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忘記神的命令,有什麼後果? 2024-01-05 11:53:46


今日靈修:

忘記神的命令,有什麼後果?

——詩篇119篇靈修系列之十五


文/王峙軍

生命季刊專稿


音頻為郭光明弟兄朗讀;之後為黃濱姊妹小提琴/孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂獻詩“你是我萬有”:


 

今日經文:“我要在你的律例中自樂;我不忘記你的話。”(詩篇119:16)


詩人在這節經文的上半節,為我們描繪了這樣一幅畫面:他置身於神的律例(神所啟示的真理)中,如同人暢遊在溫暖清澈的河水裡,感到無比的快樂、歡欣。


在“我要在你的律例中自樂”這句話中,詩人希望告訴我們,在神的律例中,他發現了那個喜樂的“自己”(或他的自我),也就是說,詩人相信,唯有在神的律例中,他才是一個真正有喜樂的人。和合本譯作“自樂”(אֶשְׁתַּעֲשַׁע)的這個動詞,在原文中的意思是,一個人看到或發現他自己是喜樂的。


在律例中的喜樂,是一種合乎真理的喜樂。真正的喜樂,必須與另外兩個因素相伴,一個是合乎真理,一個是滿有自由。合乎真理的喜樂,一定帶着自由的特徵;因為真理必叫人得以自由。


實際上,詩人在這裡已經暗示出,在神啟示的真理之外,我們不可能成為擁有喜樂的人。而違背神命令、律例、法度的人,不但不可能成為喜樂的人,反而會在罪的重壓之下,被愁苦所刺透。


在詩人有了如此寶貴的屬靈經歷後,他知道牢記神的律法、命令、典章、法度是何等的重要。因此,接下來,詩人對神說,“我不忘記你的話” 。“話”(דָּבָר)這個字,此處以單數形式出現,指神成文的啟示,即聖經。“話”和“律法”,在詩篇中,是兩個在程度、範圍、內容幾個方面都相等的概念。


詩人知道, “忘記”神的話,在神眼中是大罪。


摩西就曾對以色列百姓說,“你要謹慎,免得忘記耶和華你的神,不守祂的誡命,典章,律例,就是我今日所吩咐你的。”(申8:11)


詩人也知道,“忘記”神的話,是有嚴重後果的。


摩西曾警告以色列人,說,“你若忘記耶和華你的神,隨從別神,事奉敬拜,你們必定滅亡,這是我今日警戒你們的。耶和華在你們面前怎樣使列國的民滅亡,你們也必照樣滅亡,因為你們不聽從耶和華你們神的話。”(申8:19-20)


何西阿書4:6也說到,“我的民因無知識而滅亡。你棄掉知識,我也必棄掉你,使你不再給我作祭司。你既忘了你神的律法,我也必忘記你的兒女。”


親愛的弟兄姊妹,在這節經文裡,有兩個方面,會給我們的信仰和生活帶來提醒,若我們領受經訓並認真省察自己,必會得着莫大的屬靈益處。


第一個方面,我們必須知道,唯有在神的話語裡,我們才能為自己找到喜樂,才能發現那個充滿喜樂的“自我”,也唯有活在神的話語裡,我們的喜樂才具有自由的特質。任何想在神的話語以外尋找喜樂的努力都是徒然的。有些人不願意受真理的約束,追求過罪惡的生活,尋求肉體和情慾的快樂,若不悔改,結局就是在罪惡的捆綁中,落入沉淪。


第二個方面,我們也要確知,“不忘記”神的話,對我們的信仰與生命,是何等的重要。你不妨省察一下自己的生活,就會發現,當我們做出得罪神的事情時,常常都是因為我們“忘記”了神的命令。因此,我們應該有詩人的心志,對主說,“主啊,我也不忘記你的話!”“我願意把你的話藏在心裡,免得我得罪你。”


禱告:親愛的主,我們謝謝你叫我們在你的話語裡,為自己找到真正的喜樂。求主借着你的美善的靈,常常提醒我們“不忘記你的話”,免得我們犯罪,得罪你這位為我們的罪被釘死在十字架上主。願主以你豐盛的慈悲遮蓋我們,叫我們行走天路的腳步,被主的聖道所堅固。榮耀歸主!奉基督耶穌的名,阿們!


王峙軍 牧師,生命季刊主編,中國基督徒生命團契總幹事;“基要福音派傳道人聯盟”顧問牧師。


請閱讀119篇系列靈修:

1 蒙福之人的祈禱

2.什麼樣的人是蒙福之人?

3.讓禱告成為我們的生命過程

4.我與神的關係如何?

5.你是否有過羞愧的時候?

6.當對神存敬畏之心

7.主啊,求你總不要丟棄我!

8.少年人行為得潔淨的秘訣

9.當如何行才不會偏離神的命令?

10.我將你的話藏在心裡

11.在崇高的頌讚中謙卑受教

12.你是否傳揚全備的真理?

13.如何在一個沒有喜樂的環境中活出喜樂?

14.我們當如何靈修和默想




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