今日灵修：

跟人打交道的神和跟神打交道的人

——创世记15章灵修

文/小约翰

生命季刊专稿

音频为暖暖姊妹朗读；背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“主的道”：

读经：创世记第15章

今日经文：亚伯拉罕信耶和华，耶和华就以此为他的义。（创15:6）

人能跟上帝打交道，是因为上帝首先想跟人打交道。所以，法利赛人这些律法主义者走错了路，总想用自己的好行为搭建上到神那里去的天梯。保罗在阿拉伯沙漠用了三年之久，认真研读旧约，突然被这句话点燃了：“亚伯拉罕信耶和华，耶和华就以此为他的义。”（创15:6）兔起鹘落，电光石火，保罗终于抓住了这“义”的精髓：

第一，“义”，就是遵照律法，活出公义。但人堕落犯罪，也全然败坏，能活出这圣洁公义吗？不能！能活出神所要求的义吗？不能！实际上，人从小心里想的是恶，并没有真正荣耀上帝并以上帝为乐。

第二，“义”，就是人凭着信心，披戴神所赐的义。所以“义”还有第二层意思，就是人在上帝面前跟祂互动的时候，被祂看为义，跟祂有合宜的关系。正因为凭着信心领受了从神而来的义，人就被算为圣洁公义的，算跟祂有合宜的关系。

创世记15章就在讲第二层面的义。上帝应许亚伯拉罕的后裔像天上的星那么多。亚伯拉罕没做什么，只是相信上帝的应许，就被算为义。上帝的应许在哪里呢？岂不在祂的恩约和中保主耶稣基督里面吗？上帝敢这么应许，亚伯拉罕就敢这么相信。因为上帝说话算话，不像人，往往出尔反尔。

为了坚定亚伯拉罕的信心，上帝跟亚伯拉罕立约，让他把动物劈开，分两边摆列。这是古代重要盟约仪式的要求，尤其宗主国和附庸国立约时，国王要从劈开的动物中间走过去，意思是说若不遵守约定，就像动物一样被劈开，这就如同歃血为盟，以命起誓。

结果，有鸷鸟下来，落在那死畜的肉上，亚伯拉罕就把它吓飞了。鸷鸟就象征着来自黑暗、邪恶势力的攻击，而亚伯拉罕非常忠心地守望，想完成这个立约仪式。但日头正落的时候，亚伯拉罕竟然沉沉地睡了。忽然有惊人的大黑暗落在他身上。你看，他不断受攻击，前有鸷鸟，后有黑暗。亚伯拉罕并没忠心持守到底，自己竟然沉沉睡了。他心灵固然愿意，但身体却软弱了。

接着，日落天黑，不料有冒烟的炉并烧着的火把从那些肉块中经过。一般说来，“冒烟的炉”象征着每天供应人需要的天父，而“烧着的火把”则象征着主耶稣基督，因为祂就是云柱火柱，就是光。

亚伯拉罕太软弱了，自己睡着了，没能警醒，但是主耶稣代表他跟天父立了这约。主耶稣不只代表亚伯拉罕，也代表你我跟天父立约，替你我担当了背约的诅咒，把我们从罪和死中买赎了来。从此，天父看你我不再是沉沉睡去不能警醒的无法履约者，而是守约的公义之子。

你怎么跟神打交道？就是要信祂！因为在你起来与神打交道之前，神已经安排了基督按照所定的日子为愿意回应的人而死，赐下了这世上从来没有、也不可能有的大爱。

祷告：天父，在我认识你之前，谢谢你先认识了我，爱了我。为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢做的；唯有你在我还做罪人的时候，就派遣主耶稣基督为我而死，你的爱就在此显明了。谢谢你这份肯与我打交道的不曾嫌弃我的大爱。祷告奉主耶稣基督的圣名。阿们！

小约翰 城市传道人，文字耕耘者，以道牧心，以文牧世。

请阅读作者灵修系列：

神看着是好的（创世记第1章）

爱的盟约（创世记第2章）

人性暗夜的晨曦微光（创世记第3章）

本该看守者的流放（创世记第4章）

家谱的分量（创世记第5章）

有人围观嗤笑,有人专心建造（创世记第6章）

审判会不知不觉间到来（创世记第7章）

我被记念 故我存在（创世记第8章）

洪水淤泥中重建圣约文明（创世记第9章）

血脉深处的永恒密码（创世记第10章）

通天的虚妄（创世记第11章）

信心之父的筑坛人生（创世记第12章）

应许地的帐棚VS所多玛的豪宅（创世记第13章）

领导力和影响力来自于服事力（创世记第14章）

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