 
今日灵修：真正的虔诚 ——雅各书灵修19 文/魏保罗 生命季刊专稿 音频为李慕溪弟兄朗读；背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“主十架下”：
今日灵修：在神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。(雅1:27) 
“虔诚”θρησκεία (斯瑞斯凯) 这个由形容词衍生出来的名词告诉了我们人应当在神面前活出的敬虔样式。即在“勒住他的舌头”(26v) 的基础上，展现出祂因着爱神而有的爱人品行——“看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗”。这“清洁没有玷污的虔诚”与宗教仪式、圣殿和节期毫不相关，它反而意味着行出神的道——社会关怀和与世分别 (威尔斯比，2013，页 55)。俄厄库美纽说得对：“你若想做真正虔诚的人，就不要用你对律法的知识来证明，而要把这知识付诸实践，借此证明你的虔诚。”(奥登、布雷主编，2000/2006，页 25) 并且，如果说第26节是消极的虔诚表现，那么，第27节则是积极的，使人知道真虔诚该有的行为样式。而这两者还是相辅相成的，一个是言语上的虔诚 (26v)，一个是行为上的虔诚 (27v) (麦启新，2006，页 195)。 我们需要突破！不仅是知道、听道，更要紧的是可以行道：践行所知道的真道。因为有太多的神儿女认罪并祈求神的赦免，但灵命上却毫无长进 (威尔斯比，2013，页 54)，更无法将其落实在实际信仰生活当中。就如有不少看似虔诚的传道人和信徒，却在信仰生活中一方面言语上不虔诚——说长道短、论断别人，时常谈地而不论“天”(指一切与属天相关的事)；一方面行为上不虔诚——与世同流、和光同尘，活得与世人无异。并且，不说关心慈惠事工，就是面对教会内部中的“孤儿寡妇”(即身体、心灵的缺乏者) 也是冷眼旁观、不为所动，只说：“主帮助你吧！”这与第一世纪雅各所斥责的那些门徒有何区别（参雅2:16： “平平安安地去吧！愿你们穿得暖吃得饱。”)？又置时常为着耶路撒冷贫困圣徒募款的保罗于何地 (参看罗15:26；林前16:1-3；林后8:1-4、9:1-5；徒11:28-30，24:17)？ 
省思：我是否乐意且能够活出这“真正的虔诚”？我是否看为主而活——实践“爱人如己”的信仰为我毕生努力的追求？我又是否在一切奉献的事上甘心乐意、甘之若饴？请时常记得，“捐得乐意的人是神所喜爱的。”(林后9:7) 祷告： 主啊，帮助我们成为一个追求“清洁没有玷污的虔诚者”，在一切合你心意的事上可以尽心竭力、全力以赴。知道在世的年日何等短暂，我们唯有坚心投靠你，追求与永恒有关的一切事，才有真正的生命价值和意义。愿主继续带领我们，合你心意、讨你喜悦，并且，不再始终于口号，而是始终于“行道”。奉主耶稣名祷告，阿们。 参考文献 奥登、布雷主编《古代基督信仰圣经注释丛书：雅各书、彼得前后书、约翰一二三书、犹大书》(石敏敏翻译)。校园书房；2006。(原著出版年，2000) 威尔斯比《成长盼望：雅各书、彼得前书》(张靓翻译)。中国基督教两会；2013。(原著出版年，2008, 2009) 麦启新《新约文学释经——马可福音、腓立比书、雅各书》。汉语圣经协会；2006。 魏保罗 中国大陆传道人。
请阅读作者雅各书系列灵修文章： 1. 作上帝的奴仆 2. 试炼中的大喜乐 3. 成功的忍耐 4. 属天的智慧 5.没有定见的“得着” 6. 高升与降卑 7.财富必衰残 8.忍受试炼的人是有福的 9.不试探人的神 10.都是私欲惹的祸 11.不要看错了 12.初熟的果子 13.没有转动的影儿 14.听与说的艺术 15.脱去旧人,心存温柔 16.听道要行道 17.行道——蒙福之道 18.虚假的虔诚
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