今日灵修： 岂能羞辱亲弟兄？ ——雅各书灵修系列23 文/魏保罗 生命季刊专稿 音频为李慕溪弟兄朗读； 背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗 “天父必看顾你”：
今日经文：“你们反倒羞辱贫穷人。那富足人岂不是欺压你们，拉你们到公堂去吗？他们不是亵渎你们所敬奉的尊名吗？”(雅2:6-7) 
羞辱ἀτιμάζω (阿提玛柔) 顾名思义，指对某人的轻视、恶待。和合本其他经文翻译为凌辱、轻慢、玷辱 (可12:4；约8:49；罗1:24)。换而言之，这是一个极尽侮辱的词汇，但这样的用词竟然用在了和自己同属基督的肢体身上 (参看5v)，这是何等的不应当啊！因为，当我们因着财富、地位而轻看弟兄、侮辱弟兄，其实也是在羞辱自己 (参看弗4:25)。不但如此，也是在羞辱、攻击神 (参看徒9:1-5)。故此，雅各在这里直截了当地责备这些相对富足的弟兄：“当你们羞辱穷人的时候，你们的举动就像那些未得救的富人一样。”(威尔斯比，2013，页 63) 令人可悲可叹！ 古教父比德在他的《论七封大公书信》中告诉我们：“在使徒时代，曾有很多上层社会的人利用自己手中的权力欺压信主的人。他们把信徒拉上公堂，并亵渎基督的名。”(奥登、布雷主编，2000/2006，页 29) 面对这种不公的情况，这些信徒不但不为受欺压者发声，反而变本加厉将尊贵加给那些在经济上欺压、在宗教上迫害信徒群体的富人 (穆尔，1985/1988，页 83)。真是让人无言以对！ 然而，更加令人遗憾的是，我们教会中的一些信徒今天同样重蹈覆辙，犯着与初代教会某些弟兄一样的罪过。就如笔者过去认识的一位弟兄，对待学历、才干、财富比他强的“笑脸相迎、隆重对待”；反之面对各方面不如他，或比他差的人则是“横眉冷眼、恶语相向”。借用雅各自己的话来说：“颂赞和咒诅从一个口里出来，我的弟兄们，这是不应当的。”(雅3:10)主耶稣已经拆毁了富人和穷人、年轻人和老年人、受过教育和未受教育之人中间隔断的墙 (威尔斯比，2013，页 63)，我们这群信靠神的人，今天难道还要重建这些丑陋、肮脏的“高墙”吗？愿我们牢记，“我们如果真的相信神恩典的教义，就会在神计划的基础上，而不是人的功劳或社会地位的基础上与人相处。”(威尔斯比，页 63) 即不会以貌取人，用恶意断定人 (4v)。因为，一个“有等级的教会”显然不是一个彰显神恩典救赎的教会 (威尔斯比，页 63)。 省思：“你指着律法夸口，自己倒犯律法玷辱神吗？”(罗2:23) 求主怜悯我们，做一个在基督里真实改变，让自己不断领受从上头来的智慧，越发有主耶稣怜悯心肠，以恩慈待人的人。并靠着祂够用的恩典，成为一个“以责人之心责己，以恕己之心恕人”的属灵人。 
祷告：主啊，我们是一个“以貌取人”的人吗？我们还在做着“偏心待人”，甚至向着亲弟兄恶语相向的事吗？求主赦免、求主饶恕！好叫我们真实得见，主啊，你已经“拆毁了中间隔断的墙”(弗2:14)，我们又岂能将其重新建立起来？我们又有何资格做这不讨你喜悦、被你厌恶之事呢？愿主帮助，让我们立定心志竭力在你面前得蒙喜悦，并照你的恩典“按公平断定是非”(约7:24)，以怜悯对待他人 (可6:34)。奉主耶稣名祷告，阿们。 参考文献 奥登、布雷主编《古代基督信仰圣经注释丛书：雅各书、彼得前后书、约翰一二三书、犹大书》(石敏敏翻译)。校园书房；2006。(原著出版年，2000) 穆尔《丁道尔新约圣经注释——雅各书》(贺安慈翻译)。校园书房；1988。(原著出版年，1985) 威尔斯比《成长盼望：雅各书、彼得前书》(张靓翻译)。中国基督教两会；2013。(原著出版年，2008, 2009) 魏保罗 中国大陆传道人。
请阅读作者雅各书系列灵修文章： 1. 作上帝的奴仆 2. 试炼中的大喜乐 3. 成功的忍耐 4. 属天的智慧 5.没有定见的“得着” 6. 高升与降卑 7.财富必衰残 8.忍受试炼的人是有福的 9.不试探人的神 10.都是私欲惹的祸 11.不要看错了 12.初熟的果子 13.没有转动的影儿 14.听与说的艺术 15.脱去旧人,心存温柔 16.听道要行道 17.行道——蒙福之道 18.虚假的虔诚 19.真正的虔诚 20.不可以貌取人 21.岂能偏心待人？ 22.信上的富足者
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