最後的請求 (1) ——林前系列文章之二十八 文/林信偉 生命季刊專稿 請閱讀：哥林多前書系列文章 本文音頻由虹雨姊妹朗讀：
哥林多前書16:5-24 這是哥林多前書的最後一段經文，是使徒保羅在這封書信里，對哥林多教會，也是對今天我們教會弟兄姐妹，最後的一些交代，叮囑，請求。這段經文裡面涉及到很多的人、很多的名字、最後的問候和祝福，這是使徒保羅書信的特點，最後的話也都是非常重要的話。 哥林多前書1:2 寫信給在哥林多神的教會，就是在基督耶穌里成聖，蒙召作聖徒的，以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人。基督是他們的主，也是我們的主。 哥林多前書開始的這節表達出教會是什麼，更重要的是告訴我們在基督里的每一個人，我們人生的中心，我們人生可以誇口的，或者可作為我們人生的座右銘，應該就是基督是我們的主。教會就是由尊耶穌基督為主的人組成。整卷哥林多前書的中心思想就是基督是我們的主，具體來說就是怎麼樣活出這句話來。 首先我們是因為主耶穌的恩典，我們才能夠成為教會的一部分。我們蒙恩得救，因為我們悔改轉向了神，信靠主耶穌基督，罪得赦免，領受了耶穌基督的恩典，我們的生命有主了。耶穌基督就是我們的救主和生命的主。我們也是屬於主的人。我們就要把這種尊耶穌為主的生命活出來，是主要我們活的。我們的生命尊主為大、高舉主、為主活，一切都是為了主。那就是把基督是我們的主活出來了。我們的一生就是要跟隨主走十字架的道路，一生就是要服事主，那就是把基督是我們的主活出來了。我們的生命能夠活出主的愛，為主的福音做見證，一生傳揚主的名，那就是把基督是我們的主活出來了。這就是哥林多前書的中心信息。 現在到了哥林多前書的最後一段經文，我們就以“基督是我們的主”這樣一個主題來看最後這些祈求、叮囑，交代。所以我們會專注在主上面，主對我們要說的話。 哥林多前書16:5-6—— 5我要從馬其頓經過，既經過了，就要到你們那裡去，6 或者和你們同住幾時，或者也過冬。無論我往哪裡去，你們就可以給我送行。 
這段經文中有三個重要的地名：一個叫馬其頓，後面又說到亞該亞，然後有亞西亞。這三個地區是羅馬帝國當時的省份。在希臘半島，或稱馬其頓半島或巴爾幹半島這塊地方。北部是馬其頓省，包含有聖經里的帖撒羅尼迦和腓立比這兩個教會所在的地區。南部稱為亞該亞省，包括哥林多，還有雅典這些城市。在希臘半島的東部，是亞西亞，也稱為小亞西亞，就是現在的土耳其。古代的以弗所教會、加拉太教會，歌羅西教會，還有啟示錄裡面寫的七個教會，都是在亞西亞那塊地方。另外兩個很重要的地名是以弗所和哥林多。使徒保羅寫哥林多前書應該是在以弗所寫的，以弗所是在亞西亞這一邊，而哥林多是在亞該亞那一邊，中間的海叫愛琴海。 從這段經文前面講到使徒保羅有一個計劃，想經過馬其頓後到哥林多，也許可以在哥林多住一段時間。他說你們就可以給我送行 ，是說哥林多教會可以幫助他的行程，供應他行程的需要。 一、求主許我 
哥林多前書16:7-9—— 我如今不願意路過見你們，主若許我，我就指望和你們同住幾時。8 但我要仍舊住在以弗所，直等到五旬節，9 因為有寬大又有功效的門為我開了，並且反對的人也多。 
使徒保羅說他想去哥林多，而且想去那裡多住一段時間，更好地牧養幫助他們，他不想就是路過見一面。但是現在還不能去，還要在以弗所多住一段時間，等到五旬節的時候再去。五旬節是猶太人三大節期之一，大約是五六月份期間。我們不知道他寫信的時候是什麼時間，要等多久。他說要等到五旬節的時候才去，因為神為他開了又大又有功效的門。不過說這個門雖然開了，但是還有很多的阻攔，因為反對的人也很多。從這裡面的描述，我們首先學習的一個功課是，使徒保羅說求主許我。他把自己人生的計劃或者前面他的計划行程，放到主的手中，主若許我才可成行。 使徒保羅在書信里常常用這樣的表達。在第四章里也說，然而主若許我，我必快到你們那裡去；這是他一個特別的表達方式。他表達出來的意思就是說：我們人生雖然有很多的人生規劃，就像年輕人我們都想到將來讀什麼專業？畢業以後做什麼？我的職業規劃是什麼？我的婚姻的期待是什麼？我將來要生幾個孩子？我們都想好了。但是聖經告訴我們，主才是我們人生的主宰。主不僅是宇宙世界的主宰，祂也是我們每個人人生的主宰。我們要把我們人生的規劃放到主的手中，求主來引導、開路。祂開的路我們才能夠走，祂如果不允許、祂關門，我們的計劃是成不了的。 所以，一個以耶穌基督為主的人，首先要知道主掌管我們的生命，讓我們把一切自己的規劃放到主的手中，求主引領，求主開路，按祂的旨意成就。使徒保羅常常求教會為他禱告，求神給他開傳道的門。神開門了，他明白了神開的門在哪裡，他就往哪裡走。即使有反對的人、有困難的，他知道神開的門，即使有阻攔也不怕，因為相信神必與他同在，神必讓他得勝。當然如果是神關了的門，那我們也不要去碰壁，碰得頭破血流。我們覺得我想去那裡，我想做這個，但是神可能關了門了。所以我們要尋求神的心意，要知道這是神開的門還是神關了門。 雅各書4:14-15—— 14其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是什麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。15 你們只當說： 主若願意，我們就可以活著，也可以做這事，或做那事。 
生命好像一片雲霧，出現後很快就不見了。早上我們能看見霧，但是太陽一出來就消散了。人生就是這樣的短暫，而且變幻莫測。主若願意，如果是主的旨意，如果是主許可的，我們就可以活着，也可以做我們想做的事。我們有很多的計劃，我們要求主許我們、引導我們、帶領我們，讓我們所做的是合主心意的。這是首先我們尊主為主的一個表現，活出基督是我們的主，因為知道主掌管着我們的人生。 人生真的短暫、有限，可能忽然就走了。有一對夫婦，先生心臟不舒服，太太就送先生去醫院看急診。到醫院門口就把先生放下來，她去停車。等她回到門口發現她先生已經去世，他下車後還沒走幾步路就倒下了，然後再也沒起來。我們不知道明天會怎麼樣，明天我還能講話嗎？我還能夠站得住嗎？我頭腦還清楚嗎？因為人生就像雲霧，但一切都在神的手中掌管。所以我們真是要依靠主，把我們的人生規劃交託給主，明白神的旨意，知道什麼是神開的門，什麼是神關的門。 啟示錄3:7-8—— 你要寫信給非拉鐵非教會的使者說： 那聖潔、真實，拿着大衛的鑰匙，開了就沒有人能關，關了就沒有人能開的，……看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的。 
主是開門的主，也是關門的主。主開了就沒人能關，關了就沒人能開。只要是主開的門就沒有人能關，即使有阻攔、有反對的，因為主必同在，使我們得勝。但是我們在得勝當中，一定會經歷很多的挑戰，讓我們得到磨鍊、得到成長、經歷神的帶領和作為。所以我們要親近神，非常敏銳地曉得神的引領，神是開門還是關門。我們人生要尋求神的旨意、神的引導，把我們一切人生的規劃放在神的手中，求神允許。這是第一個方面我們尊主為主的功課。(待續) 林信偉 牧師，現在北美牧會；生命季刊特約撰稿人。
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