今日灵修：使他们一同成圣

文/才艳

生命季刊专稿

音频为暖暖姊妹朗读，背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“来就上主羔羊”：

今日经文：摩西取点膏油和坛上的血，弹在亚伦和他的衣服上，并他儿子和他儿子的衣服上，使他和他们的衣服一同成圣。（利未记8:30）

有人读到旧约圣经，特别是《利未记》，看到以色列人以牛羊之血洒在各种器皿上，祭司的衣服上，以及圣殿的约柜那里（赎罪日大祭司进入至圣所），就觉得这样做会使这些器皿和衣服不干净，觉得不合适。其实正相反。

摩西带领以色列人出了埃及，在旷野的时候建了会幕。耶和华神借着摩西为以色列人设立了祭司体系和献祭制度，以色列人从此开始了在律法之下借着祭司献祭建立与耶和华的关系之旅。

与耶和华神有关的日期，节期，物件，人，动物，田地，房屋，山等都称为圣，包括神所分别为圣的，圣膏油膏过的，神拣选和指定的，许愿归给神的，和百姓献给神的，等等。其中又分别出至圣物。至圣物包括1）圣殿和圣殿内的器具，2）祭物（除平安祭以外的祭物），3）圣膏油，4）圣所的香，5）永献给耶和华的人，牲畜，和土地 （利未记27:28）。

离耶和华的施恩座越近的物越是至圣物。亚伦和他儿子承接祭司的职分都要以七天的时间来洁净他们的身体和衣服（利8:33），更何况圣所的物件呢。

在旧约圣经，罪也被称为不洁，因此赎罪就是成为洁净/圣洁。因此就有了动物献祭和洒血的礼仪要求，因为“按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，若不流血，罪就不得赦免了。”(来9:22) “因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪，因血里有生命，所以能赎罪。”（利未记17:11）以血洒在物件上使它成圣就是这个道理。

亚当犯罪，把死带给整个人类，因为罪的工价就是死（罗6:23）。但神爱我们，就以自己的儿子耶稣基督代替我们成为替罪的羔羊，为我们的罪流血，舍己，赎我们的罪，使我们可以因着祂的血，罪得洁净。祂的血洗净了我们的污秽，使我们成为圣洁，与父神和好。

人看事与神看事是不同的。人总是看外表，比如衣服表面是否干净。但神是看内心和实质，比如人是否有罪而灵命不洁。

每个人都会花很多的时间照顾自己的衣着打扮，让自己外表看起来漂亮，潇洒，给人留下美好的印象。但我们花多少时间关心自己的灵命——我们的罪？

如果我们只在乎我们的衣着是否干净漂亮，却忽视我们灵命的污秽和罪，你花再多的时间，打扮的再漂亮，在神那里，你也是污秽不堪的，就如经上所说：“妇女美貌而无见识，如同金环带在猪鼻上。”（箴言11:22）

但愿我们做个灵命洁净，而不是外表干净，在神那里却是污秽的人。请铭记圣经教导：

你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁。非圣洁没有人能见主。（希伯来书12:14）

才艳  来自中国大陆，现为校园福音事工传道人。

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