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今日灵修:都是私欲惹的祸(含音频) 2025-07-28 05:11:18
今日灵修:都是私欲惹的祸(含音频)
——我们与私欲的抗战就在于防止它怀胎并生出罪来。


■魏保罗

 

今日灵修:都是私欲惹的祸

——雅各书灵修10

 

文/魏保罗

生命季刊专稿

 

音频为李慕溪弟兄朗读;背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“主是磐石”:


 

今日经文:“但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。”(雅1:14)

 

一、

 

私欲ἐπιθυμία (安倍书密) 极度渴望、贪恋的意思。虽然是阴性名词,但其本身并没有特别“好或坏”的含义。正如主耶稣说:“我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席”(路22:15),保罗也讲:“我正在两难之间,情愿离世与基督同在”(腓1:23),及“很愿意见你们的面”(帖前2:17)。这里的“愿意”、“情愿”皆同本处经文的“私欲”。不过,如同和合本圣经大多翻译为负面的形式,这里经文所表达的也是当人内心的欲望被无限放大,如同被一莫名事物不断“牵引、诱惑”的时候,私欲就成为了使人落入“试探”的祸根。

 

并且,诱惑在古希腊文中的意思是“把诱饵放在钓钩上”,以便猎人或渔夫用诱饵来吸引并捕捉猎物。假若我们不全力抗拒私欲表面的吸引力,就会“上钩”,而无法逃脱它强力的牵引 (穆尔,1985/1988,页 65)。对于我们基督徒而言,“你如果认识圣经,就能察觉这个诱饵,并且果断地对付它。”(魏斯比,1998/2005,页 344) 正如主耶稣面对仇敌撒但的试探时,曾三次说:“经上记着说……”(参看太4:1-11;路4:1-12)。因此,我们应当时常提醒自己穿戴全副的军装,并“拿着圣灵的宝剑,就是神的道”(弗6:17),来抵挡外在“牵引、诱惑”对自己内心欲望的试探之陷阱。就如保罗所说:“所以,不要容罪在你们必死的身上作王,使你们顺从身子的私欲。”(罗6:12)

 

“因为往日随从外邦人的心意行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮,并可恶拜偶像的事,时候已经够了。”(彼前4:3) 感谢神!过去的我也曾一度活在仇敌撒但的网罗下,醉死梦生度年日。甚至,一度“称恶为善、称善为恶,以暗为光、以光为暗,以苦为甜、以甜为苦”(赛5:20),企图作恶以成善。那时的我就如保罗所言“这等人定罪是该当的”(罗3:8)。然而,神何等慈爱!使我“出黑暗而入光明,出死亡而入永生”,今朝得享祂丰盛的恩典,且在祂永恒的国度里有份。哈利路亚!荣耀归主!

 

省思:作为神的儿女,今日我还在“随从今世的风俗”(弗2:2),“为肉体安排,去放纵私欲”(罗13:14) 吗?求主光照我们,深切体悟“随从肉体的人体贴肉体的事;随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死,体贴圣灵的乃是生命平安。”(罗8:5-6)

 

二、

 

私欲ἐπιθυμία (安倍书密) 无疑是危险且可怕的。虽然,“欲望本身不是罪。但当一个人在自我意志行动下同意欲望的诱惑,罪便产生了。”(穆尔,1985/1988,页 65) 并且,大多情况下,照着人堕落的天性而言,我们总是会趋向行恶。就如保罗所言:“我也知道在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。”(罗7:18) 这种情况下,就如奥古斯丁所言:“我们与私欲的抗战就在于防止它怀胎并生出罪来。”(奥登、布雷主编,2000/2006,页 15) 因为,“罪人的私欲是死亡的产痛——赫西纠”(奥登、布雷主编,页 16)。

 

 

这里的经文将私欲比作引诱人的妓女,诱惑我们进入奸淫的关系,并带出死亡,与箴言9:13-18所描绘的淫乱妇人何其相似 (穆尔,1985/1988,页 65)!“欲望构思一个方法咬住诱饵,意志赞成并且行动,结果就产生了罪。”(威尔斯比,2013,页 38) 这个过程,就像比德所言的三个阶段“提议、尝试、同意或接受”(奥登、布雷主编,2000/2006,页 16)。因此,“当你面对试探的时候,要将目光从诱饵上移开,往前看到罪的后果——神的审判 (因为罪的工价乃是死,罗6:23)。”(威尔斯比,页 40)

 

“基督徒生活是关乎意志的问题,而不是关乎感受。”(威尔斯比,2013,页 38) 笔者知道的一个弟兄在面对情欲的试探时,也是一步一步落入仇敌的陷阱之中。他先是觉得看看情色影视也不要紧,再是有一些DIY的行动也能接受,最后越来越感到一个人无法得到满足的时候,结果就是“少年人立刻跟随她,好像牛往宰杀之地,又像愚昧人带锁链去受刑罚”(参看箴7:6-27)。落入淫妇的圈套,仇敌的网罗。给自己、家人都造成了沉痛的伤害。当然,最要紧的还是得罪了神!

 

 

省思:我是如何面对生命中的试探、引诱?我是否已经落入“私欲怀胎”的光景而不自知呢?请始终记得约瑟的榜样“我怎能作这大恶,得罪神呢?”(创39:9)

 

祷告:

 

主啊!愿你保守属你的儿女常存一颗清洁自守的心。在危机四伏的信仰人生中,不轻易落入那恶者的陷阱、网罗中。知道“清洁的人,你以清洁待他;乖僻的人,你以弯曲待他。”(诗18:26;撒下22:27) 以至我们顺从真理,洁净自己的心 (彼前1:22),成为那被神恩待的“新以色列民”——一个清心的人 (诗73:1;参太5:8)。奉主耶稣名祷告,阿们。

 

参考文献

华伦·魏斯比《更新的时刻:圣经灵修360》(潘秋松翻译)。麦种;2005。(原著出版年,1998)

穆尔《丁道尔新约圣经注释——雅各书》(贺安慈翻译)。校园书房;1988。(原著出版年,1985)

奥登、布雷主编《古代基督信仰圣经注释丛书:雅各书、彼得前后书、约翰一二三书、犹大书》(石敏敏翻译)。校园书房;2006。(原著出版年,2000)

威尔斯比《成长盼望:雅各书、彼得前书》(张靓翻译)。中国基督教两会;2013。(原著出版年,2008, 2009)

 

魏保罗 中国大陆传道人。


请阅读作者雅各书系列灵修文章:

1. 作上帝的奴仆

2. 试炼中的大喜乐

3. 成功的忍耐

4. 属天的智慧

5.没有定见的“得着”

6. 高升与降卑

7.财富必衰残

8.忍受试炼的人是有福的

9.不试探人的神


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