今日靈修：使他們一同成聖

文/才艷

生命季刊專稿

音頻為暖暖姊妹朗讀，背景音樂為孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂“來就上主羔羊”：

今日經文：摩西取點膏油和壇上的血，彈在亞倫和他的衣服上，並他兒子和他兒子的衣服上，使他和他們的衣服一同成聖。（利未記8:30）

有人讀到舊約聖經，特別是《利未記》，看到以色列人以牛羊之血灑在各種器皿上，祭司的衣服上，以及聖殿的約櫃那裡（贖罪日大祭司進入至聖所），就覺得這樣做會使這些器皿和衣服不乾淨，覺得不合適。其實正相反。

摩西帶領以色列人出了埃及，在曠野的時候建了會幕。耶和華神借着摩西為以色列人設立了祭司體系和獻祭制度，以色列人從此開始了在律法之下借着祭司獻祭建立與耶和華的關係之旅。

與耶和華神有關的日期，節期，物件，人，動物，田地，房屋，山等都稱為聖，包括神所分別為聖的，聖膏油膏過的，神揀選和指定的，許願歸給神的，和百姓獻給神的，等等。其中又分別出至聖物。至聖物包括1）聖殿和聖殿內的器具，2）祭物（除平安祭以外的祭物），3）聖膏油，4）聖所的香，5）永獻給耶和華的人，牲畜，和土地 （利未記27:28）。

離耶和華的施恩座越近的物越是至聖物。亞倫和他兒子承接祭司的職分都要以七天的時間來潔淨他們的身體和衣服（利8:33），更何況聖所的物件呢。

在舊約聖經，罪也被稱為不潔，因此贖罪就是成為潔淨/聖潔。因此就有了動物獻祭和灑血的禮儀要求，因為“按着律法，凡物差不多都是用血潔淨的，若不流血，罪就不得赦免了。”(來9:22) “因為活物的生命是在血中。我把這血賜給你們，可以在壇上為你們的生命贖罪，因血里有生命，所以能贖罪。”（利未記17:11）以血灑在物件上使它成聖就是這個道理。

亞當犯罪，把死帶給整個人類，因為罪的工價就是死（羅6:23）。但神愛我們，就以自己的兒子耶穌基督代替我們成為替罪的羔羊，為我們的罪流血，舍己，贖我們的罪，使我們可以因着祂的血，罪得潔淨。祂的血洗淨了我們的污穢，使我們成為聖潔，與父神和好。

人看事與神看事是不同的。人總是看外表，比如衣服表面是否乾淨。但神是看內心和實質，比如人是否有罪而靈命不潔。

每個人都會花很多的時間照顧自己的衣着打扮，讓自己外表看起來漂亮，瀟灑，給人留下美好的印象。但我們花多少時間關心自己的靈命——我們的罪？

如果我們只在乎我們的衣着是否乾淨漂亮，卻忽視我們靈命的污穢和罪，你花再多的時間，打扮的再漂亮，在神那裡，你也是污穢不堪的，就如經上所說：“婦女美貌而無見識，如同金環帶在豬鼻上。”（箴言11:22）

但願我們做個靈命潔淨，而不是外表乾淨，在神那裡卻是污穢的人。請銘記聖經教導：

你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔。非聖潔沒有人能見主。（希伯來書12:14）

才艷  來自中國大陸，現為校園福音事工傳道人。

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