 
今日靈修：真正的虔誠 ——雅各書靈修19 文/魏保羅 生命季刊專稿 音頻為李慕溪弟兄朗讀；背景音樂為孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂獻詩“主十架下”：
今日靈修：在神我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。(雅1:27) 
“虔誠”θρησκεία (斯瑞斯凱) 這個由形容詞衍生出來的名詞告訴了我們人應當在神面前活出的敬虔樣式。即在“勒住他的舌頭”(26v) 的基礎上，展現出祂因着愛神而有的愛人品行——“看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗”。這“清潔沒有玷污的虔誠”與宗教儀式、聖殿和節期毫不相關，它反而意味着行出神的道——社會關懷和與世分別 (威爾斯比，2013，頁 55)。俄厄庫美紐說得對：“你若想做真正虔誠的人，就不要用你對律法的知識來證明，而要把這知識付諸實踐，藉此證明你的虔誠。”(奧登、布雷主編，2000/2006，頁 25) 並且，如果說第26節是消極的虔誠表現，那麼，第27節則是積極的，使人知道真虔誠該有的行為樣式。而這兩者還是相輔相成的，一個是言語上的虔誠 (26v)，一個是行為上的虔誠 (27v) (麥啟新，2006，頁 195)。 我們需要突破！不僅是知道、聽道，更要緊的是可以行道：踐行所知道的真道。因為有太多的神兒女認罪並祈求神的赦免，但靈命上卻毫無長進 (威爾斯比，2013，頁 54)，更無法將其落實在實際信仰生活當中。就如有不少看似虔誠的傳道人和信徒，卻在信仰生活中一方面言語上不虔誠——說長道短、論斷別人，時常談地而不論“天”(指一切與屬天相關的事)；一方面行為上不虔誠——與世同流、和光同塵，活得與世人無異。並且，不說關心慈惠事工，就是面對教會內部中的“孤兒寡婦”(即身體、心靈的缺乏者) 也是冷眼旁觀、不為所動，只說：“主幫助你吧！”這與第一世紀雅各所斥責的那些門徒有何區別（參雅2:16： “平平安安地去吧！願你們穿得暖吃得飽。”)？又置時常為着耶路撒冷貧困聖徒募款的保羅於何地 (參看羅15:26；林前16:1-3；林後8:1-4、9:1-5；徒11:28-30，24:17)？ 
省思：我是否樂意且能夠活出這“真正的虔誠”？我是否看為主而活——實踐“愛人如己”的信仰為我畢生努力的追求？我又是否在一切奉獻的事上甘心樂意、甘之若飴？請時常記得，“捐得樂意的人是神所喜愛的。”(林後9:7) 禱告： 主啊，幫助我們成為一個追求“清潔沒有玷污的虔誠者”，在一切合你心意的事上可以盡心竭力、全力以赴。知道在世的年日何等短暫，我們唯有堅心投靠你，追求與永恆有關的一切事，才有真正的生命價值和意義。願主繼續帶領我們，合你心意、討你喜悅，並且，不再始終於口號，而是始終於“行道”。奉主耶穌名禱告，阿們。 參考文獻 奧登、布雷主編《古代基督信仰聖經注釋叢書：雅各書、彼得前後書、約翰一二三書、猶大書》(石敏敏翻譯)。校園書房；2006。(原著出版年，2000) 威爾斯比《成長盼望：雅各書、彼得前書》(張靚翻譯)。中國基督教兩會；2013。(原著出版年，2008, 2009) 麥啟新《新約文學釋經——馬可福音、腓立比書、雅各書》。漢語聖經協會；2006。 魏保羅 中國大陸傳道人。
請閱讀作者雅各書系列靈修文章： 1. 作上帝的奴僕 2. 試煉中的大喜樂 3. 成功的忍耐 4. 屬天的智慧 5.沒有定見的“得着” 6. 高升與降卑 7.財富必衰殘 8.忍受試煉的人是有福的 9.不試探人的神 10.都是私慾惹的禍 11.不要看錯了 12.初熟的果子 13.沒有轉動的影兒 14.聽與說的藝術 15.脫去舊人,心存溫柔 16.聽道要行道 17.行道——蒙福之道 18.虛假的虔誠
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