要在身子上荣耀神(3) ——林前系列文章之十一
文/林信伟 生命季刊专稿
请阅读本文上篇: 要在身子上荣耀神(1) 要在身子上荣耀神(2)
请阅读:哥林多前书系列文章
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二、身子是基督的肢体
哥林多前书6:15-17—— 15岂不知你们的身子是基督的肢体吗?我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗?断乎不可!16 岂不知与娼妓联合的,便是与她成为一体吗?因为主说:“二人要成为一体。”17 但与主联合的,便是与主成为一灵。
身体是基督的肢体,用反问表达出。肢体又有手足之意,是身体各部分的意思。我们的身体是基督的肢体,也就是基督身体的肢体,有生命连结的关系。
圣经告诉我们,教会是基督的身体,而教会里面每位弟兄姐妹就是基督身体的一部分,也叫做肢体。我们每个人都是基督身体的肢体,强调教会作为一个群体,跟耶稣基督是一个生命的连结。耶稣基督是身体的头,我们是祂的身体的各个部分,称为肢体。也强调肢体之间的关系,是彼此扶持,彼此相爱,彼此相顾,彼此帮助,彼此配搭服事。
但是经文这里说,我们每个基督徒的身子或身体也是基督身体的肢体。我们蒙恩得救后,我们的全人都是基督身体的肢体,不仅我们得救的灵魂,我们的身体也是基督身体的一部分或肢体,是跟基督在灵里有生命的连结。不仅我们的心灵跟基督要连结,要亲近,而且我们的身体跟基督是在灵里连结,成为一体,成为一灵,所以是基督的肢体。
既然知道我们的身子是基督的肢体,所以,我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗?断乎不可!保罗用自问自答的方式,强调这是绝对不可的。我们不能将基督的肢体作为娼妓的肢体,就是指我们的身子跟娼妓联合,就是在婚姻之外的性关系的罪恶。所以经文接着说:岂不知与娼妓联合的,便是与她成为一体吗?将基督的肢体作为娼妓的肢体,意思就是我们的身子与娼妓联合,便是与她成为一体。联合这个字的意思有:亲近,靠近,亲密,连合,紧密贴近,紧密联系。
因为主说:“二人要成为一体。”这是引用创世记2:24因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。本来二人成为一体是神在婚姻中的设计,夫妻连合,两个人身心灵合为一体,就是二人成为一体,包括婚姻内夫妻性关系的亲密结合。性关系只有在婚姻里面才是神的设计,神的旨意,才是圣洁的,才是有神的祝福的。所以若人与娼妓联合,发生性关系,也是与她成为一体了。哥林多城市当时是娼妓盛行,道德非常败坏污秽的港口城市,特别是偶像庙宇中的庙妓,娈童。所以经文特别指出与娼妓联合的罪恶污秽和严重后果,就是与她成为一体了。虽然可能今天嫖娼招妓的不多,但是婚姻外的性关系却是非常泛滥,就是相当于这里说的跟娼妓结合,成为一体。
这样也强调婚姻外的不正当性关系,就是与人成为一体,有极其严重的后果,跟一般的罪恶不一样。后面接着的经文讲到所有的罪,只有这一项是对你自己的身体犯罪的,这个在下面一点再解释。
基督徒的身体是基督的肢体,强调基督徒的身体与基督之间在灵里的亲近联合的关系,强调的是基督徒的身体本该与主基督在灵里的联合,成为一灵,是在灵里结合。现在却与娼妓联合,成为一体,将基督的肢体作为娼妓的肢体,其实是对基督的肢体的玷污和亵渎,也就是对基督的无比的羞辱,冒犯和亵渎。
最后经文说:但与主联合的,便是与主成为一灵。这是对比前面说的,与娼妓联合的,便是与她成为一体,但与主联合的,便是与主成为一灵。我们的身体与主联合,是在灵里面与主联合成为一体。
这里要强调我们的身体需要与主联合,不要与娼妓联合,不要在性犯罪上与人成为一体。
我们要在神里面与主亲近,不仅是心灵的连结,也是要身体投入的连结。合神心意的联合只有两个,就是在婚姻中夫妻二人身心联合成为一体,在灵里基督徒身心要与主基督联合。这才是合神心意的联合。其它在性关系里联合,就是犯罪,是污秽的。
罗马书6:4-5—— 4所以我们借着洗礼归入死,和祂一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督借着父的荣耀从死里复活一样。5 我们若在祂死的形状上与祂联合,也要在祂复活的形状上与祂联合。
罗马书这里联合是有很深的属灵意义,强调我们整个人格或者整个生命跟耶稣基督的死,埋葬,复活的联合。所以我们信主后是一个复活的生命,一个新的生命。我们要追求持续与主的联合,是身心投入的联合。就如当我们敬拜神的时候,我们是身心灵与主的联合,与主的亲近,向神的敬拜。新冠疫情已经过去,但还有不少人仍在网络上参加敬拜。在网上敬拜神,缺乏身心灵全人的投入和专注。因为很多时候人们是一边做着别的事情,如看电视,电脑或手机,吃饭,饮茶,一边敬拜神,就是身体做另一样事情,但是想着心还可以敬拜神。这样身体没有投入,心怀二意的敬拜,是不可能全人与神的亲近,是不合神的心意,得不到神要在我们敬拜中赐给我们的祝福。无论我们敬拜神,参加聚会,还是自己的灵修祷告,都要身体的投入,身心灵合一的投入,才是神喜悦的,才是与主连结。
诗篇16:8-9—— 8我将耶和华常摆在我面前,因祂在我右边,我便不至摇动。9 因此,我的心欢喜,我的灵快乐,我的肉身也要安然居住。
对神的敬拜,神要摆在我的前面,摆在我的右边,做我的主。我把神放在优先,尊崇的地位,让神掌权,这样的生活和敬拜,神的祝福就临到,因此我的心喜乐平安,身心灵都得更新改变的祝福就临到。只有实体的敬拜才能使我们身心灵专注,在与神的亲近联合当中,身心灵都可以领受神的祝福。
第二个方面,经文非常清楚的告诉我们,我们的身子是基督的肢体,要用我们的身体,也用我们的心灵在灵里跟基督连结,是全人的连结,身心灵的连结。我们的身体不要在性关系里面犯罪,与娼妓联合,那对耶稣基督的身体是极大的侮辱,亵渎,羞辱,玷污。
罗马书6:12-13—— 12所以,不要容罪在你们必死的身上作王,使你们顺从身子的私欲。13也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具;倒要像从死里复活的人,将自己献给神,并将肢体作义的器具献给神。
6:19我因你们肉体的软弱,就照人的常话对你们说:你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆,以至于不法;现今也要照样将肢体献给义作奴仆,以至于成圣。
神命令已经信主受洗归入基督的人,不要容罪在必死的身子上作王,顺从自己身子的私欲,不要将我们身体的肢体(就是每个部分)献给罪作不义的器具。而要像从死里复活的人,出死入生的人,将自己献给神,就是将自己身体的每一部分(肢体)献给神作义的器具,作神的奴仆,作义的奴仆,这样才能追求圣洁生命,成圣上成长。(待续)
林信伟 牧师,现在北美牧会;生命季刊特约撰稿人。
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