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基督是各人的头:顺服神的记号 2025-02-17 06:48:30
基督是各人的头:顺服神的记号(含音频)
——生活中是有一些次序或制度是需要顺服的,我们的生命里要有顺服神的记号或者印记


■林信伟

 

基督是各人的头(3)

——林前系列文章之十九

 

文/林信伟

生命季刊专稿

 

请阅读:哥林多前书系列文章

 

请阅读本系列上篇:

基督是各人的头(1)

基督是各人的头(2)

 

 本文音频由虹雨姊妹朗读:


 

二、顺服神的记号

 

哥林多前书11:8-10——

8起初,男人不是由女人而出,女人乃是由男人而出。9并且男人不是为女人造的,女人乃是为男人造的。10因此,女人为天使的缘故,应当在头上有服权柄的记号。

 

 

创世记的经文告诉我们,女人是神用男人的一个肋骨造出来的,所以女人是由男人而出。男人不是为女人造的,女人是为男人造的,这个可以在夫妻关系、婚姻制度里面来理解,女人是男人的帮助,就是妻子是作为丈夫的帮助而造的。

 

第10节说:因此女人为天使的缘故,应该在头上有服权柄的记号。首先我们看服权柄是什么意思。以前的老牧者郑果牧师在他的文章中写到,服权柄是服在神及神的安排和次序之下,也就是顺服的意思。所以首先知道要有服权柄的记号。

 

第二,女人为天使的缘故要有服权柄的记号,为什么要为天使的缘故呢?这也是这段经文里面难解的。到底讲的是圣天使,还是堕落的天使?若是堕落的天使的缘故,可以理解说,原来堕落的天使就是因为不服神的权柄,所以堕落了,成为堕落天使,成为魔鬼撒但的差役,将来要被神审判。如果说好的圣天使,也可以理解说女人要为了让天使,让天上灵界能看见我们有服神权柄的记号。但无论怎样理解,重点是女人要有服权柄的记号。

 

第三,是应该在头上有服权柄的记号。这个头上的记号应该是指前面讲的蒙头和后面讲的留长头发作盖头。女人在祷告或讲道中有合宜的妆饰发型服装不仅是荣耀神的,而且是顺服神,服权柄的记号。

 

这是我们学习到的第二个功课,要有顺服神的记号。应用到我们现在的生活,不仅讲女人,不仅是妻子,我们也可以看到男人或者丈夫也要有服权柄的记号。丈夫和妻子都要有顺服神的记号,这是很重要的。

 

以弗所书5:22-25——

22你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。23因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头,他又是教会全体的救主。24教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。25你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。

 

 

以弗所书里妻子顺服丈夫是强调要像教会顺服主一样的顺服。原因是因为丈夫是妻子的头。虽然神创造男人和女人,都是照着神的形象造的,有同样的价值,有同等的尊贵荣耀,但是在夫妻关系这个单位里面,神设定的次序是丈夫和妻子有不同的功用和职分。因为一个单位,一定要有人做领导,一定要有人做头,否则就会混乱。为什么要丈夫做头呢?在神创造里面是先造男人,然后才造了女人,女人是从男人而出的。因这个创造的次序,神就定了这个不同的功用和职分。这是圣经的教导。但另一方面说,你们做丈夫的要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。

 

 

丈夫是妻子的头,意味着在家庭里男人应当承担带领家庭的权柄。丈夫要带领妻子和孩子敬拜神,为家庭建立合乎圣经的传统,带领家庭有属神的使命。神把这样的权柄赐给了丈夫,那么丈夫要做这样一种属灵带领的工作,妻子来跟随丈夫、顺服丈夫。男人做头,这不是说男人有一种权利,而是说男人要承担责任,对神负责、对婚姻家庭负责。妻子应该顺服丈夫,事实上,当妻子顺服丈夫,这种顺服本身就彰显出神的荣耀,从夫妻关系中彰显出基督与教会之间的关系。

 

从创世记1:27-28,神按照祂的形象造男造女,然后祝福他们,祝福男人,同时也祝福女人。神赐给男人女人同样的祝福,神赐给男人和女人同样使命和尊贵的地位,就是承担治理全地的职分。所以,男人和女人具有同等的人格尊严,领受同样的祝福,也承担着同样尊贵的使命。所以我们从圣经里就看到,圣经不支持男尊女卑的男权主义,也不支持女权主义。所以基督信仰是真正讲究男女平等的信仰,因为它是基于神照祂的形象造男造女这个真理。

 

但是,男女的平等并不否定神为男女两性设立的不同的角色分工。男人和女人两个性别在分工上发挥的功用不一样,在一起可以互相补充。所以创世记2:18就说神创造一个女人,是要做男人的配偶来帮助他。很显然,男人作为丈夫和女人作为妻子所发挥的功能、扮演的角色是不一样的。妻子是要作丈夫的帮助者。这种角色上的不同会起到一个互补配搭的功能,使得男人和女人建立一个婚姻家庭,借着两个性别的人在一起的功能的互补,在整体上功能可以成为完全。神造人赋予男女两性不同的性别特征,发挥不同的功能,也在家庭分工,社会分工和教会分工上可以互补配搭。所以使得家庭、社会和教会整体上来讲,因着两性功能的互补可以完全、完美。

 

所以这里告诉我们,生活中是有一些次序或制度是需要顺服的,我们的生命里要有顺服神的记号或者印记。除了在婚姻制度里的次序和顺服,还有其它的制度在圣经里讲到的。

 

郑果牧师在这段经文的讲道里,说到服权柄的真正意义有七个方面:

服权柄的真正意义

学习顺服神(雅各书4:7)

学习顺服教会的制度(彼得前书2:13;5:5)

学习顺服国家的制度(彼得前书2:13;罗马书13:1-5)

学习顺服职业上的制度(彼得前书2:18)

学习顺服婚姻家庭的制度(彼得前书3:1,5:5)

学习顺服引导我们的牧者领袖(希伯来书13:17)

学习顺服年长的人(彼得前书5:5)

 

这都是圣经告诉我们的。所以这段经文引申来看,我们每个人的生命里都需要有顺服神的记号或印记。就像我们手上戴的结婚戒指,戒指就是一个记号,代表着夫妻两人彼此相爱,承诺和委身于神的婚姻盟约的记号。这个记号提醒我们顺服在神面前的婚姻盟约里。

 

 

我们都思想一下,我们生命里有什么顺服神的印记?有弟兄说到以前有人伤害了他,他就是不能饶恕。后来神的话语告诉他,你要饶恕别人,这就是神的旨意,因为你已经领受了神在基督里的赦罪和饶恕。有一天他顺服了,他为伤害他的人祷告祝福。这就是他顺服神的记号。有个姐妹说到,原来她不顺服丈夫。后来她就开始操练,每次与丈夫两个人一起的时候,总是让丈夫先说话。做决定的时候,让丈夫最后做决定,虽然她有不同意见,最后还是让丈夫做决定。她就用这样一些生活上的行为来做记号,表明顺服神,顺服神的话语。这是第二方面我们要学习的功课。(待续)

 

林信伟 牧师,现在北美牧会;生命季刊特约撰稿人。


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