今日灵修：神所恨恶的

文/曲雅各

生命季刊专稿

音频为暖暖姊妹朗读，背景音乐为翟耀光弟兄单簧管、孙锺玲姊妹钢琴圣乐“我时刻需要你”：

今日经文：“以色列人行耶和华眼中看为恶的事，忘记耶和华他们的神，去事奉诸巴力和亚舍拉。”(士3:7)

这句话在士师记中多次重复出现，耶和华眼中看为恶的事到底是什么呢？一个对信仰稍有了解的人都知道，在这里重点指的不是行为问题，而是信仰问题。神最为看重的是祂的儿女的忠心，这不是说行为不重要，而是说行为是作为神儿女的一种回应和果子。

最近读旧约以西结书很有感动，旧约的先知书几乎通篇都是这样的结构：耶和华神责备以色列人所犯的罪；对他们发出有关审判的警戒。

以色列人犯了怎样的罪呢？首先就是信仰上的淫乱，既拜耶和华神，又拜巴力、亚斯他录等各种迦南人的偶像。第二，才是以色列人行为上的罪。这些罪就是流人的血，欺压寄居的，亏负孤儿寡妇，屈枉正直，贪得无厌，道德败坏等等。

以色列人拜偶像，神恼怒他们，把他们交在敌人的手中

从旧约先知书的这些重点可以看出神最恨恶的是什么，我们就能领悟到神希望自己的儿女是怎样的人。

今天许多来到教会的人绝大多数都希望自己成为一个讨神喜悦的人，于是就努力作为：许多人认为多聚会，积极参与教会的活动就讨神喜悦；有些喜欢作公益的就努力做各种善事、并慷慨奉献自己的财物，他们认为做这些慈善的事更能讨神的喜悦；有些积极参与各种形式的事工，他们认为为主多做事工就能讨神的喜悦。

客观地讲，这些事都很好，神家也需要这些事工。但最主要的是，你是怀着怎样的心做这些事。神对自己的儿女，最为关注的，就是你的忠心。要抓住神这个核心，就是要明白早在旧约时代，神透过众先知告诉祂的选民，神所恨恶的是什么。那么，你也就能明白神喜悦祂的儿女怎样去回应祂。

首先就是对神的忠心。就是把神在我们的心中放在第一位，以祂为中心，一切为了祂的荣耀。接下来，就是按照神的律法努力去行，尽力行神所喜悦的事。

前些年在大学团契中，一些年轻人非常活跃，其中一位弟兄令人非常羡慕。他不仅在信仰上很追求，最令一群大学生高看的，就是他的学业极为突出。许多人问他成绩为什么这样好呢？他的回答令人深思，他说：“其实我在学习上并没有拿出太多时间，学习只是我在生活中的第三位，信仰才是第一位。”他的话道出了一个真谛，就是在这个迷幻的世界中，面对各种头绪的困扰，要把次序搞对。次序对了，其它的事自然就容易作了；如果次序错了，就会事倍功半。

今天有许多的人，来到教会，不是为了寻找神，而是为了自己得益处。名义上信神，但更看重自己的利益，一切都以自我为中心，信神只是为了满足自己的要求，而不是满足神的心。试想，你换位思考一下，一个你所亲近的人，他自私自利，与你若即若离，一切都是为了得到你的好处，这样的人你会喜欢吗？

这些年，我在牧养中感触很深，有些刚信主的肢体，他们在慕道期间就很追求，一旦受洗，更是渴慕，每次聚会都能参加。但有些信了多年的信徒，反而使你非常无奈，你怎样关心他们都不见起色，我行我素，以不变应万变。他们有时间、或心情好也能来教会，但如果你把他 (或她) 当作教会一员时，一定靠不住，在关键的时候肯定会掉链子。

还有一种人，就是在一段时间也会发热心，突然就火热了起来，积极参与教会的各种活动，可是，稍遇到挫折，就似乎一下子掉入了冰窟。这就是一种心怀二意、脚踩两只船的信仰。对他们来说，世界的好处努力要争取，属灵的好处同样要得到。连世人都知道“鱼和熊掌不可兼得”，而这些所谓信主的人，偏不信这个理，想着通过信耶稣使自己的利益最大化，这真的是一厢情愿的妄想。主耶稣教导门徒：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。”(可8:34)

耶稣在最后去耶路撒冷的路途中，当有人表现出了极大的热情，向主表忠心说：“主，我要跟从你，但容我先去辞别我家里的人。”耶稣说：“手扶着犁向后看的人，不配进神的国。”(路9:61-62) 跟随主从来都是需要付代价的，那些“心怀二意”的假信徒，最后的结果是竹篮打水一场空。

跟随主需要你的抉择：你是选择以主为中心，还是为自我为中心？你是愿意单单爱主，全然为主摆上呢？还是爱慕世界的荣华富贵，为自己而活呢？何去何从需要你做出选择。

祷告：亲爱的天父，你是公义圣洁的神，你恨恶罪恶，怜悯世人。你不愿意罪人灭亡，惟愿罪人离弃罪恶，悔改在你的面前。哦！主啊，我们何等软弱，需要你的怜悯，求你用施恩的手引导我们，让我们常在你的道路中，靠着你的恩典行我们在世界的道路，稳行高处，不偏不离，走属灵的路。感谢主的恩典。阿们！

曲雅各 中国大陆传道人。