今日灵修：雅各梦见天梯 ——创世记28章灵修 文/小约翰 生命季刊专稿 音频为馨然姊妹朗读；背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“我时时需要你”：
读经：创世记第28章 今日经文：雅各睡醒了，说：“耶和华真在这里！我竟不知道。”就惧怕说：“这地方何等可畏！这不是别的，乃是神的殿，也是天的门。”(创28:16-17) 
这一章提到了以扫又娶一妻。而雅各这时已 77 岁了，还孑然一身。有人问说：“你怎么知道雅各 77岁了？”你可以来算。雅各离世的时候是 147 岁（参创 47：28），在埃及度过了 17 年（参创 47： 9，28），雅各全家迁往埃及的时候，约瑟已经当政 9 年（参创 45：6），约瑟身为埃及高官的时候是 30 岁，所以那时雅各是 121 岁。约瑟是在 17 岁被卖到埃及，当时雅各是 108 岁。约瑟是在雅各全家人回归迦南之前6年出生的（参创 30：25，31：41）。所以他们启程回去的时候约瑟是 6 岁，雅各是 97 岁。雅各在哈兰逗留了 20 年（参创 31：41），所以雅各去到那里的时候，推测出是 77 岁。 你想，77 岁了，还单身，既没成家，也没立业，显得有点落魄。在这样的光景中，还能有什么故事在他身上发生吗？接下来，恩典之光照进了他人性的幽暗之中。 雅各要到他舅舅那边，是需要走 900 公里的路。他出了别是巴往哈兰走去，到了伯特利这个地方，差不多已经走了 100 公里的路。离开家已经很远了，但我们知道他承受了哥哥要杀他的恐惧，还有内心的羞辱，当然也有被迫背井离乡的失落，甚至可能有抱怨乃至苦毒。真是“断肠人在天涯”。 但有意思的是，雅各在这里借着异梦遇见了上帝。这经历对他的人生产生了非常大的影响。因为上帝宣告，将要借着他来确立上帝赐给亚伯拉罕的应许。后来雅各返回迦南的时候，再次与上帝相遇。这两件事都发生在雅各人生非常重要的时刻。 
雅各在伯特利这个地方，晚上做了一个梦，梦见一架梯子立在地上，梯子的头顶着天。其实“一座梯子”的希伯来原文可能是指“阶梯”，就是类似于古代的金字形塔庙的那种梯子。但最重要的不是梯子的形状，而是其目的。这一梯子竟是天地间的桥梁，表明了上帝仍然要使地作他的居所。主耶稣也说自己是连接天地的梯子。人总想要升到天上，像巴别塔的故事显明的那样；上帝却有意以全地作他的圣殿之城，所以，“耶和华站在梯子以上”。 雅各在 16 节的反应表明他认识到上帝与他同在。耶和华有力地重申他赐给亚伯拉罕和以撒的应许。上帝要施恩，宣告他不会离弃雅各，并且必将成就这些应许。所以雅各宣称说：“耶和华真在这里！”（创28：16），表示他肯定上帝住在此地。于是他形容那里为“上帝的殿”，也说“这里是天的门”，意思可能是说这里是上帝之城的入口。雅各将当地命名为“伯特利”，希伯来原文的意思是“上帝的殿”。可见上帝在地上与人同在的观念，此刻已经深印雅各脑海之中。 为了纪念这次特殊经历，雅各立了一根柱子并在上面浇油，将其分别为圣。但是请大家特别注意：雅各没有筑坛，而且他浇油在柱子上。迦南人在敬拜神明的时候，常常会立一根柱子，但申命记16 章 22 节禁止这种做法。所以多年以后，雅各在毗努伊勒生命更新的时候，他就回到伯特利去筑坛了。 
请特别注意雅各的许愿。他说上帝若与他同在，怎样保佑他，他就必以耶和华为他的上帝。雅各的许愿其实是带着条件的，表明他仍然纠结自己是否真委身上帝。虽然上帝在伯特利向雅各显现，但雅各的生命其实还需要真正地、内在地遇见神，然后完全地信靠祂。雅各知道了神是又真又活的，但是他不愿意完全委身，把主权交出来。甚至他跟神的交往，还是以这种交易作为基础。这样一种很肤浅的交往模式，很难说就是真正的悔改。我们不能把人的一次所谓的许愿性决志，就看成重生得救的一个记号。 有一个老师看一个二年级学生的作文。他称赞这名学生的作文写得不错，很有写作才华，想进一步训练这位学生。但这个学生却说除非老师完成了什么条件，才有资格当这个学生的老师。这是不是表明这个学生很傲慢？雅各就是这样跟上帝祈求的。 迄今为止，我们看雅各确实有那种属灵潜质，很关心长子名分，也很关心属灵的事。但我们也看见，这只是一道很微弱的光辉，他整个人不断抓取、欺骗，给人的感觉是似乎透不进光的景况。 当然，神向雅各的显现，确确实实惊人。人所看不起的，但神有拣选，有怜悯，有不弃绝的爱。这会激励我们超越各样的软弱、疲惫、落寞、苦毒、怨恨，在主的恩典中，看见神的殿和天的门！ 不知道你在什么样的挣扎中？但愿你也能与这位又真又活的神相遇！ 祷告：天父，你的恩典和爱改变和更新了雅各，求你也不要丢弃和厌烦我们，而要怜悯和更新我们。祷告奉主耶稣基督的圣名。阿们！ 小约翰 城市传道人，在末世黑暗中点燃文字之灯。
请阅读作者灵修系列： 神看着是好的（创世记第1章） 爱的盟约（创世记第2章） 人性暗夜的晨曦微光（创世记第3章） 本该看守者的流放（创世记第4章） 家谱的分量（创世记第5章） 有人围观嗤笑,有人专心建造（创世记第6章） 审判会不知不觉间到来（创世记第7章） 我被记念 故我存在（创世记第8章） 洪水淤泥中重建圣约文明（创世记第9章） 血脉深处的永恒密码（创世记第10章） 通天的虚妄（创世记第11章） 信心之父的筑坛人生（创世记第12章） 应许地的帐棚VS所多玛的豪宅（创世记第13章） 领导力和影响力来自于服事力（创世记第14章） 跟人打交道的神和跟神打交道的人（创世记第15章） 人的聪明不能成就上帝的义（创世记第16章） 割礼作为永约的记号和凭证（创世记第17章） 审判全地的主岂不行公义（创世记第18章） 所多玛和罗得的悲剧（创世记第19章） 如何看待信心伟人说谎之事（创世记第20章） 如何看待夏甲和以实玛利被逐（创世记第21章） 亚伯拉罕竟要在摩利亚山献以撒（创世记第22章） 与世无争，与人无争，与神无争（创世记第23章） 以撒娶妻与你我有什么相干（创世记第24章） 千万别轻看长子名分（创世记第25章） 不断寻找活水之井（创世记第26章） 恩典的光辉照亮人性的软弱（创世记第27章）
阅读本刊更多文章，请点击 生命季刊主页 | 
