王后以斯帖 今日灵修： 两位王后的命运 文/才艳 生命季刊专稿 音频为暖暖姊妹朗读，背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“主耶稣我爱你”：
今日经文：这是众守望者所发的命令，是众圣者所作的决定，好叫世人知道至高者在人的国中掌权，要将国赐给谁就赐给谁，并且立极卑微的人执掌国权。（但4:17） 焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗？（以斯帖记4:14） 玛代波斯国统治古近东时期，曾有一位国王叫亚哈随鲁（486-464BC）。他有一位美貌的王后叫瓦实提（以斯帖记1:11）。王后瓦实提不仅貌美，还极有主见，在亚哈随鲁王召见的时候拒绝王命，令王在众多的大臣和贵胄面前颜面扫地（以斯帖记1:12）。瓦实提后来生了一个儿子名叫亚达薛西。18年后，亚达薛西继承王位（464-423BC），瓦实体就成了太后。她还在成为太后之后，以自己的权利行极其残忍的事。可见这位王后的跋扈。 这样一位有背景，有美貌，有权利，有心机，有靠山的王后，却阴沟翻船，在一日之内，被废王后的位分，且不准瓦实提再到王面前（以斯帖记1:19-22）。 之后，犹大女子哈大沙（后改名为以斯帖），以被掳奴隶的身份被送往亚哈随鲁的王宫，却在众多靓丽的待选女子中被选为王后，代替了被废的瓦实体，成为波斯国的王后（以斯帖记2）。 
以斯帖成为王后以后，波斯国发生了一件惊天动地的事——国王手下有一位极得宠的大臣哈曼（犹大民族的死敌），突然发现他有权柄可以灭绝波斯国127省所有的犹大人，就以阴谋的手段骗取了国王的手谕，下旨在一日之内灭绝所有犹大人并夺财为掳物（以斯帖记3），并且谕旨不可更改。犹大人陷入了灭顶之灾，王的谕旨所到的各省各处，犹大人大大悲哀，禁食哭泣哀号，穿麻衣躺在灰中的甚多（以斯帖记4:3）。以斯帖是唯一一位可能拯救犹大人的人，但她自己也在无奈当中。 
危难当头，以斯帖放弃了个人的生死，禁食祷告之后，她违令去见王。结局却完全在意料之外：王两次向以斯帖伸出金杖（赦免死罪），三次说“你（以斯帖）要什么，我必赐给你。你求什么，就是国的一半也必为你成就（以斯帖记5:3,6,7:2），并在以斯帖戳穿真相后杀了哈曼并把哈曼的财产赐给以斯帖（以斯帖记8:1），最后对以斯帖和末底改说“现在你们可以随意奉王的名写谕旨给犹大人，用王的戒指盖印”（以斯帖记8:8）。最后的大结局是犹大人得拯救，恨犹大人的人被灭绝——完全的翻转。 
以斯帖说：仇人敌人就是这恶人哈曼!(斯7:6) 是什么使位高权重的瓦实体被废了王后之位，卑微的哈大沙被提为王后取而代之？又是什么使得以斯帖在被王疏远的情况下，得王如此的厚待，以至于拯救了犹大人，灭了哈曼，得了财物，高升了自己的养父末底改？答案只有一个，就是以斯帖所信的神！ 神在高天行事，祂知道一切，掌管一切，一切在祂的旨意中运行：是祂废了瓦实体，目的是安排以斯帖；是祂使末底改揭发阴谋，以便末底改后来被信任，被高升，可以联手以斯帖拯救犹大人；是祂使王睡不着觉，夜里读历史书，并只读到末底改救主有功这段；是祂任凭哈曼下旨，灭绝犹大人，却让哈曼的网罗网住自己，以便将哈曼和恨犹大人的敌人被灭，使犹大人可以在被掳之地安然居住……一切都是上帝的作为。 
这让我想到但以理书里反复出现的一句话：“至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁，或立极卑微的人执掌国权”（但4:17,25,32）。人再有权利，智慧，人力，财富，都不可以在至高的上帝面前夸口，因为只有祂能“改变时候，日期，废王，立王，将智慧赐与智慧人，将知识赐与聪明人”（但2:21）。 但愿我们晓得这真理，在神面前谦卑降伏，敬畏神，跟随神走天路，才是智慧的选择，也是蒙福的道路。不要依靠自己的小聪明，小智慧，也不要追逐这世界的浮华，免得陷入死地。 才艳 来自中国大陆，现为校园福音事工传道人。
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