奇妙的拯救(上) 文|王明道 生命季刊專稿 本文音頻為李慕溪弟兄朗讀：
經文：創三十七18-28；出1：22-2：10；撒上二十三24-28；但三19-27，但六19-23 從以上所引的這五段經文，我們可以看見神向那些屬祂的人所施行的拯救是何等奇妙。當他們遭遇危險將喪命時候，祂伸出大能的手來，向他們施行拯救。雖然在人看來當時的情形已經是萬分嚴重，絲毫不再有活命的指望，但神略微動一動手，屬祂的人便立時化險為夷，轉危為安。“投靠耶和華強似倚賴人。投靠耶和華強似倚賴王子。”（詩一一八8-9）這幾句話真是千真萬確啊。 我們先看看約瑟的事罷。 他們遠遠的看見他，趁他還沒有走到跟前，大家就同謀要害死他。彼此說，“你看，那作夢的來了。來罷，我們將他殺了，丟在一個坑裡，就說有惡獸把他吃了。我們且看他的夢將來怎麼樣。”……約瑟到了他哥哥們那裡，他們就剝了他的外衣，就是他穿的那件彩衣，把他丟在坑裡。那坑是空的，裡頭沒有水。他們坐下吃飯，舉目一看，見有一夥米甸的以實瑪利人從基列來，用駱駝馱着香料，乳香，沒藥，要帶下埃及去。猶大對眾弟兄說，“我們殺我們的兄弟，藏了他的血，有什麼益處呢？我們不如將他賣給以實瑪利人，不可下手害他，因為他是我們的兄弟，我們的骨肉。”眾弟兄都聽從了他。有些米甸的商人從那裡經過，哥哥們就把約瑟從坑裡拉上來，講定二十舍客勒銀子，把約瑟賣給以實瑪利人。他們就把約瑟帶到埃及去了。（創三十七18-28） 
因為他平日特別蒙父親的寵愛，以致招來哥哥們的妒嫉仇恨。他們平日苦於得不着機會加害於他。這次約瑟奉了父親的命令孤身來到曠野尋找哥哥們，真是他們千載一時的良機，於是他們彼此商議要治死他。當他們剝了他的彩衣把他丟在坑裡以後，已經演成騎虎難下的情形。他們這個時候縱使動了惻隱之心，也不能不忍着心害了他。因為如果他們再把他從坑裡拉上來，把彩衣還給他，他回到家中決不能不把這事報告給父親，那時他們必定要受父親的斥責和懲罰，害不成兄弟，自己倒反取了羞辱和禍患。他們都是成年人，決不肯自取這種禍敗。在他們未曾剝去約瑟的彩衣把他丟在坑裡以前，約瑟還有逃生的希望；及至他們剝了他的彩衣把他丟在坑裡以後，約瑟活命的指望便完全失去了。在這個荒郊曠野中，不但不會有人來營救他，而且沒有人料到那裡會發生這幕慘劇。約瑟在這時候離死不過只有一步。但是神不容許他死，就是到了這種危險的地步還是能有救法。不早不晚，恰好這個時候來了一夥以實瑪利商人。約瑟的哥哥們一看見這些商人，忽然改變了他們原來的計劃，大家聽從了猶大的建議，不再下手殺害約瑟，卻把他賣給這些商人。約瑟的性命就這樣在一髮千鈞的時候蒙了保全。 在當時的情形之下，若不是這伙以實瑪利的商人從這裡走過，什麼人經過這裡也保全不了約瑟的性命。如果有別的牧人走過這裡，約瑟的哥哥們因為無利可圖，決不會把他白白的送給他們。縱使他們肯這樣作，他們也決不敢作，因為如果別的牧人把約瑟帶了去，過幾日他們從約瑟口中聽明白了他的事情，他們會把約瑟送回家去，就是他們不送他回家，約瑟因為離家不遠，自己也可以設法覓路回去。這樣一來，他哥哥們的惡行豈不都要被暴露在父親的面前。我們明白這種情形，約瑟的十個哥哥焉能不明白。但現在走過來的乃是一夥要下埃及的以實瑪利商人。他們出了二十舍客勒銀子的代價把約瑟買來。商人本來就唯利是圖，他們決不會把他們出代價買來的人白白地放回家去，甘受二十舍客勒銀子的損失。及至約瑟被帶到埃及以後，縱使有機會逃脫出來，一個無錢無力的青年人也決不能跋涉那樣遙遠的長途返回家中。他們把約瑟賣給這伙商人，真是最上算最安全的辦法。這樣一來，約瑟便從死中逃生了。 
這伙以實瑪利的商人來得怎麼這樣巧呢？早來一天，他們遇不上這件事，晚來一天，約瑟也許已經死在哥哥們的手下。他們如果走另外的一條路，約瑟的哥哥也決不會看見他們。他們沒有早來一天，也沒有晚來一天，沒有走左邊的一條路，也沒有走右邊的一條路，就在約瑟被哥哥們丟在坑裡的時候從這裡走過，並且花了二十舍客勒銀子把約瑟買了去，真巧不可言。在不信的人也許要說這是偶然，這是恰巧，這是適逢其會，但我們卻清清楚楚的知道這是神伸出祂的手來，借着這伙以實瑪利商人拯救祂所愛的僕人約瑟。 我們再看看摩西的事： 法老吩咐他的眾民說，“以色列人所生的男孩，你們都要丟在河裡，一切的女孩，你們要存留她們的性命。”有一個利未家的人，娶了一個利未女子為妻。那女人懷孕，生一個兒子，見他俊美，就藏了他三個月。後來不能再藏，就取了一個蒲草箱，抹上石漆和石油，將孩子放在裡頭，把箱子擱在河邊的蘆荻中。孩子的姐姐遠遠站着，要知道他究竟怎麼樣。法老的女兒來到河邊洗澡，她的使女們在河邊行走。她看見箱子在蘆荻中，就打發一個婢女拿來。她打開箱子，看見那孩子，孩子哭了。她就可憐他，說，“這是希伯來人的一個孩子。”孩子的姐姐對法老的女兒說，“我去在希伯來婦人中叫一個奶媽來，為你奶這孩子，可以不可以？”法老的女兒說，“可以。”童女就去叫了孩子的母親來。法老的女兒對她說，“你把這孩子抱去，為我奶他，我必給你工價。”婦人就抱了孩子去奶他。孩子漸長，婦人便把他帶到法老的女兒那裡，就作了她的兒子。她給孩子起名叫摩西，意思說，“因我把他從水裡拉上來。”（出1：22-2：10） 
當摩西出生的時候正是法老除滅希伯來族的男孩子的禁令雷厲風行的時候。這個可憐的小孩子被父母隱藏了三個月，不能再藏，他們把他放在一個蒲草箱裡，把箱子擱在河邊的蘆荻中。請問這時在埃及全國中有幾個人能拯救這個小孩子呢？希伯來人不用提了。他們連自己本身所生的男孩子都不敢存留，更不會有人敢拾取別人所扔的男孩子。埃及人都知道法老的禁令，又有誰敢拾取希伯來人所丟棄的男童。不用說埃及的平民不敢拾取，就連埃及國的官吏中又能有幾個這樣善心大膽的人。如果法老自己看見這個孩子，孩子性命更不能保了。廣大的埃及國里，只有法老的兒女敢拾取這小孩子。因為他們作這件事，即使被法老知道，因為他們是法老的兒女，也不會有什麼大不得了的結果。當摩西被他的父母放在蘆荻中的時候，他活命的指望真是不絕如縷。恰巧法老的女兒就在這時候來到河邊洗澡，她一眼看見了那個蒲草箱子，就吩咐使女取了過來；及至她打開箱子，看見那個小孩子以後，她便料到這是希伯來人的一個孩子，就動了慈心，收下這個孩子。摩西的性命就這樣被保全了。從外面看來，是法老的女兒拯救了摩西的性命，其實這都是神的作為。法老的女兒這一日起意到這裡來洗澡，而且她正好來到放蒲草箱的地方，這裡面都有神的引導。普通的人只看見法老的女兒，信心的眼睛卻看見了神所伸出來的有能力施行拯救的手。（待續） 王明道（1900-1991）中國家庭教會領袖。本文選自《王明道文庫精選集第7冊·衛道》，第10章“在火窯與獅穴中”，浸宣出版社出版。本刊已獲網絡原創播發王明道先生文章的授權。本文歡迎弟兄姊妹轉發。
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