致我的親人：

你和我，當日都站在

各各他的十字架下……

文/王峙軍

生命季刊專稿

音頻為暖暖姊妹朗讀，背景音樂為孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂“主被釘十架”：

今日經文：他們既將祂釘十字架上，就拈鬮分祂的衣服。又坐在那裡看守祂。在祂頭以上，安一個牌子，寫着祂的罪狀，說，“這是猶太人的王耶穌。”當時，有兩個強盜，和祂同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。從那裡經過的人，譏誚祂，搖着頭說，你這拆毀聖殿，三日又建造起來的，可以救自己吧。你如果是神的兒子，就從十字架上下來吧。”祭司長和文士並長老，也是這樣戲弄祂，說，“祂救了別人，不能救自己。祂是以色列的王，現在可以從十字架上下來，我們就信祂。祂倚靠神，神若喜悅祂，現在可以救祂。因為祂曾說，我是神的兒子。”那和祂同釘的強盜，也是這樣的譏誚祂。（馬太福音27：35-44）

同釘的強盜，也是這樣的譏誚祂

親愛的朋友，如果我說，在兩千年前那個“遍地都黑暗了”的日子，我就站在各各他的十字架下，你相信嗎？

是的，我站在那裡。我發現你也站在那裡。還有他，還有……所有的人，都站在那裡。我們往那要把基督釘十字架上的人手裡遞釘子。我遞上我的“釘子”——我的罪，你遞上你的“釘子”——你的罪，一個又一個釘子，被釘進基督的手腳，被刺入基督的肋旁……並且，我和你在十字架下，同祭司長、文士與長老，同經過那裡的人和強盜，一同譏誚耶穌……

但是朋友，你知道嗎？當我們以剛硬的心，拒絕承認獨一真神的存在，拒絕接受神借着祂兒子耶穌基督為我們成就的救贖之恩的時候，聖經（神的啟示之言）卻堅持宣告說：“基督照聖經所說，為我們的罪死了。”

“照聖經所說，為我們的罪死了”，這個信息提醒我們，耶穌的死不是一個偶然的死亡事件，而是在神的救恩計劃中預先安排好了的死。“照聖經所說”這句話表明，在耶穌的死還沒有成為一個歷史事件之前，舊約聖經就已經清楚地預言了祂的死。

舊約以賽亞書寫於耶穌受難前700年左右﹕

“祂誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為祂受責罰，被神擊打苦待了。哪知祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷；因祂受的刑罰我們得平安，因祂受的鞭傷我們得醫治。我們都如羊走迷，各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。祂被欺壓，在受苦的時候，卻不開口；祂像羊羔被牽到宰殺之地……誰想祂受鞭打，從活人之地被剪除，是因我百姓的罪過呢？”（53:4-8）

這個舊約預言把耶穌將要受害、以及為何受害和受害時的情形，講得是那樣清楚，以至於敬虔的讀者讀這預言時，眼前常會浮現神子受難的畫面﹕“祂像羊羔被牽到宰殺之地……是因我百姓的罪過”。新約聖經稱耶穌是“上帝的羔羊，背負世人罪孽的”（約翰福音1:29）。

說到耶穌的死，有些朋友把這個“死”看得太簡單、太平常。殊不知釘十字架在耶穌受死的時代是最羞辱、最殘酷的刑罰。而神的兒子來到人間為罪人死的時候，所選擇的就是這樣的“死”，罪人們為祂所預備的也正是這樣的“死”。為着世人的罪，祂必須死；但卻不能壽終正寢地死，不能意外死亡地死，而是要“存心順服，以至於死，且死在十字架上”（腓立比書2:8）。

十字架，作為一種看得見的殺人刑具，它當然是殘酷的、醜陋的、令人厭惡的。

然而，當耶穌基督死在十字架上時，十字架卻有了全新的意義。

十字架一方面叫我們看見人已經惡貫滿盈，一方面叫我們看見神的救贖之愛被完全地彰顯；十字架一邊宣告“罪的工價就是死”，一邊宣告神的兒子已經為罪人、替罪人死在十字架上。十字架滿足了神公義的愛和愛的公義，十字架為罪人開通了希望之門。

這就是為什麼，那些因信歸入基督名下的人，會如此堅定、滿懷喜樂地歌唱﹕

“十字架，十字架，永是我的榮耀！我眾罪都洗清潔，惟靠耶穌寶血。”

說到耶穌的死，也有一些朋友十分感慨、十分欽佩，但他們不願意承認耶穌的死和自己有關聯。他們說，“耶穌是耶穌，我是我，祂的死和我有什麼關係？”

可是朋友，當聖經說到“基督……為我們的罪死了”的時候，那個“我們”里就包括了你，包括了世上所有的人。

神因着愛罪人、救罪人，就預定了祂兒子在十字架上的死。耶穌又順服父的旨意，自願捨命，為我們而死。

但將耶穌送上十字架的卻是我的罪、你的罪、世人的罪。

耶穌在十字架上成了贖罪祭，一次性地為我們的罪付清了贖價。“耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上”，祂背負着我們的罪孽，為我們死了。

神學家斯托得說，我們面對十字架時，一方面我們必須承認﹕“這是神自己的作為，祂的愛使神的兒子上了十字架。”一方面我們說﹕“是我干的，是我的罪把祂送上了十字架！”

有“蘇格蘭聖詩王子”美譽的波拿爾（Horatius Bonar, 1808-89）寫道﹕

是我流了那至聖者的血，

我釘祂在十字架上，

我釘死神的基督，

我也揚聲嘲笑。

群眾叫囂怒吼，

我自己也置身其中，

在粗暴的喧譁里，

我認出自己的聲音。

我見荊棘冠冕在十架上，

譏諷那受苦者的呻吟；

而這聲音仿佛仍是，

我自己辱罵祂的語言。

親愛的朋友，除非你的眼睛——信心的眼睛——被聖靈開啟，你才能看到自己罪人的本相，才能和波拿爾一同詠唱這首認罪悔改者的詩歌。

禱告：我謝謝你開了我的眼睛，叫我看見你背負着我的罪，被釘死在十字架上。此刻，願主的聖靈，也能打開那些尋求真理朋友的眼睛，賜他們信心，領他們悔改，使他們得着救恩。阿們。

——愛你的人

王峙軍 牧師，“中國基督徒生命團契”總幹事，《生命季刊》主編；“基要福音派傳道人聯盟”顧問牧師。

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福音真義

1.至真、至善、至美的全能的上帝創造了宇宙萬物；萬物之中唯有人是神按照祂自己的形像創造的。

2.我們的始祖亞當、夏娃悖逆神，犯罪墮落了；罪因一人進入世界，世人都犯了罪；罪的結局就是死。人類開始過着悲慘的生活；並且人人都有一死，死後且有審判。

3.神愛我們，把祂的獨生子耶穌賜給我們。耶穌基督道成肉身來到世上，祂擔當我們的罪，代替我們死在十字架上，完成了救贖的工作；死後被埋葬，第三天，神使祂從死里復活；祂回到天上，還要再來，施行審判。

4.耶穌基督是人類唯一的救主。我們認罪悔改，歸信耶穌，接受祂作我們的救主和生命的主，便能與神和好，脫離罪和死，得享永生。

親愛的朋友，今天，神的恩典借着這篇微信臨到了你。神在尋找你，祂在敲叩你的心扉，祂白白地賜給你恩典。你失去的，只是罪和死的枷鎖；得到的，卻是一個充滿平安喜樂的新生命！如果你承認自己是一個罪人，願意信耶穌、接受祂的救恩，請你以心靈和誠實作這樣的禱告：

親愛的天父，現在我知道你是獨一真神，耶穌基督是人類唯一的救主。我承認自己是一個罪人，我願意悔改歸信耶穌。求你赦免我的罪，接納我這個罪人作你的兒女。我今天把自己的生命獻給你，求你引導我前面的道路，使我從今以後一生為你而活！奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！

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