今日靈修：你向神求“悟性”了嗎？ ——詩篇119篇靈修系列之三十二
文/王峙軍 生命季刊專稿
音頻為郭光明弟兄朗讀；背景音樂為孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂獻詩“開我的眼!主”：
今日經文：“求你賜我悟性，我便遵守你的律法，且要一心遵守。求你叫我遵行你的命令。因為這是我所喜樂的。”（詩篇119:34-35）
詩篇119篇的作者曾經向神這樣禱告說：
“求你開我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。”（第18節）
詩人相信，有許多奇妙之事，隱藏在神的律法中。他內心充滿渴望，想看到這些奇妙之事，好更深地認識那位行奇妙之事的耶和華。因此，他求神“開他的眼睛”。
在今天的經文中，詩人向神的禱告是：
“求你賜我悟性，我便遵守你的律法，且要一心遵守。”
詩人知道，若要忠實地遵守神的律法，必要先認識與理解神的律法；而認識和理解，就需要領悟力，即詩人向神所求的“悟性”
“求你賜我悟性”（הֲבִינֵנִי），在原文中是一個動詞，意思是，使我有理解力；有用健全的心智、領悟神律法的能力。
向神求“悟性”，這是詩人所有禱告中，一項十分重要的禱告。
詩人相信神的律法，詩人愛神的律法，但是他也深信，若沒有神所賜的悟性，他就不能準確地認識與理解神的律法；因此他也就無法有效地遵行神的律法。 
他求神賜下悟性的目的，是為了遵守神的律法。
有了對神律法的信心和愛心，再加上以悟性把握律法的精髓的心智能力，詩人就可以“全心遵守”（和合本作“一心遵守”）神的律法了。
在第35 節中，詩人進一步禱告說：“求你叫我遵行你的命令，因為這是我所喜樂的。”
“求你叫我遵行你的命令”，直譯作：“求你叫我行走在你命令的道上。”
“因為這是我所喜樂的”，直譯作：“因我喜悅（或願意）如此（行）。”
對詩人來說，行走在神命令的道路上，是他所願意做的事情。當他以神所賜的悟性，準確理解並忠實遵行神的命令時，也給他帶來了滿足的喜樂。
親愛的弟兄姊妹，這兩節聖經所傳遞的真理信息，在我們省察自己的信仰狀況時，一定有極大的提醒作用。
在我們的信仰中，特別是在我們借着神的啟示之道（就是聖經）來認識神的時候，悟性，也就是從神而來的理解力或心智能力，常常被忽略了。
有人會誤認為，信仰就是熱情的表達，就是情緒的宣泄，就是重重複復唱一些不包含神的屬性以及真理和教義內容的短歌，就是以個人主觀經歷為主卻沒有任何真理基礎的“見證”……
事實上，我們的信仰是理性的信仰，是需要悟性的信仰。
我們的信仰當然需要努力地投入情感，但離開以悟性所把握的真理，熱情和情緒就成了無源之水。
我們的信仰當然會激發我們歌唱（以詩歌來讚美和敬拜是基督教信仰最突出的特色之一），但不含真理和教義內容的詩歌，卻把信仰庸俗化和世俗化了。
我們的信仰當然會帶出來我們個人的蒙恩見證，但純粹的主觀經歷不能取代以悟性來領悟和宣講聖經真理，更遑論那些完全違背聖經真理的所謂的“見證”了。——那些東西不是見證信仰，而是拆毀信仰。
在教會的牧養中，傳道人也必須藉助於神所賜的悟性，自己先“吃透”神的話，然後再清晰地傳講神的話，最後使自己和會眾一同盡力遵行神的話。
總之，我們要讓詩人的禱告成為我們的禱告：神啊，求你賜給我們悟性，好叫我們全心遵守你的命令。
禱告：親愛的主，我們感謝讚美你！當悟性在我們的信仰中缺席的時候，願主的靈感動我們向你呼求，求你賜下悟性，好叫我們準確地理解真理，忠實地活出真理。榮耀歸主！奉主耶穌的名，阿們！
王峙軍 牧師，生命季刊主編，“中國基督徒生命團契”總幹事；“基要福音派傳道人聯盟”顧問牧師。
請閱讀119篇系列靈修： 1 蒙福之人的祈禱 2.什麼樣的人是蒙福之人? 3.讓禱告成為我們的生命過程 4.我與神的關係如何？ 5.你是否有過羞愧的時候？ 6.當對神存敬畏之心 7.主啊，求你總不要丟棄我！ 8.少年人行為得潔淨的秘訣 9.當如何行才不會偏離神的命令？ 10.我將你的話藏在心裡 11.在崇高的頌讚中謙卑受教 12.你是否傳揚全備的真理？ 13.如何在一個沒有喜樂的環境中活出喜樂？ 14.我們當如何靈修和默想 15.忘記神的命令，有什麼後果？ 16.願我們都有“僕人意識”！ 17.“眼睛”打開後是什麼結果？ 18.不要忘記,我們都是寄居的! 19.你願意用自己的整個生命,來切慕神的話嗎? 20.“驕傲”是神所恨惡的大罪！ 21.我們當如何面對羞辱和藐視？ 22.以思想神的話語為甘甜 23.你的喜樂從何而來？ 24.當你的性命歸於塵土時…… 25.我們當如何在神面前“述說”？ 26.離開神的話,人就會任意妄為 27.一個憂傷痛悔的靈魂 28.棄絕奸詐,選擇忠信 29.當如何走出靈性的低谷 30.從靈性的低谷向屬靈的高原攀升 31.信仰與生活方式是割裂的嗎？
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