今日靈修：你心中裝的是什麼？ 文 | 才艷 生命季刊專稿 音頻為藝博姊妹朗讀，背景音樂為孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂“你是我萬有”： 
今日經文：“你們死在過犯罪惡之中，祂叫你們活過來。”（以弗所書2:1） 
耶穌在傳道的過程中曾來到一個叫格拉森的地方，正好看見一個被污鬼附着的人，從墳塋里出來迎着祂。聖經描述這個人是：“常住在墳塋里，沒有人能捆住他，就是用鐵鏈也不能。因為人屢次用腳鐐和鐵鏈捆鎖他，鐵鏈竟被他掙斷了，腳鐐也被他弄碎了。總沒有人能制伏他。他晝夜常在墳塋里和山中喊叫，又用石頭砍自己。”（可5:3-5） 接下來發生的故事非常值得我們思考：“他遠遠地看見耶穌，就跑過去拜祂。大聲呼叫說，至高神的兒子耶穌，我與你有什麼相干。我指着神懇求你，不要叫我受苦。是因耶穌曾吩咐他說，污鬼啊，從這人身上出來吧。耶穌問他說，你名叫什麼。回答說，我名叫群，因為我們多的緣故。就再三地求耶穌，不要叫他們離開那地方。在那裡山坡上，有一大群豬吃食。鬼就央求耶穌說，求你打發我們往豬群里附着豬去。耶穌准了他們。污鬼就出來，進入豬里去。於是那群豬闖下山崖，投在海里，淹死了。豬的數目，約有二千。放豬的就逃跑了，去告訴城裡和鄉下的人。眾人就來要看是什麼事。他們來到耶穌那裡，看見那被鬼附着的人，就是從前被群鬼所附的，坐着，穿上衣服，心裡明白過來。他們就害怕。看見這事的，便將鬼附之人所遇見的，和那群豬的事，都告訴了眾人。眾人就央求耶穌離開他們的境界。耶穌上船的時候，那從前被鬼附着的人，懇求和耶穌同在。”（可5:6-18） 這個故事除了耶穌有三個人物，表現各異。第一個人物是被鬼附的人。他的生命被魔鬼掌管，折磨，不能自主，活得非常悲慘。但鬼被趕出去以後，他心裡就明白了，就要跟隨耶穌，因為他明白魔鬼是害人的，耶穌是救人的。 第二個人物是魔鬼。他不僅折磨人，也使二千豬投崖死亡。他的工作就是殺害和毀壞（約10:10）。“至高神的兒子”表明污鬼比文士和法利賽人更快更清楚地認識主耶穌的身份，這並不奇怪，因為“鬼魔也信，卻是戰驚”（雅二19）。“我們與你有什麼相干”，污鬼的態度代表了今天許多人，他們承認宇宙中有神，卻不願意讓神來干涉他們的人生。這種客觀道理上的認識，若沒有加上信而順服的心，仍與我們無益。“不要叫我受苦”，污鬼知道他們將來的結局乃是永火，但他們知道最後審判的時間還沒有到，只求不要現在就去無底坑裡受苦（參聖經綜合解讀·馬可福音）。 第三個人物是眾人。眾人聽見所發生的事，看見了被鬼附之人得醫治以後的情況，就請耶穌離開他們。 讓我驚訝的是第三個人物——眾人。他們看見了被鬼附之人得了醫治，也聽見鬼說耶穌是“至高神的兒子”，可是為什麼不請耶穌留下，多了解一下祂是誰，聽聽祂講什麼，就像撒瑪利亞的人一樣（約4:39-42），而是在知道一切真相之後，趕耶穌離開他們？原因只有一個，就是他們損失了兩千頭豬。那可是他們的牲畜，是財物，是金錢。他們心裡裝的是這兩千頭豬，不是耶穌是誰，耶穌能給他們帶來什麼，哪怕耶穌是神，耶穌能給他們救恩，也不比那些豬重要。 其實今天很多人心裡還是裝着這兩千頭豬。只要有人敢碰這兩千頭豬，不管他是誰，都不能在他的生活中存在，必須趕走。豬的價值已經遠遠超過耶穌和耶穌帶來的救恩和永生，即使有諸多的見證，讓人明白耶穌的價值，但在他們的心中，豬更重要。有些已經信耶穌的人，心裡也有這兩千頭豬，捨不得放棄，只是我們有了更多的藉口和偽裝。 主耶穌說：“人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢”（太16:26）？“你們要謹慎自守，免去一切的貪心。因為人的生命，不在乎家道豐富。”(路12:15) 兩千頭豬已經死了，就讓它們在我們的生命中也死去。讓耶穌在我們的生命中作主，我們必死的生命才能活過來（弗2:1）： “你們死在過犯罪惡之中，祂叫你們活過來。” 才艷 來自中國大陸，現為校園福音事工傳道人。
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