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今日靈修:真心真情的讚美(含音頻) 2025-11-25 07:30:50
今日靈修:真心真情的讚美(含音頻)
——為什麼有人不能常常感恩呢?乃是你忘記了神太多的恩典!


■陳終道

 

今日靈修:

真心真情的讚美

 

文/陳終道

生命季刊專稿

 

音頻為多馬弟兄朗讀;背景音樂為孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂“讚美基督耶穌”:


 

今日經文:“我的心哪,你要稱頌耶和華。凡在我裡面的,也要稱頌祂的聖名。我的心哪,你要稱頌耶和華,不可忘記祂的一切恩惠。”(詩篇103:1-2)

 

一、真心稱頌

 

詩篇的詩都是一種真情感的流露。今天我們研究詩篇的時候,常常注意它的句子怎樣美麗,用字是多麼美好。但大衛寫這詩篇的時候,是真心的稱頌,並不注重怎樣用一些很巧妙的字,使句法非常美麗,而是因他向神有一種很迫切的情感,這情感表露出來的時候,就成了很美麗的詩。這詩篇正是大衛對神一種感恩的表露。他說,“我的心哪!你要稱頌耶和華。”什麼時候我們會對自己的心說話呢?我們說話都是對人說的,什麼時候你會呼叫自己的心,對你自己說話呢?那是當你心裏面有了很大的感觸,充滿了無法表露的情緒的時候,你會呼叫你的心,對你自己說話了。有人在悲哀的時候對自己說:“我的心哪!……”可見情感沒法表露的時候,就會叫自己的心,而不是叫別人。大衛在這裡叫他的心,是表明他的感恩,已經有了真正的情感在裡面,所以他一說出來,自然就非常的感動人。

 

說稱讚或感謝的話,必定有真的情感。如果你說沒真情感的稱讚或感謝話,那效果剛好相反。你稱讚一個人,若言不由衷,聽的人會覺得多麼厭煩。讚美和諂媚話分別的界線在哪裡呢?就是在於有沒有情感。你諂媚人時只是為了討好他而說他好,說的時候心裡卻不覺得他真是那麼好,所以你說出來的話就變成諂媚討好,而沒有讚美的味道。但是,倘若你心中已有一種情感,的確佩服這個人,你說出來的時候,自然就是讚美的話了。我們的神不需要我們去諂媚、討好祂,用不着人的奉承。祂是鑑察我們心腸肺腑的神,我們怎能在祂面前有半點虛假的感恩和讚美呢?不能的。所以大衛在這裡說:“我的心哪!你要稱頌耶和華。”他提醒我們感謝神必需要出自內心的感恩和稱頌。這是大衛頭一句的稱頌話。

 

 

二、全人稱頌

 

“凡在我裡面的,也要稱頌祂的聖名。”(1節下)

 

我們雖然很少對自己的心說:“我的心哪!你要……”卻並非絕對沒有,有時候還是有的。可是大衛不只說“我的心哪!你要稱頌耶和華”,他還說:“凡在我裡面的,也要稱頌祂的聖名。”“凡在我裡面的”是些什麼呢?是我的肝、肺、腸……要稱頌耶和華嗎?他仿佛在呼喚我的肉啊!血啊!細胞啊!毛孔啊!凡在我裡面的,都要稱頌耶和華。這真是全心全人的讚美!大衛的心裡有非常迫切的情感,不曉得如何表露出來,所以他要呼喊他的心來稱頌耶和華,這還不夠,用他的心又用口,還覺得不夠,而要全身全人,凡在他裡面的,包括了心、肺、胃,肝、大腸、小腸、血液、肌肉、神經系統、筋骨、各種細胞──他的全人全身、里里外外,像一隊由大衛自己當總指揮的大詩班,都要稱頌耶和華!

 

 

三、不忘恩的稱頌

 

“我的心哪!你要稱頌耶和華,不可忘記祂的一切恩惠。”(2節)

 

第二節與第一節之前段完全一樣,只多了“不可忘記祂的一切恩惠”。這一句解釋了為什麼大衛能夠有那麼豐富的情感來稱頌耶和華;他發出感恩,不是只用口、用心,而是凡在他裡面的,都要跳起來稱頌耶和華。這是什麼原因?是“不可忘記祂的一切恩惠”。這句話似乎不成什麼理由,使他這麼興奮地稱頌耶和華。但這是大衛從經驗中說出的話。試想我們什麼時候能感恩呢?在得到神新的恩典時就會感恩,否則,就沒有可感謝的了!大衛在這裡並不是得到了神什麼新的恩典,以致他那樣充滿了感恩的心來稱頌耶和華,他只說:“不可忘記耶和華的恩典。”單單不忘記神恩,大衛這樣跳起來說,凡在我裡面的都要稱頌耶和華。如果我們沒有忘記神恩典,我們就能夠天天稱頌神了。我們所以不能常稱頌耶和華,乃是忘記了神過去在我們身上的恩惠。然而,過去的恩惠,已經足夠讓我們跳起來稱頌耶和華了。不必再等神新的恩典,或賜我們什麼新的東西。過去的恩典已經足夠了!但為什麼有人感謝不出來呢?乃是你忘記了神太多的恩典。所以大衛跟我們不一樣的地方,就是他能夠這樣常常充滿感恩的心。(待續)

 

 

選自陳終道“真心真情的讚美”,《生命季刊》第27期。作者陳終道(1924-2010)資深牧師,著名解經家。


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