溫柔敘事2: 饒恕--超越苦難的結果 ——聽丁同甘長老講道有感而發 文/馮欣 生命季刊專稿 請閱讀本文上篇： 查理柯克到底是不是宣教士？ 音頻為暖暖姊妹朗讀：
要點： 1.饒恕是主耶穌的教導 2.饒恕非人之天性 3.饒恕是超越苦難的結果 4.饒恕是來自十字架的屬靈品格 5.饒恕是我們超越苦難、付出代價的操練 上主日，教會的丁同甘長老在講道時，1 特別提到了查理柯克的妻子艾瑞卡（Erika Kirk）在追思會上的分享。艾瑞卡宣告，她饒恕了那位奪走丈夫生命的殺人犯。她說:“我饒恕（forgive）他，因為這是基督所做的，也是查理會做的”。2 這是一個震撼人心的時刻！她說這話的時候，眼裡閃動着淚花。 這一幕，不僅感動了現場和通過媒體觀看的數億觀眾，更令無數主耶穌的跟隨者，主內的弟兄姊妹同時含着淚花在反思：如果這件事落在我的身上，我會怎樣呢？  1.饒恕：主耶穌的教導 當耶穌基督被釘在十字架上，遭受無辜的，難以忍受的痛苦時，祂沒有咒詛釘祂十字架、迫害祂的人，而是祈求：“父啊，赦免他們，因為他們所做的，他們不曉得”。（路加福音23:34） 這段經文曾多次讀到，但這次卻在我心裡激起極大的震撼！這一幕，不是軟弱的妥協，而是愛的巔峰。 饒恕是每一個耶穌的跟隨者都必須學習的重要屬靈功課，也是很重要的基督品格。然而，饒恕並非輕而易舉的舉動，而是要承載極大的苦難與代價。它挑戰人性的本質和弱點，卻彰顯基督的榮耀。 2.饒恕：非人之天性 眾所周知，當一個個體或者群體受到傷害時，本能的反應是報復和復仇，古今中外，世界各個族群，都是一樣的。復仇是根植於我們血脈中的衝動和本源，雖然它源於自衛的本能，但就像潘多拉的魔盒，引出的仇恨像野火般蔓延，捆鎖着受傷之人，甚至幾代不能釋懷。從法國的文學巨著《基督山伯爵》，到莎士比亞的《王子復仇記》，直至金庸之武俠小說，無不把復仇當作主題。我們耳熟能詳的中國文化更是把“以血還血，以牙還牙”，“君子報仇，十年不晚”當成座右銘。尤其是近年來震動中國的張扣扣殺人事件3等等，等等……。 3.饒恕：超越苦難的結果 記得小時候，鄰居的孩子踢球打碎了我們家的一面大玻璃，鄰家的家長來道歉，也答應要賠償，但我父母說了句“沒關係”，就放了人家，但自己卻花了很多錢更換玻璃。我當時心裡很不高興，沒想到一聲“沒關係”，竟然要付那麼多錢。饒恕了他們，我們卻要為此而買單！ 饒恕絕非廉價，它要求承受極大的苦難，需要付出代價。換位思考一下，艾瑞卡當時的處境，就像晴天霹靂，一個幸福完整的家庭，因一個喪心病狂的殺手，瞬間破碎了！艾瑞卡的眼淚和顫抖的聲音，訴說着這份代價的沉重。她饒恕了殺手，意味着要強壓下心中的憤怒，吞下苦痛的淚水，這是一種心靈的撕裂，一場內心的掙扎。付出了情感的巨大犧牲。她之所以能夠饒恕，是她超越了苦難、付出代價的結果。 更令人震撼的，是艾瑞卡的選擇饒恕，是在兇手並沒有認罪，拒不配合調查的情景下做出的！這種勇氣和力量，單憑人的感情和意志，無論如何是不可能有的。 
4.饒恕：來自十字架的屬靈品格 讓我們再次來思考主耶穌在十字架上，講過的這句話：“父啊！ 赦免他們; 因為他們所作的，他們不曉得。” 主耶穌說這句話容易嗎？ 主耶穌是在生命的最後一刻，在巨大的痛苦和傷痛之中，在羅馬兵丁不斷的嘲笑和羞辱中，說出這句話的。 我們常說“大丈夫可殺不可辱”，一個人死可以，但不能侮辱人格！ 但主耶穌卻不是這樣的，祂不但受盡了肉身的痛苦，還被家鄉親人拋棄，被祂本族同胞拋棄，甚至被天父所離棄 。祂被大大地羞辱，被徹底剝光 。兵丁抽籤，要分祂的內衣（約19:24）。祂被人拒絕，祂忍受痛苦，祂經歷憂患。人都掩面，不看祂一眼；祂被藐視，我們也不尊重祂。（以賽亞書52:14-15；53:2-3） 就是在這種情況下，耶穌講出了“父啊！ 赦免他們; 因為他們所作的，他們不曉得”這樣流芳千古的話。耶穌赦免了對祂造成極大傷害的人，在十字架上彰顯了祂的饒恕之愛。4 我明白了，這樣的赦免，靠自己是做不來的，因為這不是我們生來就有的品質。我們今天能有這樣的品質，是主耶穌用生命換來的。祂付上了沉重的代價，就是為了代贖我們的過犯。我們今天跟隨祂，就是因為祂的犧牲的愛，“我已經與基督同釘十字架，現在活着的不再是我，乃是基督在我裡面活着; 並且我如今在肉身活着，是因信上帝的兒子而活; 祂是愛我，為我舍己 ”。（加拉太書2:20）這樣的品質，只有在基督里重生的生命，才能做到。 
5. 饒恕： 超越苦難和付出代價的操練 艾瑞卡對兇手的的赦免，讓我們看到她屬靈生命的光芒，這股光穿越了政治的喧囂與仇恨的陰霾。不僅僅是一句個人告白，而是點燃了全國乃至全球的反思與行動之火。它提醒我們，赦免雖需要付出代價，卻能轉化黑暗為新生，激勵無數人跟隨耶穌。 作為耶穌的跟隨者，我們的信仰也要求我們必須付出代價——背起自己的十字架。耶穌說：“若有人要跟從我，就當舍己，背起他的十字架，來跟從我。”（馬太福音16:24）這意味着，在日常生活中實踐饒恕，即使面對背叛、傷害或不公。我們或許不會像艾瑞卡那樣面對極端的考驗，但每一次選擇饒恕，都是在背起十字架，持守信仰，跟隨主前行。 我還明白了，饒恕是超越苦難和付出代價的操練。我們對人的赦免雖要付出極大的代價，但最終得到醫治的是我們，得到釋放的是我們。這份苦難並非徒勞，它將帶來內心的自由、關係的修復，以及永恆的獎賞。 弟兄姊妹們，饒恕之路雖然艱辛，卻也是通往真自由的道路。它激勵我們超越人性，擁抱神性。在這個充滿仇恨的世界，選擇饒恕吧！因為在十字架的愛中，我們將發現，苦難背後是榮耀，代價之後是復活。跟隨耶穌，你將經歷生命的轉變，成為光明的使者。 
參考文獻： [1] ACCCN-TV：https://www.youtube.com/watch?v=ClsWgNyMNJo [2] Youtube：https://www.youtube.com/watch?v=mpuxOL3MXOE [3] 註：2018年2月15日，陝西漢中南鄭區男子張扣扣持刀將鄰居王某某及其兩個兒子先後殺害。殺人原因是張扣扣對1996年王某某傷害其母致死一事懷恨在心，伺機報復王家。 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%A0%E6%89%A3%E6%89%A3%E6%A1%88 [4] 劉傳章：饒恕與被饒恕。生命季刊，2022/4/19. [5] 提姆凱勒：《饒恕》，2023-03-07 馮欣 傳道人；生於北京，原為大學教授，在教會和校園學生團契事奉多年，現為機構宣教同工。
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