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生命季刊博客,下設“北美動態”專欄:關注北美社會道德走向,倡導基督信仰精神,與讀者共勉  
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說耶穌是主 2025-03-16 06:55:45
說耶穌是主(含音頻)
——若不是被聖靈感動的,也沒有人能說耶穌是主的:一個人說耶穌是主,就應該服事主。


■林信偉

 

說耶穌是主(1)

——林前系列文章之二十一

 

文/林信偉

生命季刊專稿

 

請閱讀:哥林多前書系列文章

 

 本文音頻由虹雨姊妹朗讀:


 

哥林多前書12:1-30——

1弟兄們,論到屬靈的恩賜,我不願意你們不明白。2你們作外邦人的時候,隨事被牽引、受迷惑,去服事那啞巴偶像,這是你們知道的。3所以我告訴你們:被神的靈感動的,沒有說耶穌是可咒詛的;若不是被聖靈感動的,也沒有能說耶穌是主的。4恩賜原有分別,聖靈卻是一位。5職事也有分別,主卻是一位。6功用也有分別,神卻是一位,在眾人裡面運行一切的事。7聖靈顯在各人身上,是叫人得益處。8這人蒙聖靈賜他智慧的言語,那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語,9又有一人蒙這位聖靈賜他信心,還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜,10又叫一人能行異能,又叫一人能作先知,又叫一人能辨別諸靈,又叫一人能說方言,又叫一人能翻方言。11這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。12就如身子是一個,卻有許多肢體;而且肢體雖多,仍是一個身子。基督也是這樣。13我們不拘是猶太人,是希臘人,是為奴的,是自主的,都從一位聖靈受洗,成了一個身體,飲於一位聖靈。14身子原不是一個肢體,乃是許多肢體。15設若腳說:“我不是手,所以不屬乎身子。”它不能因此就不屬乎身子。16設若耳說:“我不是眼,所以不屬乎身子。”它也不能因此就不屬乎身子。17若全身是眼,從哪裡聽聲呢?若全身是耳,從哪裡聞味呢?18但如今神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。19若都是一個肢體,身子在哪裡呢?20但如今肢體是多的,身子卻是一個。21眼不能對手說:“我用不着你。”頭也不能對腳說:“我用不着你。”22不但如此,身上肢體,人以為軟弱的,更是不可少的。23身上肢體,我們看為不體面的,越發給它加上體面;不俊美的,越發得着俊美。24我們俊美的肢體,自然用不着裝飾;但神配搭這身子,把加倍的體面給那有缺欠的肢體,25免得身上分門別類,總要肢體彼此相顧。26若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂。27你們就是基督的身子,並且各自作肢體。28神在教會所設立的:第一是使徒,第二是先知,第三是教師,其次是行異能的,再次是得恩賜醫病的,幫助人的,治理事的,說方言的。29豈都是使徒嗎?豈都是先知嗎?豈都是教師嗎?豈都是行異能的嗎?30豈都是得恩賜醫病的嗎?豈都是說方言的嗎?豈都是翻方言的嗎?

 

一個人稱耶穌是主,宣告耶穌是自己生命的主,這樣的人就是信主的人,就是尊耶穌為主的人。他們基本的特徵就是一個服事主的人。所以,說耶穌是主的人,應該是服事主的人。無論以什麼樣的方式,只要我們服事主,我們才是真正稱耶穌為主的人。有的人口上叫耶穌主啊,主啊,但是卻沒有生命上順服神的行動,在天國里沒有分。

 

有人說,這個世界唯一一個地方,或一個群體,可以讓各種不一樣的人在一起來敬拜神,服事神;這樣的地方叫教會,這樣的群體就叫教會。教會使在世界上不同地位的人,尊貴的人與沒有身份的人,窮人和富人,一起在教會裡來敬拜服事神;可以讓受教育的教授博士跟不識字的,沒有文化的人在一起敬拜服事神;可以讓強壯的人跟軟弱的人一起來敬拜服事神;可以讓不同種族不同膚色不同文化不同背景的人,在一起敬拜服事神。這樣的群體在世界上唯一的,獨一的,就是在基督里的教會。

 

為什麼我們差別這麼大的人可以集合在一起來同心的敬拜服事神?因為我們都信耶穌,都尊耶穌為主,我們都歸入了耶穌基督的身體教會裡,我們都成為了神的兒女。在神的家裡,我們每個人外表的包裝頭銜都脫掉了,我們就是神所造的,神所愛的,神在基督里所救贖的,從神生的,神的兒女,我們彼此為弟兄姐妹,是基督身體的肢體。

 

哥林多前書12:1-3——

1弟兄們,論到屬靈的恩賜,我不願意你們不明白。2你們作外邦人的時候,隨事被牽引、受迷惑,去服事那啞巴偶像,這是你們知道的。3所以我告訴你們:被神的靈感動的,沒有說耶穌是可咒詛的;若不是被聖靈感動的,也沒有能說耶穌是主的。

 

 

論到屬靈的恩賜,表明在此保羅要講到一個新的主題,就是恩賜與服事。經文說我們沒有信主的時候,是外邦人,都在拜偶像,服事自己或者自己所造之物,所崇拜的一切東西,沒有敬拜服事真神。聖靈工作的主要目的是使人尊耶穌為主。被聖靈感動的人沒有會詆毀耶穌的。如果是詆毀耶穌,說耶穌是可咒詛的,不可信的,那肯定是邪靈來的,是魔鬼撒但來的思想,觀念,勢力。若不是被聖靈感動的,也沒有人能說耶穌是主的。說耶穌是主的人都要用聖靈所賜給我們的屬靈恩賜來服事主。

 

哥林多前書12:4-6——

4恩賜原有分別,聖靈卻是一位。5職事也有分別,主卻是一位。6功用也有分別,神卻是一位,在眾人裡面運行一切的事。

 

這三節經文指出三一真神在我們的恩賜與服事中的工作。我們每個人有不一樣的恩賜,但都是聖靈賜給我們的。我們每個人做不一樣的服事,但都是服事同一位主,我們都是不配的僕人。我們服事的功效不一樣,但都是神在我們心裡運行動工,加給我們能力作工,與我們同工的結果。

 

我們就從4-6節這三節經文的啟示,把這段經文分開三個方面來分享。一個人說耶穌是主,就應該服事主。我們看聖經是如何講論我們的恩賜和服事。(待續)

 

林信偉 牧師,現在北美牧會;生命季刊特約撰稿人。

 

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