今日靈修:基督的香氣(1)

文 | 王明道

生命季刊專稿

音頻為李慕溪弟兄朗讀，之後為黃濱姊妹小提琴/孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂獻詩“美哉主耶穌”：

今日經文：“感謝神，常率領我們在基督里夸勝，並借着我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。因為我們在神面前，無論在得救的人身上，或滅亡的人身上，都有基督馨香之氣。在這等人，就作了死的香氣叫他死；在那等人，就作了活的香氣叫他活；這事誰能當得起呢？”（林後二14-16）

在這一段經文中保羅提到兩件感謝神的事：第一件，是神常率領我們在基督里夸勝；第二件，是神借着我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。這兩件事都是基督徒在基督里所享受的特別的權利。神率領我們在基督里向魔鬼、向世界、向罪惡、向死亡夸勝，這是一件極光榮的事。照樣，神借着我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣，也是同樣光榮的事。

我們都知道化妝品中有一種東西叫作香水。許多婦女們肯費大量的金錢，購買名貴的香水，她們把香水灑在頭髮、衣服、或手帕上。當她們在街道上行走，或是到人家去訪問，或是到交際場所去酬酢的時候，那種芬芳馥郁的香氣從她們的身上發出來，使人聞見發生一種快美的感覺，同時她們自己也受人的羨慕尊敬。因此大城市的市場中每年不曉得銷售多少瓶香水。

我們作基督徒的人可以不花費一文買香水的錢，卻也能從身上發出香氣來。這種香氣使聞見的人也發生快美的感覺，同時我們自己也因此得着人的羨慕尊敬，遠超過香水所有的效力。這種香氣不是香水所發的香氣，也不是世界上其他的香料所發的香氣。就是世上最香的花卉所發的香氣也不能與它相比。這種香氣乃是“基督馨香之氣”，說得省略一點，就是“基督的香氣”。

這種香氣與世上其他的香氣有一個不同之點。其他的香氣是人用鼻子可以聞見的。但“基督的香氣”不能用鼻子聞，卻要用眼睛、耳朵、心思、身體去聞。因為這香氣就是基督徒被基督的權能改變以後所發出來的善美的言語、行為、生活、品德，和他們為基督所作的見證。他們在未曾信主的時候，也和別人一樣，不但沒有一點香氣，反倒全身都是臭氣觸鼻，使人聞見作嘔三日。及至他們信了基督以後，被基督的大能所改變，被基督的香氣所薰陶，漸漸地完全變化過來。從他們身上發出來基督種種的美德──聖潔、誠實、慈愛、公義、謙卑、溫柔、勇敢、正直。他們說話行事處處為別人的益處打算，同時卻也事事顯明了世人的罪惡和不義。他們口中所說的話安慰了許多人，卻也責備了許多人。這種香氣能使人活，同時卻也能使人死。“因為我們在神面前，無論在得救的人身上，或滅亡的人身上，都有基督馨香之氣；在這等人，就作了死的香氣叫他死；在那等人，就作了活的香氣叫他活。”

或有人問說，“基督的香氣到底是好東西呢，還是不好的東西呢？如果是好東西，怎麼能使人死呢？如果是不好的東西，怎麼能稱為香氣，而且能使人活呢？況且使人活的東西不能使人死，使人死的東西不能使人活，基督的香氣怎麼能使一些人死，同時又使一些人活呢？基督徒如果言語行為都像基督，都有基督的香氣，就應當使一切聞見這香氣的人都得着益處，怎麼還能使人死呢？”這個問題乍一聽，似乎很難解答，但詳細一想卻也極容易明白。容我們用幾段經文來解答一下。

西面給他們祝福，又對孩子的母親馬利亞說，“這孩子被立，是要叫以色列中許多人興起，許多人跌倒，又要作毀謗的話柄，叫許多人心裡的意念顯露出來，你自己的心也要被刀刺透。”（路二34-35）

耶穌回答說，“你們去把所聽見所看見的事告訴約翰：就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。凡不因我跌倒的，就有福了。”（太十一4-6）

主耶穌是那樣聖潔，那樣完全，那樣慈愛，祂還能使人跌倒麼？我們一定要回答說“不能。”但約瑟和馬利亞抱着嬰孩耶穌進入聖殿的時候，那位老聖徒西面竟對耶穌的母親說，“這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起。”主耶穌自己也說，“凡不因我跌倒的，就有福了。”這些話怎麼講呢？我們常常因為說錯了話，作錯了事，使人跌倒。主耶穌說了什麼錯話，作了什麼錯事，使以色列中許多人跌倒呢？

不，不是因為祂說錯了話，作了錯事，使許多人跌倒，乃是因為他們知道祂是神的兒子，卻不信祂，看見祂的光，卻不愛祂。

“因為神差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。信祂的人不被定罪；不信的人罪已經定了，因為祂不信神獨生子的名。光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。”（約三17-19）

這段話說得多麼清楚呢！神差祂的兒子降世，不是要定世人的罪。如果祂要定世人的罪，祂就不差祂的兒子來了。神差祂的兒子降世，乃是要叫世人因祂得救。那樣，世人得救了沒有呢？是，有一些人因祂得了救，但同時還有許多人因着祂來，被定了罪。祂來不是要定世人的罪，但是有許多人卻因着祂來被定了罪。這是什麼緣故呢？經上的話說得極清楚──“不信的人罪已經定了，因為祂不信神獨生子的名”。這是世人被定罪的第一個原因。“光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。”這是世人被定罪的第二個原因。主耶穌到世上來，有些人因祂得了救，但還有些人因祂被定了罪。不是祂來定他們的罪，乃是因為他們不信神獨生子的名，不愛光倒愛黑暗，因此被定了罪。這般人就是那些“因祂跌倒”的人。並不是祂叫他們跌倒，乃是他們因為不信以致跌倒。

明白了這段真理，我們便可以明白為什麼基督的香氣能使人活，也能使人死了。神原是要借着我們所發的基督的香氣叫一切聞見的人都可以得救。如果他們聽見我們所說的話，看見我們所有的生活，便受感動，因而悔改信主，他們便活了，便成為得救的人。不幸有許多人聽見我們所說的話，看見我們所有的生活，仍是硬心不信，甚至因為我們所發的香氣恨惡我們，反對我們。他們因為不信，因為不愛光倒愛黑暗，便被定了罪，便死了，便成為滅亡的人。神原是要借着基督的香氣使人活，只因為人自己不信，便死了。“在這等人，就作了死的香氣叫他死，在那等人，就作了活的香氣叫他活。”香氣仍是那種香氣，人因為有信有不信，便有了得救和滅亡的分別。

好嚴重的一件事實！基督徒身上所發的基督的香氣能使人死，也能使人活。使人活，原是神的希望，也是我們的希望。但因着人的不信，使人死，也成為一種不可避免的結果。無論使人死或使人活，我們總應當顯揚發散基督的香氣。不然，我們便辜負了神的委託，便失去了基督徒的價值，便放棄了我們對世界所當盡的本分。說得再嚴重些，我們簡直不配稱為基督的門徒。

王明道（1900-1991）中國家庭教會領袖。本文選自《王明道文庫第3冊·靈食》第1章“埋葬舊人‧活出新樣"，浸宣出版社出版。本刊已獲網絡播發王明道先生文章的授權。本文歡迎弟兄姊妹轉發。

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