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你的喜乐从何而来? 2024-01-19 07:24:03


今日灵修

你的喜乐从何而来?

——诗篇119篇灵修系列之二十三


文/王峙军

生命季刊专稿


音频为郭光明弟兄朗读;背景音乐为黄滨小提琴/孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“复活得胜主”



今日经文:“你的法度是我所喜乐的,是我的谋士。”(诗篇119:24)


在圣经中,“喜乐”永远都是一个说不尽的话题。


尤其是在新约中,“喜乐”被称作是“圣灵的果子”(加5:22),“你们要喜乐”成了基督徒必须遵行的命令(腓4:4)。


主耶稣受难前应许门徒说,“你们的忧愁要变为喜乐”,“我要再见你们,你们的心就喜乐了” (约16:20,22);果然,当复活的基督来到门徒那里,当门徒看见主时,他们“就喜乐了”(约20:20)。


在基督徒的生命中,有主就有喜乐,有圣灵的工作就有喜乐。喜乐是基督徒的生命特质,不关乎外在环境。你看,彼得和约翰受了逼迫,被打被辱,然而他们仍然“心里欢喜”(徒5:41);保罗和西拉被抓进牢里,剥掉衣服,打了许多棍,两脚上了木狗,但他们仍然可以在夜间歌唱(徒16:25)。


诗篇119篇的作者,也看到了关乎“喜乐”的一个要素:“你的法度就是我的喜乐”(原文直译)。加上这一条,我们可以说,有主耶稣,我们就有喜乐;有圣灵在我们生命中的工作,我们就有喜乐;有神的法度在我们心里,我们就有了喜乐。


诗人说“你的法度是我的喜乐”,意思是,神的法度是“我的喜乐”之源,当“我”的生命与这个源头接通之后,当“我”相信而遵行神的法度时,“我的喜乐”就不单单是一种主观感受,而是一种有客观真理作基础的生命表现。


不但如此,诗人接着还说,神的法度是他的“谋士”。


如果说“喜乐”和诗人的生命特征有关的话,那么“谋士”就和诗人的行事为人有关了。在生活中,“谋士”告诉他什么该说什么不该说,什么该做什么不该做。“谋士”说行就行,“谋士”说止就止。当他在生活中如此尊重与听从他的“谋士”的时候,生命中的“喜乐”就变得更加真实而鲜活。


亲爱的弟兄姊妹,你如果渴望生命中有喜乐,就必须在生活中有“谋士”。当你照着“谋士”的引导而行时,你的生命中就会充满喜乐。


祷告:亲爱的主,谢谢你叫我们明白你的道是我们的喜乐,是我们的谋士。求你赐我们顺从的心来遵行你的道,在遵行中满有喜乐。荣耀归主!奉基督的名,阿们!


王峙军 牧师,生命季刊主编,“中国基督徒生命团契”总干事;“基要福音派传道人联盟”顾问牧师



请阅读119篇系列灵修:

1 蒙福之人的祈祷

2.什么样的人是蒙福之人?

3.让祷告成为我们的生命过程

4.我与神的关系如何?

5.你是否有过羞愧的时候?

6.当对神存敬畏之心

7.主啊,求你总不要丢弃我!

8.少年人行为得洁净的秘诀

9.当如何行才不会偏离神的命令?

10.我将你的话藏在心里

11.在崇高的颂赞中谦卑受教

12.你是否传扬全备的真理?

13.如何在一个没有喜乐的环境中活出喜乐?

14.我们当如何灵修和默想

15.忘记神的命令,有什么后果?

16.愿我们都有“仆人意识”!

17.“眼睛”打开后是什么结果?

18.不要忘记,我们都是寄居的!

19.你愿意用自己的整个生命,来切慕神的话吗?

20.“骄傲”是神所恨恶的大罪!

21.我们当如何面对羞辱和藐视?

22.以思想神的话语为甘甜




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