从开端到归宿 ——给年轻人的劝勉(5) 传道书系列25 文/林信伟 生命季刊专稿 请阅读本文上篇： 给年轻人的劝勉(1) 给年轻人的劝勉(2) 给年轻人的劝勉(3) 给年轻人的劝勉(4) 请点击阅读：传道书系列 本文音频由冬梅姊妹朗读： 
四、当记念Remember 传道书12:1，“你趁着年幼，衰败的日子尚未来到，就是你所说我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先，当记念造你的主！” 
最后一点，我们能跟年轻人说的是当纪念。借着信靠耶稣，我们可以回到造物主面前，才能真正明白我们从哪里来，我们怎么活才是有意义的，我们将来去哪里。造物主手上有我们人生的说明书，就是我们学习的这本圣经，有我们人生的法则，人生的指南。只有靠着耶稣基督，我们回到神里面，我们才能够明白造物主对我们人生存在的目的和意义，使我们能活出人生的丰盛和荣耀。 以弗所书2:10，“我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。” 
神造了我们，但我们犯罪堕落了，亏缺了神的荣耀。现在借耶稣基督，让我们成为新造的人，让我们重新开始，引导我们去行祂要我们行的人生道路。 传道书十二章1-7节特别强调一个时间性强烈的诉求，就是要我们快一点，趁早，时间紧迫和紧急。趁着年幼，不要等到那个时候，不要等到老的时候，不要等到衰败日子来到的时候。在英文圣经翻译出来，在什么之前（before…），在这段经文三次出现。 1.在衰败临近之前，当记念造你的主 传道书12:1，“你趁着年幼，衰败的日子尚未来到，就是你所说我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先，当记念造你的主！” 当衰败日子未临近之前，从开始的时候，毫无喜乐的日子没有来到之前，我们就领受了喜乐之源，神是喜乐之源。来到造我们的主面前，领受新生命和人生的指引和能力。我们要早早的来到主面前来充满，来领受，以致这个衰败的日子到的时候，我们是充满了喜乐和盼望，我们内心被神不断更新。这就是我们要早早信主。 2.在黑暗来到之前，当记念造你的主 传道书12:2-5—— 2不要等到日头、光明、月亮、星宿变为黑暗，雨后云彩返回；3看守房屋的发颤，有力的屈身，推磨的稀少就止息；从窗户往外看的都昏暗，4街门关闭，推磨的响声微小，雀鸟一叫，人就起来，歌唱的女子也都衰微。5人怕高处，路上有惊慌；杏树开花，蚱蜢成为重担；人所愿的也都废掉。 不要等到日头光明月亮星宿变为黑暗以后，就是不要等到黑暗来到。云彩返回，就是雨后乌云又来到，这些都是讲到人到老年的时候，变成非常悲观，灰暗，就像活在黑暗的光景当中，失去了光彩，日暮西山，走下坡路，不要等到这个时候。不要等到黑暗，也强调不要等到苦难来临的时候，不要等到我们得了重病绝症的时候，不要等到人生到了尽头，在这之前就当回到造物主面前。 这段经文描写衰败的日子是一个什么样的光景，主要就是黑暗，昏暗，衰微，废掉。3-5节描述了一个衰败的人或者是老年人的光景：看守房屋的发颤，有力的屈身，就是手脚颤巍；推磨的稀少就止息，就是牙齿稀疏；从窗户往外看的都昏暗，就是眼目昏花；街门关闭，推磨的响声微小，就是听力衰弱；雀鸟一叫，人就起来，就是睡眠减少；歌唱的女子也都衰微，就是声音衰微；人怕高处，路上有惊慌，就是怕高怕滑；杏树开花，就是白发苍苍；蚱蜢成为重担，就是体力微弱；人所愿的也都废掉，就是人欲望全无。这就是日暮西山，光彩渐失，灰暗失落，悲观的光景。我们在这临到之前就要认识主，使我们心里有盼望，有信心、有喜乐。 哥林多后书4:16，“所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。” 在造物主里面，在耶稣基督里，外体虽然毁坏，但是内心却一天新似一天，我们的心可以在神里面充满着盼望，充满着力量，充满着信心，不灰心不丧胆。 哥林多后书5:1，“我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。” 我们地上的帐篷就是比喻我们的身体。我们现在的身体要毁坏，但是我们将来在神里面复活的身体，是不朽坏，强壮、荣耀，属灵的身体，是永存的。我们有永生，虽然我们地上的身体要毁坏，但是在基督里神为我们所造的是永生。所以我们在神里面有盼望。 3.在银链折断之前，当记念造你的主 传道书12:5-6—— 5因为人归他永远的家，吊丧的在街上往来。6银链折断，金罐破裂，瓶子在泉旁损坏，水轮在井口破烂. 银链折断，金罐破裂都是对死亡的描绘。银链折断，金罐破裂，表示生命宝贵，但死亡无法复合；水瓶损坏，水轮破烂，表示生命活力，但死亡无法覆水，都是表达没有神的人生的虚空结局。 人要回到他永远的家。我们知道，只有在耶稣基督里人才能回到天上更美的家乡。只有在耶稣基督里，我们才能够回到神永远的家，才能够有永生。 创世记3:19，“你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。” 
人犯罪堕落之后，带来了死亡。我们是神用尘土而造的，要归于尘土，是指我们的身体要死亡。但是感谢主，当神造我们的时候，用尘土而造，祂给我们吹了一口生气，让我们成为有灵的活人，而且我们是照神的形象样式而造。所以我们今天可以与神相交，我们有神的形象，我们要活出神的荣耀。 传道书12:7，“尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的神。” 我们的灵要归于赐灵的神。一方面神把我们的气息收回去了，这是我们死亡的时候；另一方面也指向我们的灵魂应该被神得着，才是最美好的结局。死亡是身体与灵魂的分离。身体归于尘土，在基督里，灵魂当归回神永远的天家，等候将来身体的复活。 提摩太后书1:10，“但如今借着我们救主基督耶稣的显现，才表明出来了。祂已经把死废去，借着福音，将不能坏的生命彰显出来。” 在耶稣基督里，死亡已经被废弃了，我们要领受的是不能坏的生命，就是永生的生命。我们生命不再虚空，即使面对死亡，我们可以得胜。即使面对着不能逆转的死亡带来的毁坏，但我们将来有复活的生命，这是我们在主里面的盼望。 当纪念造你的主，就是要活出以神为中心的生命。生命是源于神的创造。我们是来自神的生命，也是属于神的主宰，神才是我们的创造主，才是我们的主宰。我们应该为祂而活，活出神的旨意。对于基督徒，神给我们最大的旨意，就是要把神的恩典和福音跟周围的人分享。我们只有活出神的旨意，按着神的旨意行，我们才能够喜乐，才能够活出神的荣耀，才是真正活在神的光中。我们将来生命的归属就是神的天家。 我们被神两次拥有，第一次是祂创造我们的时候，第二次是祂用祂儿子耶稣基督的宝血将我们买赎回来的时候。今天我们每一个在耶稣基督里的人，都是耶稣基督的宝血买赎的，是神新的创造。神是造我们的主，我们当纪念造我们的主，活出以神为中心的生命。这就是从开端到归宿，传道书给我们人生的总结。 从这段经文神的话语告诉我们，从开端到归宿，我们当快乐，当想到，当除掉，当记念。当快乐，依靠神，在神的原则，真理和恩典中享受神赐的每一个日子；当想到人生必有许多黑暗的日子，我们要靠着神的光，行在神的光中，我们能够活出盼望，活出力量，活出美好的见证；我们要靠着神的道，靠着圣灵和亲近主，当除去我们的愁烦，除去我们的邪恶，让我们活出圣洁的生命，成为神的见证；最后我们当纪念造我们的主，只有在主里面，只有在耶稣基督里，一个人才能够活出永恒的价值，荣耀和满足。 林信伟 来自中国大陆，现为加拿大爱城浸信国语教会主任牧师。
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