今日靈修：耶穌為耶路撒冷哀哭

文|王明道

生命季刊專稿

音頻為李慕溪弟兄朗讀；背景音樂為黃濱姊妹小提琴/孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂“我曾捨命為你”：

今日經文：耶穌快到耶路撒冷，看見城，就為她哀哭，說，“巴不得你在這日子知道關係你平安的事！無奈這事現在是隱藏的，叫你的眼看不出來。因為日子將到，你的仇敵必築起土壘，周圍環繞你，四面困住你，並要掃滅你和你裡頭的兒女，連一塊石頭也不留在石頭上；因你不知道眷顧你的時候。”（路19:41-44）

希奇！為什麼耶穌為耶路撒冷城哀哭呢？耶路撒冷不是神的選民猶太人的京城麼？這城中不是有神的殿，而且有大祭司、祭司長、和眾祭司，按時在殿外獻祭，在殿內焚香麼？這城中不是還有文士查考聖經，又向百姓宣讀神的律法麼？這城中的百姓不是每逢節期都熱烈的按着神的律法守節，每逢安息日都嚴緊的遵着神的誡命安息麼？這樣的一座城有什麼可哭的呢？這樣的一座城還能落在仇敵的手中，被他們所毀滅麼？神不能伸出有能力的手保護這城脫離一切的危險麼？縱使祂不為祂的殿掛心，祂還不看顧這些敬虔的百姓么？這樣的一座城若還能遭遇毀滅，神的權能在哪裡呢？這樣熱心事奉祂的百姓祂都不加看顧保護，祂還能稱為信實慈愛的神麼？

不！不！神使耶路撒冷遭遇毀滅，正是因為這城中有聖殿，有大祭司、祭司長、和眾祭司，按着時候獻祭焚香；正是因為這城中有文士查考聖經，又向百姓宣讀神的律法；正是因為這城中的百姓熱烈守節，嚴緊守安息日；正是因着這些事，他們才遭遇這樣重的刑罰。

他們有聖殿，然而他們不存誠心敬拜神，他們查考聖經，聽人宣讀神的律法，然而他們不照着神的律法行；他們謹守節期和安息日，同時他們卻多行不義干犯神。他們注意這些形式儀節上的敬虔，卻不注重生活行為上的敬虔。他們親近神，用嘴唇尊敬神，心卻遠離神。（賽29：13）“他們的口多顯愛情，心卻追隨財利。”（結33：31）他們在這些儀式的敬拜上都熱心殷勤，但他們的生活中卻充滿了各樣的罪惡不義。如果他們的城中沒有聖殿，沒有祭司在殿中事奉，也沒有文士查考聖經，宣讀律法，如果他們未曾謹守節期和安息日，他們或者還容易認罪悔改，誠心歸向神。但現在他們因着有這些，便覺得有恃無恐，大膽的多行不義，惹神的震怒，招來不堪設想的災禍。主耶穌清楚的看明白了這事，所以才為他們哀哭。

此外還有一樣大罪，就是他們自以為虔誠事奉神，卻不接待神所差來的基督。雖然耶穌多次在他們中間講道，又在他們中間顯出許多憑據來，證明祂是神所差來的，但他們始終硬心不信。他們這樣“不尊敬子，就是不尊敬差子來的父。”（約5:23）追本溯源，他們不接待基督，還是由於他們不誠心敬畏神，順從神。正如耶穌說，“我的教訓不是我自己的，乃是那差我來者的。人若立志遵着祂的旨意行，就必曉得這教訓或是出於神，或是出於我憑着自己說的。”（約7:16-17）。他們越違背神，越不能接待耶穌，越不能接待耶穌，他們的罪也就越大了。

可嘆！主耶穌為耶路撒冷哀哭，但耶路撒冷的百姓卻不為他們自己哀哭，以致在主後七十年遭遇了那極慘痛的災禍。城被羅馬將軍提多帶兵圍困，受了幾個月極重的苦難，以後被羅馬軍隊攻入，以致城中的居民“倒在刀下，又被擄到各國去，耶路撒冷被外邦人踐踏”，正如主耶穌所預言的（見路21:20-24）。

假使當日耶路撒冷的百姓肯為自己哭，他們必定急速悔改，離棄他們的不義，接待耶穌，這樣便可避免了那場慘痛的災禍。只有主耶穌為他們哀哭，他們卻不見自己哀哭，究竟有什麼益處呢？

主耶穌為耶路撒冷哀哭的事與今日的信徒有什麼教訓麼？有，有極大的教訓。今日的教會與耶路撒冷的百姓並無差別。教會有拜神的禮拜堂，有教導眾人的牧師和許多領袖。他們領着眾信徒按時禮拜、歌詩、祈禱；他們也將神的話教訓眾人。每逢有什麼教會的節期，他們也熱烈的記念慶祝。在許多禮拜堂中我們可以看見莊嚴肅靜的氣象，聽見幽雅動人的歌聲；牧師在台上宣讀聖經，信徒在堂中恭聆寶訓。乍一看去，這些人真是敬虔事奉神。

但一細觀察這些人的生活，哎呀！真了不得！真實敬虔的人固然也有，但究竟很少。大多數的基督徒和大多數的教會領袖，與當日耶路撒冷的百姓比較起來，真可說形影畢肖，毫無兩樣。他們在禮拜的時候，祈禱的時候，讀經的時候，看着真是十分敬虔，及至出了禮拜堂放下聖經以後，他們的生活竟同不信的人沒有多少分別，有的比不信的人更壞。如果他們沒有禮拜堂和牧師，不會唱詩祈禱，也沒有聖經在手中，不知道聖經中的道理，他們或者還容易認罪悔改，誠心歸向神。但現今他們因着有這些，會作這些事，他們便總難認識自己的真面目了。你若勸責他們，他們會對你說，“我們是基督徒，我們常去禮拜，我們會歌詩祈禱，我們明白聖經，我們捐過多少錢，我們領過多少人信耶穌。”好像人作過這些便是敬虔的信徒一樣。他們不知道真實的敬虔與人生是不能分開的。他們沒有想到只會這些儀式上的敬拜，卻不在生活上遵行神的命令，便是假冒為善，便是有禍的。

現代的教會不接待主耶穌，也正像古時耶路撒冷的百姓一樣。雖然稱為基督徒的都口稱耶穌為主，但真正以誠實的心接待祂，以祂為他們人生中的主人的究竟有多少呢？不是口裡喊“和撒那”、心中喊“釘祂十字架”的人又有多少呢？比這個更令人痛心的，就是許多基督徒（？）和教會的領袖竟公然的不承認耶穌是代人贖罪的羔羊，復活的救主。他們給祂戴上“萬世師表”，“完人模範”、“宗教革命家”、“社會改良者”，以及種種好看的帽子，卻不信賴祂是神和人中間唯一的中保，不信神為祂所作的見證。他們慶祝人所編造的“聖誕節”，然而他們不信聖經所記的耶穌奇妙超凡的誕生。他們記念耶穌受難，然而他們不信祂在各各他山為世人捨命贖罪。他們守“復活節”，然而他們不信耶穌身體復活。他們說他們崇拜基督，高舉基督，同時他們告人說，基督說了許多謊言，作了許多騙人欺世的事。（因為他們不信基督所講的許多要道和祂所作的許多奇事）。他們實在是在那裡褻瀆基督，抵擋基督，像當日那些耶路撒冷的百姓一樣。他們又怎能不有禍呢！

當日主耶穌看見耶路撒冷城為她哀哭，但耶路撒冷的百姓不哀哭卻照常喜笑，以致他們後來遭遇那極大的哀哭。今日教會的情形既與當日的耶路撒冷相似，主耶穌也必是在天上為教會哀哭了，但今日教會中為自己哀哭的有多少呢？為這整個墮落的教會哀哭的又有多少呢？一個人若因為主為他哀哭、他也哀哭，這個人必要得安慰，而且免去將來的哀哭。如果主為他哀哭、他卻喜笑，將來他必不免大大哀哭了。

“你們哀哭的人有福了！因為你們將要喜笑。”（路6:21）

“你們喜笑的人有禍了！因為你們將要哀慟哭泣。”（路6:25）

王明道（1900-1991）中國家庭教會領袖。本文選自《王明道文庫第2冊·小徑》第二章“認識主”，浸宣出版社出版。本刊已獲網絡播發王明道先生文章的授權。本文歡迎弟兄姊妹轉發。

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