认清后现代思潮的危害(1) 文/谢小乐 《生命季刊》第115期 音频为郭光明弟兄朗读：
引言 后现代思潮可能对我们许多人来说，似乎是个比较难以把握的模糊概念。原因是，后现代主义的思潮本身就是一个很庞杂的“体系”。要认清它，则需对它的来龙去脉做一些清理和思考，从众多的线索中，厘清一条脉络出来。 作为教会，作为基督徒，我们今天所面对的是什么？我们可以回溯一下，在初代教会时期面对的是什么。他们主要面对的是诺斯底主义、蒙他奴主义和异教哲学。我们今天的教会面对的是，除了异教异端以外，还要面对四种现代思潮：一是世俗主义思潮，一是文化马克思主义思潮，一是后现代主义思潮，一是新灵性主义思潮。 
为什么这么说呢？Summit Ministries出版了一套很全面、有深度的有关世界观的书，共三册：一册是《了解信仰》，一册是《了解文化》，另一册是《了解时代》。了解时代一书的副标题为：对几种最具有对抗性世界观的调查。这册书非常详细地列出、并分析了当代六种主要的、最具影响力、彼此对立的世界观：1）世俗主义；2）马克思主义；3）后现代主义；4）新灵性主义；5）伊斯兰教；6）基督教。 
从基督教信仰的世界观来看伊斯兰教的世界观，相对比较清楚，所以我们这里不谈。世俗主义思潮作为宗教信仰的对立面，也不在本文之列。有关文化马克思主义思潮，在《生命季刊》第113期中已经有了详细的介绍和讨论。新灵性主义以后有机会再进行介绍。所以，本文将主要集中在第三项——后现代主义，认清什么是后现代主义思潮，以及它对今天的教会带来什么危害。 后现代思潮的界定 后现代思潮是如何界定的？后现代是一个非常难界定的概念。首先从时间点上就非常难界定，它没有一个确定开始的时间点。第二，是由哪一位哲人开始的？大多历史上的哲学思潮、神学思潮均由某一位或几位哲学家或神学家提出发展而来。但是，后现代主义显然不是由哪一位思想家或哲学家建立的。 后现代主义更像是时间跨度近大半个世纪，囊括了一批来自不同领域的哲学家、思想家和社会学家等，由各自不同的出发点，对整个的传统西方哲学、传统社会的总体批判、怀疑开始的。 同样，要给出一个后现代主义的定义，也不容易。因为后现代的主要理论家，均反对以各种约定俗成的形式，来界定或者规范其主义。现代人都喜欢下定义，但是后现代最反对定义。所以，我们要给后现代主义做一个“很不后现代主义”的定义，可以从两方面来看。 一是从表现形式上讲，既然讲后现代，在它的前面就一定有个现代。所以，后现代主义是一股源自现代主义但又质疑和批判现代主义的思潮，它与现代主义之间是一种既继承又反叛的关系。 
二是从实质内容上看，后现代主义是对现代西方传统哲学的本质主义、基础主义、中心主义等的批判与解构。更进一步说，后现代主义是要解构整个西方文明赖以生存的根基。我们在后面会看他们是如何进行解构的。 教会历史与现代思潮时间线 那么我们先从时间的脉络上来看一下，我们既然要讲后现代，那么，在它的前面就有现代，在现代之前还有前现代。它们是怎么划分的呢？从公元零年开始到今天2025年，是两千多年的历史。一般的划分，前现代是从公元零年开始大致到1500年，这1500年被称为前现代时期。1500年到1945或60年的大概450年被称为现代时期。接着，就进入了后现代时期。这样看，后现代思潮的发端，距今已有约75年的时间了。而且，各个时期时间线的趋向是越来越短了。 如果把以上三段时期与教会历史相比较的话，教会历史也可粗略地划分成三大段。第一段称为初代教会历史时期，是从主后30年到590年。为什么是从主后30年？因为那大约是主耶稣基督复活、升天的时间，传福音的棒就交给了使徒们。中间经过使徒时代、后使徒时代、前后尼西亚时代，直到主后590年首位教皇贵格利一世登基，初代教会结束，就正式进入了第二段中古教会时期，也称为天主教时代。 
中古教会持续了900多年，几近千年。我们从国内来的，长期的教育，使我们常常会有一个观念：中世纪是一个黑暗的时期。事实上，中世纪是个信仰的时代，是基督教的时代，当然里面也有腐败和问题（以后我们还可以再详细讨论），我们要为中世纪正名。1517年宗教改革的号角吹响，就标志着中古教会时期的结束。从那时起，教会历史就正式进入了第三段，称为现代教会时期，直到今天，我们可以说都在现代教会的时期。 下面，我们简略地看一下在前后现代时期，西方文明历史发展的几个关键节点。在前现代时期里，放了两个年代——610年和1054年，610年是伊斯兰教兴起的时间点，1054年是天主教分裂点。至此，天主教就分为东西两个教会，在西面的就叫“天主教”，中心设在罗马梵蒂冈，在东面的就叫“东正教”，设在今天土耳其的伊斯坦布尔，当时称为君士坦丁堡。这在教会历史上是一次非常重要的事件。 在前现代的这1500年时间，轰轰烈烈发生了一些什么事呢？西罗马帝国在476年被蛮族灭掉了，期间有很多很有意思的历史。接着，500年到1400年这900多年称为中世纪时期，基本上是与教会历史中的中古教会相对应。然后，就出现了人类文明的一个重要分水岭的事件，就是文艺复兴，时间大约从1300年到1500年的200年间。期间在1453年的一个重要历史事件，是东罗马帝国灭亡。 文艺复兴结束，宗教改革开始，就标志着前现代的结束，历史进入到现代时期。现代时期中最有影响的事件是启蒙运动，起始于1650年，渐微于1820年。所以，在现代时期起，人类文明就在两条路线上发展。一是启蒙运动，完全秉承了文艺复兴的思想，将人本主义推崇到了极致。一个是宗教改革的路线。启蒙运动就直接催生了法国大革命，而法国大革命又带来了俄国革命，“十月革命一声炮响”又带来了中国革命。而后，是马克思主义的诞生。1848年共产党宣言发表，约过了70年左右，1923年文化马克思主义兴起。这些是人类历史的几个重要的时间节点，这样，我们对历史的时间脉络有个比较清楚的了解。 这三个不同时间段的核心特征分别是什么？在前现代时期，人类普遍相信神的启示，基督教是宗教和传统权威的来源，所以那个时候神是绝对的权威，宇宙有秩序，社会结构稳定。当进入了现代时期，随着文艺复兴、启蒙运动和科学革命，人类相信理性和科学能够带来进步与真理。所以现代时期，强调的真理与前现代的真理完全不同，是人本主义理性至上的真理，是科学主义带来的进步。进入到后现代时期，则质疑现代主义的普遍真理，认为“真理”是建构出来的，所以强调相对主义、多元化、解构主义和主观感受。(待续) 谢小乐 传道人，现在美国牧会。
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