今日灵修：猪吃的豆荚

文/才艳

生命季刊专稿

音频为暖暖姊妹朗读，背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“我愿完全献上”：

今日经文：耶稣又说，一个人有两个儿子。小儿子对父亲说，父亲，请你把我应得的家业分给我。他父亲就把产业分给他们。过了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费资财。既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。于是去投靠那地方的一个人，那人打发他到田里去放猪。他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。（路加福音15:11-16）

耶稣在传福音的时候，对门徒讲了一个比喻：一位富有的父亲有两个儿子，小儿子在父亲还活着的时候就要求分家业，这在当时的时代等于咒诅父亲死亡。父亲给了他，然后他就去了远方，因为不想让父亲知道自己如何使用这些金钱。在远方，他任意放荡，浪费资财，且很快就耗尽了一切，说明他过的是放荡，奢华，荒淫无度的生活。放荡宴乐的时候，他没有想过以后的日子会如何。更让他想不到的是，他不仅没有了钱财，而且当地遇见大饥荒，为了生存，他苦到了不得不去为人放猪的悲惨地步。对于以色列人来讲，猪是不洁的动物。以色列人不会养猪，不吃猪肉，更不会去为外邦人放猪，因为会沾染不洁。他是走头无路，迫不得已，目的是为了吃上猪吃的豆荚，因为他太饿了，饥不择食到了动物的食物，而且是不洁的猪吃的食物都吃的地步，只要能填饱肚子就行。即使这样，也没有人给他。

这个比喻的意义已经非常清楚。但我们可以从属灵的角度来发掘更深的意义。

第一，这个小儿子虽然天天和父亲在一起，但他不了解父亲，不爱父亲，不明白与父亲同在的福分，因此不惜以大逆不道的方式要求父亲分产业。

第二，他认为离父亲越远，他越自由；其实恰恰相反。因为他不知道时势险恶，人心诡诈，他陷入的危险，就如一只幼崽小虎离开了父母。

第三，他以为，即使贫穷了，他也可以找到以前的朋友，友谊或者交情总能让他活下去的。但现实却让他经历了闭门羹。

第四，最让他震惊的是，饥荒太大，他不得不去放猪，希望猪吃的豆荚可以让自己不至于饿死，但猪的主人更在乎猪，而不是他。他活下去的指望就没了。

这个故事中，父亲暗喻的是神，小儿子则是世上那些自以为是基督徒、却不认识神的人。很多这样的基督徒不愿意和神在一起，却总想着在世界过奢华的生活。他们总愿意活在离神远的地方，这样自己做什么，就不会被责备，也不会良心不安。这样的日子过的越久，灵里越枯干，以至于遭遇大饥荒（灵里的枯干死亡）。当他们枯干到这地步的时候，他们恨不得用任何东西充饥，污秽，不洁，甚至有毒的东西，他们管不了那么多了（手机，网络，游戏，异端的教导，淫乱，酒精，毒品，等等）。这就是今天很多基督徒的现状。

经上说“人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。”（阿摩斯书8:11）耶稣说：“人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。”（约翰福音7:37b-38）

但愿浪子的故事提醒我们，不要离开神的家，不要在世界上放荡，不要让自己枯干到去以猪吃的豆荚充饥的地步。若是你已经离开了父家，唯一的出路就是赶快悔改、回转，回到父的家中。

才艳  来自中国大陆，现为校园福音事工传道人。

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