今日靈修： 以撒娶妻與你我有什麼相干 ——創世記24章靈修 文/小約翰 生命季刊專稿 音頻為暖暖姊妹朗讀；背景音樂為孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂獻詩“主凡事引導”：
讀經：創世記第24章 今日經文：他們說：“我們把女子叫來問問她。”就叫了利百加來問她說：“你和這人同去嗎？”利百加說：“我去。”於是他們打發妹子利百加和她的乳母，同亞伯拉罕的僕人，並跟從僕人的，都走了。(創24:57-59 ) 
這章經文寫得生動而優美！整個聖經是救贖之書，竟用這麼長篇幅濃墨重彩寫以撒娶妻，肯定有救贖史和末世論意義。所以我們在看這個故事的時候，要特別注意它的敘事如何指向在新約中基督怎樣娶教會並有盛大的喜筵。它有末世論內涵。閱讀這章經文時，我們同時要特別注意，它畢竟是舊約敘事文學。因此，我們要知道它在歷史發展中，是有其發展階段的。比如我們在舊約的時候，看見以色列人在曠野有嗎哪。但是當他們進了迦南地，吃了當地出產後，嗎哪就停止了。你不能今天還求嗎哪。在那個時候我們看見這樣娶妻的經過，但今天我們需要有約會、有戀愛，這兩者並不衝突和矛盾。也就是你今天的戀愛和約會，也要像過去那樣，每一步都要蒙神引導。也就是說，你今天吃了地里的出產，不能說這地里的出產就不如天上的嗎哪。 不能機械地對立，更不能越過一切歷史背景，否則，你就得出一些荒謬的教義和原則。比如，有人就說，基督徒之間不需要愛情，只要屬靈長者指定，兩個人不需要談戀愛，甚至不需要彼此認識了解，就可以結婚住在一起。其實各位，你仔細看創世記24 章的時候就發現，人家還沒有像我們理解的這樣，因為他們也還是會問利百加，你願意不願意去？也還是要你情我願的。同時我們也看見，兩個人在田間，也還是有對視。今天有咖啡館，古代沒有咖啡館，所以田間、田頭，包括前面的井台，都可以說是約會的情景和場所，因此不能就機械、生硬地硬搬硬套。 之所以這麼講，是因為家庭教會有慘痛的教訓。過去在某一個大城市，有過“世紀婚禮”的醜聞事件，他們要找 100 個以撒，再找 100 個利百加，然後由屬靈長者給他們指婚，也就是兩個人都沒有見面，這 200 個新人在婚禮現場，屬靈長者根據感動給他們指婚，讓他們當場結婚！而且要租下那個大城市最大的體育館，而後來他們竟然還真租下來了。於是領導這件事的領袖就不斷說，聽到耶穌的聲音，要完成“世紀婚禮”大事件，好為主作見證。結果，在婚禮當天就被阻撓了，他們這個事件後來也成了一個基督教界和社會的醜聞。所以，我們這種錯誤解經貽害無窮，特別要當心。 當然，在這章當中，有沒有婚配的一些原則？當然有了。我們看，信與不信不能同負一軛，在這一章當中就體現得非常明顯。亞伯拉罕一定要說一個有同樣信仰的女子給兒子做兒媳婦。你知道，當時從南邊的希伯倫，到北邊的拿鶴的城，也就是哈蘭那個地區，需要跋涉 900 公里，也就是 1800 里路。當時要騎着駱駝走的話，需要至少走 21 天，有的商隊要走 40 天，這還是單程。你想想，千里跋涉，只為同負一軛，而不是在信仰之外尋找外女。這個原則在這裡非常清晰地讓我們看見。 同時，在這裡我們也看見，真正的婚姻要看內在的美德，而不是根據外在條件。固然，雙方有很多聘禮、很多財物，但你注意它裡面那些濃墨重彩的細節，就是利百加要打水給駱駝喝。你想，一匹成年的駱駝要喝水 180 斤，10 匹駱駝，1800 斤水！因此就表明了利百加是非常有愛心和美德的，而這就成為了僕人特別希望找的女子的條件。 
當然，在這裡，很多人就說，如果她給駱駝喝水，就說明是神配合的，原文很清楚——寫的是人家願意，希望這件事成就。也就是老僕人把這當作一個條件來看神的引導，而不是試探神。我們今天有很多弟兄姊妹說，如果那個人先邁左腿，或者先邁右腿，就是神的配合。我覺得這是試探神，就和基甸一樣，並不屬靈。人家老僕人還是每一步都尋求神的引導，也沒有把自己的看法、感動就一定認定“必須是”。必須是雙方情願。因此在這裡，我們看每一步都有神的引導這一原則，也還是非常清楚。 還有，愛是要雙方你情我願的。儘管在這裡有古代的那個條件，就像在曠野要吃嗎哪一樣，但也不否認，兩個人要有你情我願的內在感情。所以，我們並不能得出一個荒謬的結論，就是沒有愛情，你不情我不願，只要是出於所謂的抽象的引導，就可以結婚。我們得不到這樣的結論。 神叫孤獨的有家。除非我們有單身的恩賜，也就是一方面你覺得這是末世，不結婚比結婚能更好服事神，你有這個領受；其次，就是你能靠着主戰勝單身的各種各樣的掙扎，過聖潔感恩的生活。這兩點缺一不可。如果沒有單身恩賜，那你就要積極尋求，在婚姻中靠着神組建合神心意的家庭。 
正像 24 章，他們千里迢迢要成就神的美意！可見婚配的事是非常重要的事，否則創世記24 章也不會用這麼長篇幅寫下來。所以很盼望每一位都能在主裡面，有神在婚姻方面的美好引導！ 禱告：天父，你饒恕我們常謬講和誤解你的話語，求你的話得到正意分解，並發出亮光和真實，好引導今天的我們。禱告奉主耶穌基督的聖名。阿們！ 小約翰 城市傳道人，文字耕耘者，盼望按正意分解真理之道。
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