今日靈修：殷勤的僕人（1）

——“三種僕人”之一

文/王明道

《生命季刊》第52 期

音頻為昊宇弟兄朗讀；背景音樂為孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂“奉獻所有”：

今日經文：“你們腰裡要束上帶，燈也要點着；自己好像僕人等候主人從婚姻的筵席上回來；他來到叩門，就立刻給他開門。主人來了，看見僕人儆醒，那僕人就有福了。我實在告訴你們，主人必叫他們坐席，自己束上帶，進前伺候他們。或是二更天來，或是三更天來，看見僕人這樣，那僕人就有福了。家主若知道賊什麼時候來，就必儆醒，不容賊挖透房屋，這是你們所知道的。你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。”（路加福音12：35-40）

以上的一段經文是主耶穌對他的門徒所發的教訓。在這段教訓中，主耶穌用了一個主人與僕人的比喻，幫助門徒明白他們各人的責任，又使他們確知到他再來的時候，他們必要都站在他的面前，按他們各人在世所作的工得賞或受罰。毫無疑義的，本段經文中所說的主人是指耶穌，僕人是指着眾信徒，主人回來是指着基督再來了。

本段教訓中論到三種僕人：其中的兩種是我們所當仿效的，一種是我們當引為鑑戒的。這三種僕人中，第一種是殷勤的僕人，第二種是忠心的管家，第三種是懶惰的惡僕。研究這三種僕人的事，很能大大地警誡激勵我們。容我們現在分開來看每一種僕人所給我們的教訓。

一、殷勤的僕人

“你們腰裡要束上帶。”束帶就是殷勤的僕人所當作的第一樣事。但束帶是什麼意思呢？使徒彼得在他的書信里教訓我們說，“所以要束上你們心中的腰，謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。”（彼前1：13）

使徒保羅在他的書信里教訓我們說，“所以要站穩了，用誠實當作帶子束腰……”（弗6:14，誠實，新版漢譯本作真理，不甚妥。)從這兩段解釋，我們可以明了“束腰”乃是用屬靈的帶子誠實束上心中的腰。

束腰是殷勤的僕人第一件必須作的事；不束腰就難以從事於各種的任務。照樣，基督徒若失去了誠實，也再不要想能好好的事奉主。基督徒有許多當追求的德行；但在這一節德行中最要緊的便是誠實。不誠實的人他的罪不能得赦免：“得赦免其過，遮蓋其罪的，這人是有福的。凡心裡沒有詭詐，耶和華不算為有罪的，這人是有福的。”（詩32：1，2）

不誠實的人不能得神的喜悅：“說謊言的嘴，為耶和華所憎惡；行事誠實的，為他所喜悅。”（箴12：22）

不誠實的人是隨從魔鬼的：魔鬼“本來是說謊的，也是說謊的人的父”。

不誠實危害這樣大，不希奇主耶穌教訓門徒第一件當作的事就是以誠實當作帶子束腰了。

基督徒啊，你心中的意念，口裡的言語，並一切的行為動作，都是誠實無偽的麼？你是否恨惡虛偽，厭棄謊言，且盡力求脫離罪惡呢？世界上充滿了虛偽和謊言：“他們都是行姦淫的，是行詭詐的一黨。他們彎起舌頭，像弓一樣，為要說謊話；他們在國中增長勢力，不是行為誠實，乃是惡上加惡……弟兄盡行欺騙，鄰舍都往來諂謗人。他們各人欺哄鄰舍，不說真話：他們教舌頭學習說謊，勞勞碌碌地作孽……他們的舌頭是毒箭，說話詭詐；人與鄰舍口說和平話，心卻謀害他。”(耶利米書9:2-5,8)

這就是神所以要討他們的罪的緣故。你若不棄絕虛偽與詭詐，就決不能稱為基督的好僕人，決不能作成主交託你的工作，決不能榮耀主的名，決不能得主的喜悅，只能等到主來的時候受他的責罰。主來的日子近了，容我們急速離棄一切的虛偽和謊言，存心說話行事都當誠實，好使我們作成主所喜悅的事。當主來的時候得蒙祂的悅納。

“燈也要點着。”點燈是殷勤的僕人所當作的第二樣事，自然這裡點燈也是一個比喻。容我們聽主耶穌怎樣為我們解釋這點燈的意思：

“你們是世上的光。城造在山上，是不能隱藏的。人點燈，不放在斗底下，是放在燈台上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。”（太5：14-16）

信徒的身體就是燈，光就是信徒所彰顯出來的善行。殷勤事主可蒙悅納的信徒，必須在他們每日的生活與行為上將神的美德表彰出來，好照亮世上黑暗中的人群。

世界是充滿了詭詐，基督徒應當在言語行為上盡都誠實，好使世上的人因着看見基督徒的誠實，就深自愧責，知道他們自己的詭詐是可恨的，又知道神是誠實的神。

世界是充滿了淫亂；基督徒應當在言語行為上都要聖潔，好使世人因着看見基督徒聖潔的德行，就深自愧責，知道他們自己淫邪的言行是可恥的，又知道神是聖潔的神。

世界是充滿了自私自利；基督徒應當借言語行為和工作幫助人，造就人，彰顯出神的慈愛來，好使世人因着看見基督徒的愛心，就深自愧責，知道他們自己那自私自利的生活是卑鄙的，又知道神是慈愛的神。

世界越邪惡黑暗，基督徒的使命也越加重大，因此他們也應當越加追求成聖，越加殷勤發光。若是世界充滿了諸般罪惡，基督徒也與世人同流合污，世上又何貴乎有這些基督徒呢？燈唯一的功用就是發光。如若一盞燈因着某種緣故已經不能再點着，不再發光，只好將它拿去打破，再換上一盞能發光的，不能發光的基督徒，也難免這樣被主棄掉。（待續）

王明道（1900-1991）中國家庭教會領袖。本文選自《王明道文庫第2冊·小徑》第三章“呼喊”，浸宣出版社出版。本刊已獲網絡播發王明道先生文章的授權。本文歡迎弟兄姊妹轉發。

閱讀本刊更多文章，請點擊

生命季刊主頁