪惡又殘暴的人，他在當王之前就非常忌妒他弟弟們所擁有的財富，因為他對於擁有王權並不滿意，他還想要把弟弟們的金銀財寶和城堡全部搶過來，占為己有。約蘭一掌權得勢以後就用殘忍的手段，把自己六個親兄弟全部殺死，他這樣做一方面可以將他們的財富沒收占為己有。另一方面，在王室中，他除掉了所有可能成為王位的競爭者。約蘭作王期間，不效法他的祖先大衛所羅門那樣敬畏神，行耶和華眼中看為正為善的事情，反而走以色列王邪惡敗壞的道路，當然就與國中敬畏神的首領格格不入，他為了進一步建立聲威，就把前朝的幾個首領剷除，鞏固起自己的親信勢力。
列王時代有兩位最狠毒邪惡的王后，南國猶大的亞他利雅是其中之一，另外一位就是北國的耶洗別。耶洗別是西頓王的女兒，嫁給亞哈成為以色列的王后，在列王紀有相當大的篇幅介紹她的惡行和她的結局。經文這裡形容約蘭受到王后亞他利雅非常大的影響，慫恿他去行耶和華眼中看為惡的事，引起耶和華神的憤怒，對約蘭施行審判，要除掉他。
這個時候約蘭的六個兄弟，可以繼承王位的人都已經死了，王室中只剩下約蘭和約蘭的兒子們，他們可以傳承王位。神如果現在滅了約蘭全家，大衛家就沒人了。因着神與大衛所立的約，應許要永遠賜燈光與大衛和他的子孫，所以大衛的子孫不會被滅絕，大衛家一定有人能繼續做猶大的君王。
神守住約就暫且留下了約蘭的性命，這是神的恩典和憐憫，當然也是在神的救贖計劃之中。約蘭雖然暫時逃過一死，後來的經文記載會讓我們看見，那個延遲的懲罰是以相對的殺戮臨到約蘭的全家，那樣悲慘的下場要成為他離棄神，兇狠殘忍作惡的報應。
“約蘭年間，以東人背叛猶大，脫離他的權下，自己立王。約蘭就率領軍長和所有的戰車，夜間起來，攻擊圍困他的以東人和車兵長。這樣，以東人背叛猶大，脫離他的權下，直到今日。那時，立拿人也背叛了，因為約蘭離棄耶和華他列祖的神。他又在猶大諸山建築邱壇，使耶路撒冷的居民行邪淫，誘惑猶大人。”(21:8-11)
大衛當王統一天下，曾經統治過以東(撒下8:14)，那時以東王哈達逃到埃及去，大衛去世以後，哈達回到以東繼續跟大衛的兒子所羅門敵對(王上11:14)。約沙法的時候，以東曾經和摩押亞捫聯軍攻打猶大，但在猶大百姓稱頌神的歌聲中被神完全消滅。
到了約蘭作猶大王的時代，以東又強大起來，再次發兵進攻猶大。約蘭領兵趁着夜色攻擊以東的軍隊，並沒有成功，列王紀下說猶大人打敗仗都逃回家去了。以東王就正式獨立背叛猶大，不再受猶大的約束。
立拿原來是迦南人居住的城，位於猶大地業的西南方，被約書亞帶領軍隊攻下，迦南人被趕走，約書亞把立拿城分給大祭司亞倫的後代居住(書21:13)。後來所謂的立拿人都是祭司的後代子孫。猶大約蘭王拜偶像離棄神，建立邱壇，引誘耶路撒冷百姓去行邪淫的事情。
敬虔的立拿人實在看不下去，就宣告脫離猶大，寧願不去敗壞的聖城耶路撒冷，也不要與約蘭同流合污走毀滅的道路。這個時候的猶大國上下可說是分崩離析，國勢一落千丈，百姓如一盤散沙，對神的信心急轉直下，跟着北邊以色列國走罪惡敗壞的道路。
“先知以利亞達信與約蘭說：耶和華─你祖大衛的神如此說：因為你不行你父約沙法和猶大王亞撒的道，乃行以色列諸王的道，使猶大人和耶路撒冷的居民行邪淫，像亞哈家一樣，又殺了你父家比你好的諸兄弟。故此，耶和華降大災與你的百姓和你的妻子、兒女，並你一切所有的。你的腸子必患病，日加沉重，以致你的腸子墜落下來。”(21:12-15)
列王紀下第一章十七節說約蘭登基當猶大王的時候，北邊的先知以利亞還在世，約蘭殺死親生兄弟又使猶大國的百姓離棄神，種種的惡行名聲遠播。神就吩咐以利亞寫了一封信去警告約蘭，向他宣告神的審判結果，就是約蘭的悲慘結局。
第一條罪狀：他不像他父親約沙法和他祖父亞撒一樣，去行耶和華眼中看為正的事情，反而去走以色列王悖逆神的道路，讓猶大百姓都離棄神行邪淫。第二條罪狀：他殺了比他好的六個親弟弟。這些約蘭所做的惡行都看在神的眼中，將來必有從神來的懲罰報應；不但猶大國犯罪的百姓，連約蘭的妻子亞他利雅，約蘭的兒女都將遭遇大災禍滅亡。約蘭自己也會罹患重症，最後腸子墜落而死。
這封非常嚴厲的警告預言信，是神給他一個回頭的機會，很可惜，約蘭收到了信但並沒有做任何的改變，仍然我行我素，所以以利亞預言神的懲罰將是無可避免了。
“以後，耶和華激動非利士人和靠近古實的亞拉伯人來攻擊約蘭。他們上來攻擊猶大，侵入境內，擄掠了王宮裡所有的財貨和他的妻子、兒女，除了他小兒子約哈斯（又名亞哈謝）之外，沒有留下一個兒子。”(21:16-17)
不久之後，以利亞的預言果然成真，神激動非利士人和靠近古實的亞拉伯人，他們聯手來攻擊猶大國。耶路撒冷被敵軍攻破，約蘭和王后亞他利雅以及他們所生的小兒子亞哈謝逃過一劫，亞拉伯人擄掠了王宮裡所有的金銀財寶以及約蘭的妃子和兒女。根據二十二章的經文知道，這些被俘虜的王子們都死了，正應驗了神的審判。這次的戰爭中，只剩約蘭的小兒子亞哈謝被保護存留了下來。這是神對大衛家所做的應許，不會讓大衛的嫡系子孫血緣中斷，這些事情發生完全在神的掌管之中。
何春勛 來自台灣，芝加哥北郊葛霓華人教會牧師，生命季刊特約撰稿人。
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