今日靈修：主啊，領我

進入全心感恩的境界中！

文/陳終道

生命季刊專稿

請閱讀本文上篇：

真心真情的讚美

音頻為多馬弟兄朗讀；背景音樂為孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂“讚美基督耶穌”：

今日經文：祂赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。祂救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。祂用美物使你所願的得以知足，以致你如鷹返老還童。”（詩篇103:3-5）

四、為祂的赦罪與醫治讚美

“祂赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。”（詩篇103：3節）

我們都蒙了主的赦免，這就是我們第一要感謝主的。我們不能得了這恩典後，連做基督徒最起碼的一步，也忽略了！主赦免了我們的罪。像這樣的恩典，可到哪裡求呢？到處都沒有啊！只有主耶穌那裡才有。“除祂以外，別無拯救”。任何宗教都不能有的。有人刻苦己身，很辛苦的修練，仍然沒得到赦免。惟有主耶穌基督才有赦罪的權柄，我們蒙了恩的更該因此而感謝神。

祂“醫治你的一切疾病”。這裡所謂的醫治，可包括身體與靈性疾病的醫治。醫生能醫治你身體的疾病，卻沒法醫治你靈性的疾病。有人很會嫉妒人。嫉妒的病要怎麼醫治呢？打針吃藥嗎？沒用的！主耶穌能“醫治你一切的疾病”，不單是靈性的，也包括身體的。現在有很多基督徒，有一種錯誤的觀念，以為他的病沒看醫生而得痊癒的，才是神醫治的；去看醫生得治好的就不是神的醫治。是誰這樣說的？聖經哪裡有說呢？換句話說，那麼神很少醫治人了，多半是人醫治人的了？神很少醫治你的病嗎？然而，我們該曉得，無論神用什麼方法，人得痊癒都是神所醫治的。我們要為得醫治而感謝神。

五、為祂的救贖讚美

“祂救贖你的命脫離死亡。”（詩篇103：4節上）

這救贖也是神特別的恩典。主耶穌不止是救我們，也贖了我們。這個救贖在福音里，是一大特色。救和贖有什麼分別呢？救──只是注重能力，贖──不止是能力，而是代價。聖經裡面的救贖，不是普通的拯救，而是付上代價拯救。耶穌基督是怎樣救我們的呢？並不是單憑着祂是神兒子，用祂的能力把你一拉，拉上天堂，就完成了。不是的。祂是很公公正正替我們死，替我們流血，替我們的罪受了刑罰。所以按神的慈愛說，祂是救了我們；按神的公義說，祂也救了我們。祂的救贖使我們不但因着神的慈愛可以得救、赦免我們的罪；按神的公義說，神非赦免我們的罪不可，因神既然罰了主耶穌，怎麼可以再刑罰我們？神既然是公義的，使主耶穌還了我們的罪債，怎麼可以再向我們討還呢？所以祂救贖我們的命脫離死亡，乃是主耶穌基督救恩的特色，是別人沒有的。今天，我們有把握說：“在主耶穌基督里，祂已救了我們，並且贖了我們，主耶穌贖罪的功勞已經完成了。”聖經明說：“凡靠着祂進到神面前的人，祂都能拯救到底；因為祂是永遠活着，替他們祈求。”（希伯來書7:25）這樣，我們該怎樣為祂而活，使人可以在我們身上看見祂救贖的功效呢？

六、為祂的仁愛讚美祂

“以仁愛和慈悲為你的冠冕。”（詩篇103：4節下）

冠冕在此是象徵的講法。冠冕若非用於地位或職權，則是代表榮耀，這是最自然的解釋。世界上的人以這世界的錢財、名利、地位、勢力、學問做他們的冠冕，而我們要以什麼作冠冕？以神的仁愛、神的慈悲、神對我們的憐憫為我們的榮耀。我們所以能夠在今天的世上站立得住，能夠蒙保守直到今天，在這個黑暗的權勢裡面，被看為很軟弱的，還能夠剛強，能夠勝過罪惡，在很艱難的環境裡還能得勝，並非靠我們的能力，或靠世上的錢財、勢力，而是靠着父神的仁愛和憐憫。祂對我們的仁愛、憐憫，就是我們的冠冕和得勝的信心了！

誰可天天向神獻上感恩的心，時時刻刻稱頌神的名？大衛告訴我們：“我的心哪！你要稱頌耶和華。凡在我裡面的，也要稱頌祂的聖名……不可忘記祂的一切恩惠。”

七、為祂賜的美物讚美祂

“祂用美物使你所願的得以知足，以致你如鷹返老還童。”（詩篇103：5節）

不要以為我們看為美的，神也看為美。不要埋怨神沒有把你所以為美的賜給你，要相信祂會為你選擇“美物”給你。這是大衛從經驗里寫出的詩句，也是我們的箴言。世上的父母尚且知道選好東西給兒女，何況我們在天上的父呢？（馬太福音7:11）世上的父母可能會為兒女選錯東西，但天上的父神所賜給我們的必然無誤。堅信而順服父神所賜的，我們一生都有喜樂，就是到老仍能心裡感謝祂。我們因稱頌祂而喜樂。這樣的喜樂，會使我們“如鷹返老還童”。

禱告：主啊，教我常記念你已賜的恩惠，領我進入全心感恩的境界中。

省思：在我心靈深處，常因不如意的事而積存了不少怨言嗎？我曾否思念父神對我的公義、仁愛和眷顧而滿心感恩？

選自陳終道“真心真情的讚美”，《生命季刊》第27期。作者陳終道（1924-2010）資深牧師，著名解經家。

閱讀本刊更多文章，請點擊

生命季刊主頁