今日靈修：天上的顏色（1） 文 | 王明道 生命季刊專稿 音頻為李慕溪弟兄朗讀，之後為孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂獻詩“奔向錫安”：
今日經文：“我轉過身來，要看是誰發聲與我說話。既轉過來，就看見七個金燈台；燈台中間，有一位好像人子，身穿長衣，直垂到腳，胸間束着金帶。祂的頭與發皆白，如白羊毛，如雪，眼目如同火焰，腳好像在爐中鍛煉的光明的銅，聲音如同眾水的聲音。”（啟1:12-15） “然而在撒狄你還有幾名是未曾污穢自己的衣服的；他們要穿白衣與我同行，因為他們是配得過的。凡得勝的，必這樣穿白衣，我也必不從生命冊上塗抹他的名，且要在我父面前，和我父眾使者面前認他的名。”（啟3:4-5） 此後，我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國，各族，各民，各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝。……長老中有一位問我說，“這些穿白衣的是誰？是從那裡來的？”我對他說，“我主，你知道。”他向我說，“這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了”。”（啟7:9-14） （並參閱啟示錄4:4，2:17，19:6-8，19:11-14；20:11） 上文所引的幾段經文清楚指示了我們一樣寶貴重要的事實──天上最尊貴的顏色是白色。我們看見主耶穌在拔摩海島向約翰顯現的時候，祂的頭與發都是白色。祂應許把一塊白石賜給那得勝的門徒，祂又應許叫他們穿白衣與祂同行。我們又看見那坐在神的寶座四圍的二十四位長老都穿着白衣，還有那些站在神和羔羊面前借着羔羊的血得了潔淨的群眾，也都穿着白衣。將來在羔羊婚娶的日子，羔羊的新婦（教會）也是要穿光明潔白的細麻衣。主耶穌在施行審判的日子所騎的馬是白色的，跟隨祂的眾軍所騎的馬，所穿的衣服，也都是白色的。還有將來審判全地的主所坐的寶座也是白色的。根據這些記載，我們可以毫無疑義地曉得神所喜愛的是白色。 “白”是多麼可愛的一種顏色。當我們看到白色的雪花，白色的牆壁，白色的衣服，白色的床單，那時候我們的眼睛感到多麼舒適，我們的心感到多麼欣悅。同時我們也都知道白色的物件上是不能隱藏任何污穢的。你如果穿一件黑色或藍色的衣服，上面弄上一些泥土油漬，很不容易被人看出來。你如果穿一件綠色或灰色的衣服，上面染上一些污穢，人若不加注意，也可以忽略過去。但如果你穿一件潔白的衣服，即使上面只有一兩處污點，也不能瞞過人的眼目。白色是那樣純潔，是那樣可愛，是那樣崇高，是那樣美麗，又是那樣一點不能容納污穢。這就是天上的顏色，神所喜愛的顏色。 
神這樣借着祂的僕人把這些事記載在聖經上是為什麼呢？豈不是要我們追求一種潔白的生活，好配得過祂的選召並那天上的應許麼？如果我們的人生不夠潔白，我們能配得過神的應許麼？如果我們的人生不夠潔白，將來站在基督的面前，我們能不自慚形穢，無地可容麼？如果我們的人生不夠潔白，我們能歡歡喜喜坦坦然然立在祂的榮光之中麼？神因為要我們配得過祂的應許，要我們能坦然無懼站在祂的榮耀裡面，要我們能作羔羊榮耀的新婦，所以教訓我們在世上有潔白的人生，有像祂的兒子那樣潔白的人生。像祂的兒子那樣聖潔、誠實、公義、清廉、慈愛、完全。祂的話已經極清楚地指示了我們。“主若顯現，我們必要像祂，因為必得見祂的真體。凡向祂有這指望的，就潔淨自己，像祂潔淨一樣。”（約壹三2-3） 一個基督徒整個的人生中最重要的就是潔白的生活。如果沒有這種生活，無論注重什麼都不能滿足神的心。今日教會中有些人注重建立大禮拜堂，有些人注重興辦救濟的事業，有些人注重發展布道的工作，有些人注重聖靈的恩賜，有些人注重聖經的知識，有些人注重教會的真理，有些人注重預言的應驗，但極少有人注重潔白的生活。結果是什麼呢？大禮拜堂建築了幾座，救濟的事業興辦了不少，布道的工作發展了許多，不少人會說方言，不少人明白聖經，幾個新的教會創立了起來，幾卷關於預言的書籍出版問世了，同時一般基督徒和為神作工的人們，生活中仍是充滿了自私、貪婪、詭詐、謊言、淫亂、污穢、嫉妒、仇恨、傾軋、排擠、分爭、鬥毆、諂媚、欺壓、舞弊、營私、毀謗、咒詛、戀世、求名、驕傲、狂妄。神的名不但沒有因着那些人的熱心和勞力得着榮耀，反倒因着他們受了羞辱；神的心不但沒有因着他們的知識和工作得着滿足，反倒因着他們受了痛苦。那些人在人面前也許十分熱心，十分殷勤，但在神面前卻不潔白。他們承認他們是屬天的人，但他們的顏色卻不是天上的顏色。我們在教會中尋找有熱心的信徒並不算難，尋找有恩賜能作工的信徒也可以找到一些，唯獨尋找有潔白生活的信徒，真令我們感覺到少得可憐。神所最注重的倒被信徒所忽略。這是多麼令人疾首痛心的事阿！ 許多熱心的信徒有一種錯誤的觀念。他們以為發熱心，多作工，便可以討神的喜悅，聖潔的人生倒被他們忽略過去。還有一些信徒以為多奉獻財物便可以多蒙神賜福，卻沒有想到聖潔的人生具有更大的價值。這些人都需要聽撒母耳教導掃羅的話──“聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油，悖逆的罪與行邪術的罪相等，頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。”（撒上十五22、23）  在神的眼中看來，順服祂的命令，有一種聖潔的生活，比奉獻財物和熱心作工都更有價值，更蒙悅納。反過來說，如果不順服神的命令，沒有聖潔的人生，無論作多少工，奉獻多少財物，在祂的面前不但得不着稱贊，反倒成為憎惡可咒詛的。自然我們不是反對信徒殷勤作工，熱心奉獻財物。這都是信徒的本分，是他們應當作的，也是神要他們作的。不過更要緊更寶貴的乃是有一種潔白的生活，換一句話說，就是凡事遵行神的旨意。先作了這件事，以後再作什麼都是好的。作的工要被記念，奉獻的財物也要蒙悅納。 王明道（1900-1991）中國家庭教會領袖。本文選自《王明道文庫第3冊·靈食》第1章“埋葬舊人‧活出新樣"，浸宣出版社出版。本刊已獲網絡原創播發王明道先生文章的授權。本文歡迎弟兄姊妹轉發。
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