今日靈修：

再思喇合與亞干

文/ 才艷

生命季刊專稿

音頻為暖暖姊妹朗讀，背景音樂為孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂“榮耀歸於真神”：

今日經文：耶穌說：“我實實在在地告訴你們，那聽我話，又信差我來者的，就有永生，不至於定罪，是已經出死入生了。”（約5:24）

上帝借着摩西在埃及行了十個神跡，把以色列人帶出埃及，並且開紅海讓以色列人走過去，合併紅海湮滅了埃及的戰車馬兵，並在進迦南的路上擊殺了亞瑪力人和亞摩利人。上帝也在路上以神跡奇事帶領以色列人，以至於迦南地的人聽見了上帝的神跡，心都消化了。

迦南地耶利哥城有個妓女叫喇合，她聽見了耶和華的作為，決定投奔耶和華。在以色列探子窺探耶利哥的時候，喇合不僅將城裡具體情況告知探子，還以性命保護他們，並與他們立約要以色列人攻打耶利哥城的時候救她和她的全家，因為她相信耶和華既然將迦南地給了以色列人，那麼以色列人一定能承受這地為業，這是喇合對耶和華的信心。喇合在死亡面前選擇以性命保護以色列探子，這是她對耶和華的敬畏。當上帝摧毀耶利哥城的時候，神拯救了喇合與她的父母，弟兄，和她所有的，並她一切的親眷（書6:23）。不僅如此，喇合最終嫁給了猶大支派的族長拿順的兒子撒門，生了波阿斯，成為大衛和耶穌基督的祖先，並被寫在耶穌的家譜里（太1:4-5）。

相反，亞干是以色列人，猶大支派的。他也見證了耶和華在埃及的神跡，開紅海，以及以色列出埃及和進迦南路上耶和華所行的一切神跡奇事。他更應該敬畏耶和華，可是他卻相反。當耶和華吩咐約書亞要這樣對待耶利哥城 “這城和其中所有的都要在耶和華面前毀滅。不可取那當滅的物，恐怕你們取了那當滅的物就連累以色列的全營，使全營受咒詛。惟有金子，銀子，和銅鐵的器皿都要歸耶和華為聖，必入耶和華的庫中”時（書6:17-19），亞干公然犯罪，為自己偷偷留下“一件美好的示拿衣服，二百舍客勒銀子，一條金子重五十舍客勒”（書7:21）,以至於連累以色列人，在攻打艾城的時候，敗在艾城人面前，還被殺了36人（書7:5）。約書亞禱告的時候，耶和華指示約書亞是有人犯了罪，讓以色列人都來到約書亞面前，用掣籤的方式查出犯罪的人。這種方式給了亞干足夠的時間主動認罪，但他據不認罪直到掣籤查出他來。在證據面前，亞干不得不承認，因此帶來亞干和包庇他的全家人的死亡（書7:24-26）。

喇合是外邦人，只是聽見耶和華的作為；亞干是以色列人，親眼看見耶和華的作為，亞干更應該敬畏耶和華才對。但事實正相反，聽見耶和華作為的外邦人真正歸向了耶和華。而耶和華的選民，又親眼看見耶和華作為的以色列人卻背離了耶和華。歸向耶和華的外邦人蒙神的拯救，而且是拯救了她全家的人。本該是神選民的亞干卻蒙神的咒詛，他和他的全家都滅亡了。

喇合在神跡面前認識了耶和華，捨棄性命歸向耶和華，就得了拯救，蒙了恩典。亞干在金錢面前放棄了耶和華，就走向死亡。我們若不能正確的看待神跡，通過神跡認識神，神跡對我們就是一個吃餅得飽的好事而已。在耶和華和金錢面前，如果我們選擇金錢，我們就是選擇了死亡，如同亞干一樣。

我們每個人都經歷過神跡奇事，這些神跡奇事是否能讓你思考，更加認識神，跟隨神？還是世界的誘惑使你忘記神，丟棄神，以至於死亡？

耶穌說：“我實實在在地告訴你們，那聽我話，又信差我來者的，就有永生，不至於定罪，是已經出死入生了。”（約5:24）

“人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？”（太16:26）

但願我們效仿喇合，並以亞干為警戒，捨棄金錢，跟隨神。

才艷  來自中國大陸，現為校園福音事工傳道人。