浪子照鏡，披主榮光

文/昊然

《生命與信仰》第48期

音頻為李慕溪弟兄朗讀:

自2012年得救歸主，一晃已過12載春秋，回想這一路走來，實在是“神以恩典為年歲的冠冕；祂的路徑都滴下脂油！”

少時曾被一段人生哲理所打動，話說：“人的一生好似自己與鏡子的距離，隨着時間的拉近，我們越來越看清鏡中的自己。”於是“尋找生命的意義”成為我懵懂間的心之所向。自年少，喜歡畫畫，我試圖用藝術的方式踏上尋求自我之路，卻跌跌撞撞，求而不得……

大學時期，心生叛逆，不願再被中國的傳統價值觀和填鴨式的教育理念所束縛，為能“睜眼”看世界，遂求學日本，主攻電影、攝影、視覺藝術等方面。日本文化中對生命意義的探討多過於當代中國，這在我所研究的美學領域給我很大啟發。日本美學通過對自然、生活的情感體驗，反應為一種“人生無常、短暫易逝”的基調，帶有淡淡的“物哀”之感，如櫻花之凋美。然而，之於我，只沉浸在這樣的美幻之中未免意猶未盡，因其背後關於生命與死亡的意義又如何呢？人生豈不是“一聲嘆息……勞苦愁煩，轉眼成空” (詩篇90:9-10)？從無神論到有神論，似乎打開了一扇超越時空的門，然而門的彼岸是哪裡呢？與其說那時我在做藝術，不如說我通過各種藝術的可能性在尋找——尋找生命的意義。

第一次去教會是在日本東京；第一本聖經是因拍電影在北海道取景時，從某個鄉村教堂拿回來的道具。當我用電影藝術探尋人生卻迷惘時，我常常在晚上看聖經解悶，而白天卻跑去教會找人辯論……教會實在是個神奇的地方，坐在那裡會給你帶來某種平安感，雖然那時還不能區分教會的平安感，與日本那些神社寺廟裡的空寂感有啥不同，也不記得是否有人真正跟我傳過福音，可能也聽不懂，反正是不信。

後來回到中國，有幸在初出茅廬時就能與一些著名導演一同工作，似乎離我起初的電影夢一步之遙。可不知怎的，得到越多我卻越發迷失自我。事後想來都是神的奇妙引領，直到後來讀了《傳道書》才明白，當時那種迷失感叫——虛空的虛空——發覺人生好似一扇沒有把手的“門”，也沒有鑰匙可以打開……感謝神，祂也在找我，只是我還不懂，神就讓我遇到了她——同樣在“虛空”中的女友/我後來的太太。

當時她學心理學，也是找不到人生的意義，神說一個人獨居不好，讓我倆一起找。卻仍無所獲，我就和女友一起“找到了”美國，我也從電影創作“轉航”到藝術攝影領域，似乎認為把藝術做得更純粹就能找到自我，打開那扇“門”。蝸居在紐約的日子很辛苦，經濟的窘迫、家庭的壓力甚至爭戰、理想的求而不得……現實的殘酷，在逐漸吞噬我和女友的感情，而作為藝術家的我，這些反而成了創作的靈感素材——我在家裡架設了影棚里的燈光布景和相機，以我倆的情感為題，一遇到矛盾就拍一張作品，那時我奉行的理念是“在電影片場導演是上帝，而在現實生活，沒準上帝才是導演”。

暑假女友回國，給我們本就出現裂痕的情感推到了懸崖邊——我很怕她不再回紐約，我陷入了自我否定，借酒消愁……萬念俱灰的我想到了曾經在教堂里收穫的平安，於是某日騎着單車循着教堂的鐘聲走進了紐約新城歸正教會。

這是一個三百年歷史的荷蘭老教會發展而成的華語堂，陽光透過七彩的琉璃窗子射進木質老舊的會堂里，配着老牧師濃重的台灣口音，給了我久違的心安感。清楚地記得所聽的第一篇道，是牧師說：“那年911，兩個觀光大巴準備登雙子塔，一輛大巴準時出發；另一個卻因為某人遲到而晚點，一路上乘客們怨聲載道，直到臨近雙子塔看到火光沖天才知道，飛機撞了大樓；而第一輛大巴的乘客已經上去了……”我早已不記得牧師當時講這個事件是要傳達神怎樣的道，卻使我陷入了沉思：哪個大巴的人是福，哪個是禍？哪個是得救了，哪個是滅亡了？這個神的標準為何超越了世俗？

感謝主，女友還是回來了，我也把她帶到了教會。弟兄姊妹的熱情和善良讓我們找到了久違的回家感。通過聖經的學習，使我意識到原來的自己是何等的渺小和有限。作為彼時的藝術工作者，我本以為自己很懂“愛”，然而讀了哥林多前書13章的“愛篇”才為神的愛所汗顏，才知道自己所謂的自私狹隘的“愛”不過是渺小的“低級浪漫”。從前神借着我的原生家庭，所賜給我的全然愛護不是讓我向從小缺少愛的女友身上進一步榨取，神的愛是給與不是掠奪，神的愛是接納包容不是改變對方唯我獨享。我進一步學會了“讓上帝來做頂點，我與配偶做兩個底角——成為三角形的愛的關係”，我操練着“丈夫也應當照樣愛妻子，如同愛自己的身體”（以弗所書5:28）。

感謝神，我們情感的裂痕逐漸癒合：喜歡一個人的優點很容易，包容一個人的缺點卻很難，而一輩子包容一個人的缺點就難上加難。這不就是婚姻麼？約翰一書4:18說“愛里沒有懼怕”，有神的同在我並不覺得這有多難啊，也不再覺得婚姻的十字架有多沉重。於是感恩節的第二天我鼓起勇氣向女友求婚了，沒有奢華的物質炫耀、沒有形式感的浪漫計劃，有的只是最最真誠的交通和禱告。在禱告中我們都哭得難以自拔，那是聖靈感動，感謝神對我們的不離不棄，感謝神的愛充滿我們的生命！這些，我也用攝影藝術巧妙地記錄在我的作品中。

但是聖經里的神跡奇事實在超乎自然，讓我這個自以為頗有想像力的藝術家一時難以捕捉住所以然，然而神行事奇妙。某日借着某位弟兄讓我悟到一個道理：一個媽媽每天給孩子煎蛋，清是清黃是黃；某天媽媽把雞蛋打散做成了雞蛋羹，孩子沒見過，會不會說“媽媽你先吃，你吃了不會毒死我才肯吃”？絕不會，因為孩子對媽媽完全的信任，完全的依靠，這便是愛了！同樣，我們的天父爸爸也是這樣愛着我們，而我是否願意放下我有限的看見，全然的順服、依靠在祂的愛中呢？

我敬畏這位大而可畏，又慈愛憐憫的神！可是我那心心念念的“自我”呢？那扇我一直在求而不得的“門”呢？回想開篇提到人生如照鏡子的比喻，越發“模糊不清”(哥林多前書13:12），人怎能都有勇氣去看清鏡中的自己？就算看清“自己本來的面目”又如何 (雅各書1:23)？人生已蹉跎，豈能自我救贖？聖經的啟示告訴我，人是神按着祂的形象與樣式所造的，因着始祖的墮落，罪就進入了世界；人因着罪與神隔絕，而人若不認自己的罪就無法認識神，也不可能真正認識自己！我頓悟，我作為藝術家所秉持的“完美主義”與神的聖潔與完全相比，不足滄海一粟。人若不認自己的罪，就不能得到基督寶血的洗禮，又如何能被分別為聖——成為完全人？人靠自我去找神——門都沒有！只有神降卑來俯就人，我們才能有機會被拯救，主耶穌說“我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。”(約翰福音10:9）。

我終於意識到，我用所謂的藝術來尋找自我是不可能打開那扇永生之門的！唯有降服在基督里，認罪悔改，接受祂“成為我的救主，並生命的主”，我的人生才找到了打開那扇門的終極鑰匙！這也更好了的回應了那一直困擾我多年的“照鏡子”假說，如哥林多後書3:18所啟示的：“既然我們眾人以揭去面紗的臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成了與主有同樣的形象，榮上加榮，如同從主的靈變成的。”——原來，關鍵是要讓榮耀的基督替代我們本是罪人的形象！

2013年3月31日，我與太太姜卓然在紐約新城歸正教會雙雙受洗，不但在婚姻里成為新人，更是在基督里成為新造的人。我將這一系列的感動，以一張題為“彼此洗腳”的攝影作品給我的藝術生涯畫上了一個完美的“休止符”。之後相當長的時日裡，我沒在主動碰過藝術，直到神再次通過服事來使用我成為祂的器皿。

作者攝影作品：彼此洗腳

作者夫婦在福音攝影展合影

感謝讚美主！浪子的心不再漂泊，我終於在基督里找到了救贖，可以被神所眷顧的——我這平凡小子的靈魂。

作者參與主日敬拜事奉

作者全家福，攝於小女兒的嬰兒奉獻禮

昊然  現居美國，正在神學院學習。

親愛的朋友：若您願意接受耶穌為救主，或者是願意更多地認識耶穌，請您回應這個信息、或者是聯繫向您轉發這個信息的人，我們會有同工幫助您。

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福音真義

1.至真、至善、至美的全能的上帝創造了宇宙萬物；萬物之中唯有人是神按照祂自己的形像創造的。

2.我們的始祖亞當、夏娃悖逆神，犯罪墮落了；罪因一人進入世界，世人都犯了罪；罪的結局就是死。人類開始過着悲慘的生活；並且人人都有一死，死後且有審判。

3.神愛我們，把祂的獨生子耶穌賜給我們。耶穌基督道成肉身來到世上，祂擔當我們的罪，代替我們死在十字架上，完成了救贖的工作；死後被埋葬，第三天，神使祂從死里復活；祂回到天上，還要再來，施行審判。

4.耶穌基督是人類唯一的救主。我們認罪悔改，歸信耶穌，接受祂作我們的救主和生命的主，便能與神和好，脫離罪和死，得享永生。

親愛的朋友，今天，神的恩典借着這篇微信臨到了你。神在尋找你，祂在敲叩你的心扉，祂白白地賜給你恩典。你失去的，只是罪和死的枷鎖；得到的，卻是一個充滿平安喜樂的新生命！如果你承認自己是一個罪人，願意信耶穌、接受祂的救恩，請你以心靈和誠實作這樣的禱告：

親愛的天父，現在我知道你是獨一真神，耶穌基督是人類唯一的救主。我承認自己是一個罪人，我願意悔改歸信耶穌。求你赦免我的罪，接納我這個罪人作你的兒女。我今天把自己的生命獻給你，求你引導我前面的道路，使我從今以後一生為你而活！奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！

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