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從禍患到指望:禍患!死臨到眾人! 2023-09-24 05:49:11




 

從禍患到指望(1)

傳道書系列19

 

/林信偉

生命季刊專稿

 

請點擊閱讀傳道書系列

 

 本文音頻由虹雨姊妹朗讀:


 

傳道書9:2-12——

 

2凡臨到眾人的事都是一樣:義人和惡人都遭遇一樣的事;好人、潔淨人和不潔淨人、獻祭的與不獻祭的,也是一樣。好人如何,罪人也如何;起誓的如何,怕起誓的也如何。3在日光之下所行的一切事上,有一件禍患,就是眾人所遭遇的都是一樣,並且世人的心充滿了惡。活着的時候心裡狂妄,後來就歸死人那裡去了。4與一切活人相連的,那人還有指望,因為活着的狗比死了的獅子更強。5活着的人知道必死,死了的人毫無所知,也不再得賞賜,他們的名無人記念。6他們的愛,他們的恨,他們的嫉妒,早都消滅了。在日光之下所行的一切事上,他們永不再有分了。7你只管去歡歡喜喜吃你的飯,心中快樂喝你的酒,因為神已經悅納你的作為。8你的衣服當時常潔白,你頭上也不要缺少膏油。9在你一生虛空的年日,就是神賜你在日光之下虛空的年日,當同你所愛的妻快活度日,因為那是你生前在日光之下勞碌的事上所得的分。10凡你手所當做的事,要盡力去做,因為在你所必去的陰間,沒有工作,沒有謀算,沒有知識,也沒有智慧。11我又轉念,見日光之下,快跑的未必能贏;力戰的未必得勝;智慧的未必得糧食,明哲的未必得資財,靈巧的未必得喜悅;所臨到眾人的,是在乎當時的機會。12原來人也不知道自己的定期,魚被惡網圈住,鳥被網羅捉住,禍患忽然臨到的時候,世人陷在其中,也是如此。

 

過去疫情中我們每天都聽到報道有多少確診,有多少死亡。這段經文告訴我們,死是禍患。但是在基督里,在神里是有指望的,因為在基督里的人是已經出死入生了。雖然有死亡,但是我們在基督里是充滿着指望,這就是經文的中心信息,從禍患到指望。

 

傳道書9:3,“在日光之下所行的一切事上,有一件禍患,就是眾人所遭遇的都是一樣,並且世人的心充滿了惡。活着的時候心裡狂妄,後來就歸死人那裡去了。”

 

 

有一件禍患,就是指死亡。死是每個人都要遇到的,死是一個禍患。這段經文首先可以幫助我們認識死亡。認識死亡的目的不是為了死,是讓我們知道怎麼活。如果死可能突然就來到,我們今天該怎麼活?我們看到在疫情中有人確診,很快就去世了,可能只有幾天的時間。如果我們知道死亡很快就會來臨,而且會突然來臨,我們今天該怎麼活?我們要從認識死亡,來認識如何活。經文從七個方面幫助我們對死亡的認識,就如死亡神學。

 

1) 死臨到眾人

 

傳道書9:2,“凡臨到眾人的事都是一樣:義人和惡人都遭遇一樣的事;好人、潔淨人和不潔淨人、獻祭的與不獻祭的,也是一樣。好人如何,罪人也如何;起誓的如何,怕起誓的也如何。”

 

死臨到眾人,無論什麼樣的人都一樣,都不能逃脫這個遭遇或命運。這裡有六對人的比較,義人和惡人,好人和壞人(新譯本,在好人後面加上壞人),潔淨人(在神裡面被分別為聖的人)或不潔淨的人,獻祭和與不獻祭的人(就是事奉神或不事奉神的人),好人和罪人,起誓的和怕起誓(願意在神面前決志委身的人和不願意決志委身的人),都一樣,都要遭遇死。傳道書多次講到死亡的主題。在第二章里講到智慧人和愚昧人最終的結局都是一樣的,都要死。在第三章講到人和獸都是一樣,最終的結局都要死。但在第九章裡面更是全面地講到所有的人,他們的命運是一樣的,都要死亡。

 

2) 死是罪的結果

 

傳道書9:3,“在日光之下所行的一切事上,有一件禍患,就是眾人所遭遇的都是一樣,並且世人的心充滿了惡。活着的時候心裡狂妄,後來就歸死人那裡去了。”

 

世人的心都充滿了罪惡。活着的時候心裡狂妄,就是極度驕傲自大,根本不承認自己有罪,不承認自己是惡的,抵擋神的話。後來就歸於死人那裡去了,直接指向死是罪的結果。所以羅馬書說罪的工價乃是死。

 

羅馬書5:12,“這就如罪是從一人入了世界,死又是從罪來的,於是死就臨到眾人,因為眾人都犯了罪。”

 

眾人都犯了罪,死是罪的後果,眾人都要死。

 

3) 死是必然的

 

傳道書9:5,“活着的人知道必死,死了的人毫無所知,也不再得賞賜,他們的名無人記念。”

 

活着的人都知道必死,死是必然的。死是罪的後果,有死亡,就說明我們是一個罪人。

 

傳道書9:10,“凡你手所當做的事,要盡力去做,因為在你所必去的陰間,沒有工作,沒有謀算,沒有知識,也沒有智慧。”

 

你必去的陰間,再次告訴我們,死是必然的。陰間在舊約聖經里就是指死者的所在,描述死亡的狀態。英文多翻譯成grave,就是墓地,墳地的意思。並沒有告訴你死後會發生什麼,只是說明死了的狀況。

 

希伯來書9:27,“按着定命,人人都有一死,死後且有審判。”

 

 

希伯來書告訴我們,人人都有一死,每個人都要為死的那一天做好預備,因為死後有審判。神要審判我們。我們與神的關係,與主耶穌的關係決定了我們死之後的去向,死後有沒有神的同在。所以對死的認識要幫助我們預備那個日子。

 

4) 死後會被人忘記

 

傳道書9:5,“活着的人知道必死,死了的人毫無所知,也不再得賞賜,他們的名無人記念。”

 

我們今天覺得在世上做了很多好事,偉大的事,而有一天我們死了,都會慢慢被人忘記了。

 

傳道書1:11,“已過的世代,無人記念;將來的世代,後來的人也不記念。”

 

 

想想我們自己,我們今天能夠記得我們父母,能夠記得祖父母,但再遠的一代,我們就已經忘記了。很少人知道曾祖父曾祖母是誰,是做什麼,連名字可能都不知道,更不用說更遠的。既然人會忘記,我們活在世上,就要知道做什麼會被神記念。因為只有神記念的事情,才是被記念到永遠的。所以對死亡的認識提醒我們怎麼活,你要做什麼,在世上可以被神記念。(待續)

 

 林信偉  來自中國大陸,現為加拿大愛城浸信國語教會主任牧師。


 

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