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生命季刊博客,下設“北美動態”專欄:關注北美社會道德走向,倡導基督信仰精神,與讀者共勉  
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生命季刊全體同工致讀者:聖誕快樂! 2025-12-24 06:26:32
生命季刊全體同工致讀者:聖誕快樂!
——王峙軍牧師分享“聖誕默想:十字架下的聖誕”


■王峙軍

 

親愛的牧師、師母,親愛的主內同工,弟兄姊妹,聖誕快樂!

 

《普世歡騰》,是聖誕期間基督徒最愛唱的詩歌之一。

 

“普世歡騰,救主降臨!全地接祂為王;萬心為主預備地方,宇宙萬物歌唱……”

 

這首詩描述了基督徒的盼望和理想,但卻不是兩千年前救主降生時的狀況。

 

在聖經中關於救主降臨的描述中,並沒有出現“普世歡騰”,“全地接祂為王”,“萬心為主預備地方”的情形。這個原本需要救主的世界,並沒有為救主預備地方。世界為救主預備的,只是一個簡陋的馬槽。

 

仔細研讀有關耶穌降生的經文,我們就會明白救主降生的真正意義:聖經中的聖誕,實在是一個以各各他十字架為背景的聖誕。

 

路加福音2:34-35說,“西面給他們祝福,又對孩子的母親馬利亞說:‘這孩子被立,是要叫以色列中許多人跌倒,許多人興起。又要作毀謗的話柄。叫許多人心裡的意念顯露出來。你自己的心也要被刀剌透。’”

 

“祝福”一詞的本義,是對人說好話,說讚美的話。然而西面的“祝福”,卻是在講說彌賽亞耶穌的十字架。細心的讀者會看到,雖然經文沒有提到十字架這幾個字,但卻把十字架之功效的許多方面都揭示出來了——

 

一、“這孩子被立,是要叫以色列中許多人跌倒,許多人興起。”

 

正是如此,十字架會使剛硬不信的人跌倒,使信而悔改的人復興。

 

二、“又要作毀謗的話柄。”

 

十字架和世界之間有着截然不同的本質,十字架與世界之間是一種敵對的關係。因此世界會不遺餘力地詆毀釘十字架的基督。他們不但仇視基督,仇視基督的福音,他們對基督用寶血所買贖的教會也欲除之而後快。更有甚者,他們對一個紀念基督降生的日子都會充滿恐懼。這正如主對門徒所說的話,“世人恨你們,你們知道,恨你們以先已經恨我了”“他們若逼迫了我,也要逼迫你們”(約15:18,20)。

 

三、“叫許多人心裡的意念顯露出來。”

 

當基督在十字架上被舉起來時,每個人都必須表明他對那位釘十字架之基督的態度,每個人都必須做出選擇。

 

四、“你自己的心也要被刀剌透。”

 

當馬利亞站在耶穌的十字架下時,她才能明白這句話的真實意義。作為耶穌肉身的母親,兒子的手腳被釘而流血時,她的心在流血。兒子在十字架上的呼喊,會讓母親肝腸寸斷。

 

或許有人會問,難道西面所說的這些話,能夠被稱之為“祝福”嗎?

 

是的,這是“祝福”。

 

不加掩飾地揭示出基督降生的目的,這是真正意義上的“祝福”。

 

告訴人們在釘十字架的基督面前,都必須顯露他們的意念,做出自己的選擇,並因此承受或得救或滅亡的後果,因為你不是被福音拯救,就被福音審判。這才是真正意義上的“祝福”!

 

親愛的弟兄姊妹,如果照聖經的啟示,神兒子降生的目的就是為了受死,那麼伯利恆的馬槽就是各各他十字架的起點。若不從各各他的十字架那裡看聖誕之夜,我們就全然無法理解耶穌降生的真正意義。

 

在這個紀念我們的恩主降生的季節,願我們更加感恩!也願我們以回歸十字架、回歸聖經的心志,來回應主在十字架上彰顯的恩典與慈愛!願我們盡心、盡性、盡意、盡力地愛主我們的神,事奉我們的神!

 

聖誕快樂!

 

與您一同為主做工的

 

王峙軍牧師

生命季刊主編

中國基督徒生命團契總幹事


 

敬請各位牧師、各位弟兄姊妹在禱告中記念以下事工:

 

1.“北美華人青年退修會2026"將於3月19-22日在印城召開,由生命季刊與基要福音派傳道人聯盟聯合舉辦、印城佳音教會協辦:

 



 

敬請各位牧師、師母,各位校園福音事工傳道人,職青事工輔導同工,帶領您所服事的年輕人來參加:這不只是一個三天的聚會,對許多年輕人來說,更是一個生命的Turning Point!

 

更詳細信息,請點擊:

https://web1.cclife.space/View/Article/12589

 

2. 生命神學院(LTS)於2025年12月15日周一早上7:00–9:30舉行了校友聚會,52位校友從全球各地通過Zoom齊聚一堂,一同頌讚主恩,匯報一年來的美好進展,分享個人和家庭中的軟弱,彼此勉勵,同走天路。聚會由巴拿巴牧師主持,院長助理李國正傳道向校友們介紹了生命神學院(LTS)近期在認證與拓展方面的進展以及後續規劃,並邀請校友們為學院教師聘用、圖書館、教學場地以及招生等事項代禱支持。

 

院長王峙軍牧師作了一篇熱情洋溢、鼓舞人心的信息。他在短講中,闡述了生命神學院的辦學理念。 

 

首先要“正統”,就是神學院要信仰純正,凡事以聖經,神無誤無謬的啟示之道,為信仰、生活與事奉的規範,培養出信仰純正,願意在神的話語上下功夫的學生。在工場服事時,學生們必須從聖經中找出教會牧養和生命成長的原則。 

 

其次是“正規”,神學院要有裝備完整,事奉經驗豐富,有神學教育熱忱的教師隊伍,對學生進行正規、紮實的學術訓練,使之掌握必要的技能。 

 

第三是“正用”,即為教會培養有用的教牧人才。就是神學院的學生不是在教會找一份的工作,而是真正能夠被主使用;在牧養的位置上,對主忠心,對主的道忠心,對主的教會忠心。王牧師最後勸勉學生,在當今這個彎曲悖謬的世代,雖然牧會十分艱難,要求主使我們裡面的力量剛強起來。要仰望耶穌,思想耶穌,遵行希伯來書發出的命令:“同蒙天召的聖潔弟兄們,你們應當思想我們所認為使者、為大祭司的耶穌。”(來3:1)王牧師特別指出,我們當永遠思想耶穌、思想那位為我們信心創始成終、在十字架上死里復活的耶穌,我們要認定耶穌,活出耶穌,這應當成為LTS的院訓,是我們思想與信仰的規範。

 

王牧師的分享結束後,與師母一一問候了參會同學。最後,聚會以王牧師的祝福禱告結束。

 

& 若您有意就讀生命神學院,或有負擔參與神學院的事奉,敬請點擊生命神學院網頁:

https://cclifelts.org/

 


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