今日靈修：通天的虛妄 ——創世記11章靈修 文/小約翰 生命季刊專稿 音頻為暖暖姊妹朗讀；背景音樂為孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂獻詩“我願完全獻上”：
讀經：創世記第11章 今日經文：因為耶和華在那裡變亂天下人的言語，使眾人分散在全地上，所以那城名叫巴別。（創世記11:9） 示拿平原的磚窯在月光下吞吐着暗紅火舌，工匠們將黏土摔進模具的動作整齊如行軍的鼓點。寧錄凝視着正在壘高的塔基，嘴角泛起得意的獰笑：這將是人類首次用燒透的磚石代替祭壇的巨石，用石漆的黏性取代聖言的聯結。 “來吧，我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在地上。”這蠱惑的吶喊在千萬人喉結共振，形成排山倒海的聲浪。他們用同一頻率的舌音丈量天地，以集體狂舞的節奏將方磚壘成螺旋階梯。塔影在幼發拉底河面扭曲變形，倒影中七層塔廟仿佛銜尾之蛇，吞噬自己的影子以證永恆。 
夜空中，大洪水前的群星沉默運轉，那些曾被挪亞在方舟窗口數算過的古老見證者，此刻正見證着伊甸外新的造神運動。 耶和華的腳步驚不醒示拿地的夜霧。祂俯身察看這座用大磚石漆築起的牢籠：被焊接在人定勝天迷夢中的人們，怎知道他們的舌頭只是在暗中被上帝的使者輕輕一撥，就再也發不出整齊劃一的口音？通天塔的陰影里，所謂文明正編織着桎梏的繭房，卻不知人類憑自己將永遠走不出語言的迷宮。巴別之名從此成為語言變亂的傷口，通天之塔從此淪為廢墟的文明。也許這正是人類文明的發展宿命：連著名歷史學家湯因比都說，在最偉大的二十八種人類文明中，都擺脫不了文明失去生機和活力後、成為過眼雲煙，偉大建築化為歷史廢墟的命運。 
石漆凝固的誓言裂開細紋，散落的磚塊長出青苔。五旬節的火焰終將降臨，如鴿子的喙啄開語言的硬殼，讓聖靈的和風吹散巴別的陰霾。這日，示拿地的瓦礫堆里，一粒麥子正默默死去——那是亞伯拉罕的族譜，在變亂之地培育的救贖新芽。 閃的族譜在月光下舒展如河。當亞法撒（“領域”）在哭聲中降生，神的手指已在幼發拉底河東岸畫下無形疆界。這次，不再是磚石壘砌的國境，而是血脈奔涌的應許之河。是的，在神裡面，有領域。不管在人看來有何其微不足道，神仍舊做着奇妙工作。而後來，亞法撒活到三十五歲生了沙拉（“領受差遣”或“新枝擴張”）。 沙拉活到三十歲生了希伯，沙拉生了希伯之後又活了四百零三歲，並且生兒養女。希伯活到了三十四歲，生了法勒，……法勒活到三十歲，生了拉吳。拉吳活到三十二歲生了西鹿，西鹿活到三十歲，生了拿鶴。拿鶴活到二十九歲，生了他拉。拿鶴生了他拉之後又活了一百一十九年，並且生兒養女。他拉活到七十歲，開始生子，一百三十歲生了亞伯蘭。他拉共活了二百零五歲，死於哈蘭。（參創世記11：14-28） 在他拉（“延宕”）如其名的拖延中，哈蘭的沙丘吞沒了最後一道日影。七十五歲的亞伯蘭埋葬了父親，再次感受到了召喚，那是在吾珥的故鄉，神使他摔碎神龕偶像的同一神秘感動和呼喚微聲。當他踏碎月下的沙礫向西而行，銀河正倒灌入迦南地的溝壑。四百三十年後的夜晚，這星光將化作火柱，帶領上帝子民穿行曠野。 歷史總是兩股血脈的角力：寧錄的青銅匕首仍在現代玻璃幕牆上投下暗影，人類的新巴別塔在數據云端重構通天幻夢。但閃的靈性DNA始終在時間動脈中奔涌，尤其當五旬節的方言如新酒脹破皮袋，當使徒約翰在拔摩海島聽見“各族各方各民”的敬拜，那被變亂的語言終將在羔羊寶座前，匯成比幼發拉底河和天上的玻璃海更浩瀚的讚美。 
此刻，你的指紋正按在手機屏幕，如同古人在濕粘土上留下印記。要當心：每一次刷新的頁面都可能成為新的磚窯，每個點讚都在累積虛擬的巴別塔。但請側耳，在信息的洪流深處，仍有以諾同行三百年的跫音，有亞伯拉罕跨出吾珥、勇離哈蘭時的星夜私語。永生神的靈風仍在尋找可安息的舌尖，要將你我日常的言語，化作建造永恆聖殿的活石。 禱告：變亂語言的主，我們的天父，求你使我們不再聚焦示拿平原狂躁的集體幻夢，決不參與寧錄帝國的集體狂熱。求你使我們在閃族譜系的靜默守望中，出到營外就了主去，甘走十架之路。願你聖靈如鴿的翅膀掠過語言廢墟，在巴別傷口播撒復活麥種，使我們不再飽受混亂語言之苦，而是處處化為對你至高者的由衷讚美。奉那位正以聖言栽培百姓靈命的主耶穌基督之名祈求，阿們！ 小約翰：傳道人，從2000年起即領受“讓漢語充滿靈性”呼召，在文字巴別塔陰影下重建漢語靈性方舟的建造者。
請閱讀作者靈修系列： 神看着是好的（創世記第1章） 愛的盟約（創世記第2章） 人性暗夜的晨曦微光（創世記第3章） 本該看守者的流放（創世記第4章） 家譜的分量（創世記第5章） 有人圍觀嗤笑,有人專心建造（創世記第6章） 審判會不知不覺間到來（創世記第7章） 我被記念 故我存在（創世記第8章） 洪水淤泥中重建聖約文明（創世記第9章） 血脈深處的永恆密碼（創世記第10章）
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