从祸患到指望(1) 传道书系列19 文/林信伟 生命季刊专稿 请点击阅读:传道书系列 本文音频由虹雨姊妹朗读:
传道书9:2-12—— 2凡临到众人的事都是一样:义人和恶人都遭遇一样的事;好人、洁净人和不洁净人、献祭的与不献祭的,也是一样。好人如何,罪人也如何;起誓的如何,怕起誓的也如何。3在日光之下所行的一切事上,有一件祸患,就是众人所遭遇的都是一样,并且世人的心充满了恶。活着的时候心里狂妄,后来就归死人那里去了。4与一切活人相连的,那人还有指望,因为活着的狗比死了的狮子更强。5活着的人知道必死,死了的人毫无所知,也不再得赏赐,他们的名无人记念。6他们的爱,他们的恨,他们的嫉妒,早都消灭了。在日光之下所行的一切事上,他们永不再有分了。7你只管去欢欢喜喜吃你的饭,心中快乐喝你的酒,因为神已经悦纳你的作为。8你的衣服当时常洁白,你头上也不要缺少膏油。9在你一生虚空的年日,就是神赐你在日光之下虚空的年日,当同你所爱的妻快活度日,因为那是你生前在日光之下劳碌的事上所得的分。10凡你手所当做的事,要尽力去做,因为在你所必去的阴间,没有工作,没有谋算,没有知识,也没有智慧。11我又转念,见日光之下,快跑的未必能赢;力战的未必得胜;智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦;所临到众人的,是在乎当时的机会。12原来人也不知道自己的定期,鱼被恶网圈住,鸟被网罗捉住,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中,也是如此。 过去疫情中我们每天都听到报道有多少确诊,有多少死亡。这段经文告诉我们,死是祸患。但是在基督里,在神里是有指望的,因为在基督里的人是已经出死入生了。虽然有死亡,但是我们在基督里是充满着指望,这就是经文的中心信息,从祸患到指望。 传道书9:3,“在日光之下所行的一切事上,有一件祸患,就是众人所遭遇的都是一样,并且世人的心充满了恶。活着的时候心里狂妄,后来就归死人那里去了。” 有一件祸患,就是指死亡。死是每个人都要遇到的,死是一个祸患。这段经文首先可以帮助我们认识死亡。认识死亡的目的不是为了死,是让我们知道怎么活。如果死可能突然就来到,我们今天该怎么活?我们看到在疫情中有人确诊,很快就去世了,可能只有几天的时间。如果我们知道死亡很快就会来临,而且会突然来临,我们今天该怎么活?我们要从认识死亡,来认识如何活。经文从七个方面帮助我们对死亡的认识,就如死亡神学。 1) 死临到众人 传道书9:2,“凡临到众人的事都是一样:义人和恶人都遭遇一样的事;好人、洁净人和不洁净人、献祭的与不献祭的,也是一样。好人如何,罪人也如何;起誓的如何,怕起誓的也如何。” 死临到众人,无论什么样的人都一样,都不能逃脱这个遭遇或命运。这里有六对人的比较,义人和恶人,好人和坏人(新译本,在好人后面加上坏人),洁净人(在神里面被分别为圣的人)或不洁净的人,献祭和与不献祭的人(就是事奉神或不事奉神的人),好人和罪人,起誓的和怕起誓(愿意在神面前决志委身的人和不愿意决志委身的人),都一样,都要遭遇死。传道书多次讲到死亡的主题。在第二章里讲到智慧人和愚昧人最终的结局都是一样的,都要死。在第三章讲到人和兽都是一样,最终的结局都要死。但在第九章里面更是全面地讲到所有的人,他们的命运是一样的,都要死亡。 2) 死是罪的结果 传道书9:3,“在日光之下所行的一切事上,有一件祸患,就是众人所遭遇的都是一样,并且世人的心充满了恶。活着的时候心里狂妄,后来就归死人那里去了。” 世人的心都充满了罪恶。活着的时候心里狂妄,就是极度骄傲自大,根本不承认自己有罪,不承认自己是恶的,抵挡神的话。后来就归于死人那里去了,直接指向死是罪的结果。所以罗马书说罪的工价乃是死。 罗马书5:12,“这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。” 众人都犯了罪,死是罪的后果,众人都要死。 3) 死是必然的 传道书9:5,“活着的人知道必死,死了的人毫无所知,也不再得赏赐,他们的名无人记念。” 活着的人都知道必死,死是必然的。死是罪的后果,有死亡,就说明我们是一个罪人。 传道书9:10,“凡你手所当做的事,要尽力去做,因为在你所必去的阴间,没有工作,没有谋算,没有知识,也没有智慧。” 你必去的阴间,再次告诉我们,死是必然的。阴间在旧约圣经里就是指死者的所在,描述死亡的状态。英文多翻译成grave,就是墓地,坟地的意思。并没有告诉你死后会发生什么,只是说明死了的状况。 希伯来书9:27,“按着定命,人人都有一死,死后且有审判。” 希伯来书告诉我们,人人都有一死,每个人都要为死的那一天做好预备,因为死后有审判。神要审判我们。我们与神的关系,与主耶稣的关系决定了我们死之后的去向,死后有没有神的同在。所以对死的认识要帮助我们预备那个日子。 4) 死后会被人忘记 传道书9:5,“活着的人知道必死,死了的人毫无所知,也不再得赏赐,他们的名无人记念。” 我们今天觉得在世上做了很多好事,伟大的事,而有一天我们死了,都会慢慢被人忘记了。 传道书1:11,“已过的世代,无人记念;将来的世代,后来的人也不记念。” 想想我们自己,我们今天能够记得我们父母,能够记得祖父母,但再远的一代,我们就已经忘记了。很少人知道曾祖父曾祖母是谁,是做什么,连名字可能都不知道,更不用说更远的。既然人会忘记,我们活在世上,就要知道做什么会被神记念。因为只有神记念的事情,才是被记念到永远的。所以对死亡的认识提醒我们怎么活,你要做什么,在世上可以被神记念。(待续) 林信伟 来自中国大陆,现为加拿大爱城浸信国语教会主任牧师。
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