为什么孩子变成了这样？ ——亲子教育反思 文/巴拿巴 生命季刊专稿 音频为郭光明弟兄朗读：
一 上周去探访了一位姐妹。这位姐妹没有结婚、没有成家、也没有工作，而是被她的父母严严地保护起来。父母是高教的老师，知识分子，但是，自己的宝贝女儿却没有教育好，至少，没有教会她如何独立生活，没有放手让她离开自己的荫蔽，以致这位姐妹一生都离不开父母的呵护。 认识这位姐妹，差不多是20年前，在一间教会唱诗班。我每次去得都很早，然而，总有更早的一位姐妹坐在钢琴边，用笨拙的手法敲击钢琴，琴声凝重、迟疑，没有一丝欢快的感觉。 
等弟兄姐妹来得多了，她就悄悄退到自己女高音的位置。圆圆的脸、胖乎乎的姊妹，很单纯，在诗班服事多年，一直是这样，悄悄地练琴、专注地唱诗。 后来了解多了，才知道她是一个大龄姑娘。有一次，单独在一起吃饭，她给我讲起了她的故事： 父母都是老师，从小对她的家教很严。教导她：不是一个阶层的人，不要交往。她曾经谈过几次恋爱，最后一个男生，是外地来郑州打工的，没房、没车、工作也不稳定，但是她挺喜欢那个男生的。爸妈却坚决反对，觉得这是一个凤凰男，配不上自己的女儿。当时，我就劝姐妹，你也三十多了，自己做主，不必听父母的，但她是个乖乖女，甘心听父母的话，也就忍痛与男生分手了。 姐妹也常讲到她的父亲不信主，常常羞辱她、骂她、在家庭当中逼迫她。年复一年，青春流逝，后来听她讲，诗班陈指挥介绍他的儿子给这位姐妹。他儿子工作挺好的，在烟厂上班，收入非常高，但是离婚了，带一个女儿。这个女儿却坚决反对自己的父亲再婚（其时，我已经离开了诗班）。后来，姐妹曾经兴冲冲地说：“正在装修，准备婚房了”。赞美主，真心地祝福姐妹能够开启新的生活。 不料，后来给我打来电话的，却是她的妹妹。告诉我：阿新进了精神病院。 原来她这一次充满期待的婚姻，最终仍然落了空。这对阿新姐妹打击太大，她从此再也不敢出家门，再也不去诗班，再不与弟兄姐妹接触。羞辱感笼罩了姊妹，使她害怕，不再与人接触。 这实在是一个悲剧！我们信主以后不是得着释放了吗？如此敬虔爱主，服事主多年的一位姐妹，却像仍然戴着枷锁，怕世俗的眼光、怕别人的嘲讽，把自己羁押在黑暗的牢房里。 就这样，人一生最美好的青春光阴转眼即逝。姐妹从精神病院康复回家，仍然不愿与人交往。他们一家人搬到郊区的大房子里住，可惜离教会太远，所以，也就不再聚会了。封闭、孤独，没有教会的团契生活，使阿新姐妹更加的自闭。很长时间以来，我一直为她献上祷告，也以自己的经历给她写了一封信，告诉她不要害怕，又准备了几本书想给她送去。于是，前些天我就去了一趟她的家。然而，我骑车两个多小时才到她家小区门口，和她联系，却迟迟不见人影。后来，一位苍老的妈妈蹒跚着走出来，是阿新的母亲，执意要我去她家里。 见到阿新，真的是让人震惊！肥胖、臃肿，脸色泛红，是过于红了的那种缺少阳光的颜色，目光呆滞，一看就晓得是病了。给我倒水的时候，她的一只手一直在抖，其实姐妹刚过五十。在姐妹的家里，我们一起谈起了昔日的教会、诗班，还有弟兄姐妹各自的情况（就我们所知道的一点信息），也鼓励她能够重新回到教会去，在聚会点服事主。我说：神给你歌唱的恩赐，你应该来重新服事神的。 后来，拿起歌本，我们唱了几首赞美诗。姐妹的嗓音非常好，唱得也非常的准，到底是经过专业训练的。但是，姐妹的精神状态却非常差，从她母亲在旁边不停的倾诉，我知道阿新现在还是不愿意出门，我到了她的小区门口，她也没有勇气下去接我，而是让她这快八十岁、腰腿疼着的妈妈去接我。 然而，从一些细节中，我也看到阿新妈妈把女儿一切该做的事情都给做了，服事女儿，指挥女儿说话、做事，包括对女儿说话的语气，就像对一个幼稚园的小baby说话一样。 阿新在祷告中一直说自己那不信主的父亲谩骂、伤害、逼迫自己，但是，她这信主的妈妈却是无微不至地照顾着自己。可是两年前，阿新已经退休了，难道还是幼儿吗？难道不应该去照顾年迈的父母吗？这是怎样的一个家庭呢？ 
我相信：在姐妹幼年时，她的父母亲，一个以高标准、严要求，责备、羞辱、打击，使女儿失了志气；另一个却是无微不至地关怀、保护、代劳，让孩子没有成长的机会和自由的空间，也在另一个方面掌控了女儿生命中的一切……至终，使阿新姐妹一生没有工作、没有恋爱、婚姻、家庭，在这样畸形的家庭教育之下，最终彻底毁了一个孩子，使她不能独立、不能照顾自己，甚至不敢走出家门，正常地去购物、散步、生活。 我不知道，姐妹的父母有一天不在了，她该怎么办？ 二 妹妹家的琪宝今年上高一了，也是状况不断。原本离家远，学校要求住校，但是琪琪又像初中一样，与寝室的女生合不来，哭诉：每个人都不理我，他们联合起来欺负我，孤立我。 初中住校的时候，琪琪哭闹着不愿意住校。后来，妹妹不得不依着她，每天接送，自己还得上班，非常辛苦。一直想着高中孩子住校了，可以轻松一点。没想到，高中了还是不愿意住校。妹妹和她商量：不行就住一个学期吧，到春天天暖了就走读。但是，琪琪不想上学就不去了，好不容易到校了，又让老师打电话，自己肚子疼、头晕，等等。 
回想起刚开学那一段，琪琪为了不住校，还给妈妈打电话：我绝食了！ 果然，妹妹忧心地发现：琪宝的校园卡上一分钱也不消费，一天，两天……妹妹忧心忡忡。 回想起琪琪的成长之路，两三岁的时候，爸爸有了外遇。外遇的对象逼着他离婚。至终，妹妹和妹夫离了。而之后，妹妹全部的心思就扑在琪琪身上。但是，对孩子的百依百顺，娇纵宠爱并没有换来好的结果。琪琪从幼年就是异常的挑剔，难侍候的孩子。妹妹厨艺非常好，有时候做一桌子的菜，琪琪尝了，不合胃口，偏要去买外边的食物，妹妹就赶紧跑出去给她买；琪琪想弹琴，妹妹赶紧给她买一架钢琴，买回来之后，琪琪再也不想碰了；家里的玩具堆满了一个屋子，很多也许一次就没玩过…… 妹妹可能觉得孩子没有父亲，对不起孩子，所以，就用物质，用百依百顺来填补。随着年龄的增长，琪琪变的异常的乖僻。初三的时候，追一个韩国的明星，非要去韩国看音乐会。妹妹不答应，琪琪就先是在家里大哭大闹，躺在地上撒泼、摔东西、不吃饭，后来索性离家出走，吓得妹妹不得不屈从，虽然家庭经济条件艰难，仍然是陪着琪琪去韩国追星。 
之后，琪琪也慢慢掌握了妈妈的一切，凡事不达目的，就一哭二闹三上吊，再不然就绝食。撒手锏就是背上包包，离家出走。最终，妹妹无论什么事情都屈从了。 我发现：原来父母的软弱，父母的百依百顺，父母无微不至的照顾，仍然能够惹动儿女的气，甚至对儿女的伤害更大！ 因为这样是剥夺了他成长的机会，常常就像一把双刃剑，伤了自己，也害了儿女。 昨天妹妹说，学校老师打电话说琪琪最近在学校常常胃疼，老师建议：还是把她接回家住吧。其实，我知道这是琪琪又耍的小心眼。妈妈不同意她立即回家住，她就装病。一会头晕，一会肚子疼，一会又感冒了，反正一周的时间，总要出不同的状况，变着法儿找理由回家住。回家就没病了，求主怜悯。 其实，追根溯源，娇子如杀子。很多时候，青春期、成年后儿女的问题，都可以追溯到孩子幼年时，父母对孩子不当的教育养成的一个惯性的模式。儿女已经掌控了父母的心态，学会了操控父母。因此，成年之后想要改变，就变得太难，乃至不可能了。正像阿新的母亲，把孩子一切该做的事情都代劳了；也像我的妹妹，对琪琪娇惯、宠爱、百依百顺，使她变得不适应这个社会，无法与其他的同学相处，离不开家，就任性地以诡诈手段来操控自己的母亲，满足自己的欲望。 求主怜悯。身边这样的例子太多了：我的同事高姐独生的儿子，在考上大学之后反而退学，钻在屋里玩手机，什么也不干，也不去工作，也不去上学。妻子的好朋友王姐独生的儿子，到高二就不再上学了，也是天天钻在屋里玩游戏。家里电脑旧了，还央求爸爸给配个顶配的电脑。为什么呢？仅仅是为了玩游戏而已。 这些家庭，很多是游走在两个极端：过于严格，对孩子期待过高，孩子最终崩了；另外一种，就是过于溺爱，对孩子百依百顺，至终，儿女不能分辨是非善恶，沉溺在网络游戏之中不能自拔。 教养孩童，使他走当行的道，就是到老也不偏离。（箴22:6） 
而今天，很少有人在教育上提倡：“不忍用杖打儿子的，是恨恶他；疼爱儿子的，随时管教。”而新约也教导： 你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。（弗6:4） 是的，这些问题孩子真正的根源，往往是在父亲或者母亲的身上。过于严格、冷酷、无亲情地辱骂、责备、逼迫，会使一个孩子失了志气，会让一个孩子自暴自弃，放弃前行的动力；但是，一个百依百顺的母亲娇宠、溺爱孩子，更容易让一个孩子失了志气，更容易毁了一个孩子，使他不适应这个社会，使他不再去做自己该做的事，至终，自私、懒惰、完全封闭自己……这都不是照着主的教训和警戒养育孩子。 三 
撒母耳的母亲哈拿是一位有智慧的母亲，更是敬虔、爱主的母亲。哈拿不能生育，在上帝的面前祈求要一个孩子。神赐给她撒母耳后，哈拿却照着她所许的愿。将撒母耳养育到断奶的时候，就奉献给神，交托给上帝，每年也按着定时给孩子送去衣衫，顺便看望孩子。哈拿放心地把自己心头最爱的独生子交托在主的手中，让孩子去服事神。哈拿的奉献之心，使撒母耳成了以色列历史上伟大的士师兼先知，成为民族的拯救者，成为一代伟大的属灵领袖。 今天，我们很多基督徒父母却没有交托的心，我们按照自己的喜好，按照自己的心意来教养孩子，常常却是害了孩子，常常却是错缪百出地把孩子带到了错误的路上，我们不舍得交托给主。比如：我们教会很多适龄的孩子，在周日的时候，不是来主日学，乃是去参加这样那样的补习班。因为父母看重的是这世上的知识，是孩子在世上短暂的、虚浮的前途，却忽略了孩子在幼年时属灵生命的建造，当孩子长大之后，叛逆、不爱神，甚至失去信仰，失去属灵的生命，你再想把他挽救回来，就难了。 我们知道摩西幼年时，因为法老杀害以色列男婴的政策，而不得不在藏了三个月之后，被母亲亲手放在蒲草箱里，放在尼罗河上。然而，故事奇妙的发展，却是孩子又回到了亲生母亲的怀抱，乳养孩子直到后来被接进宫里去，成为法老的儿子。 但是，因为摩西与母亲相处了几年时间，摩西的妈妈已经给孩子教养灌输了敬虔的信仰，使摩西幼年开始就认识独一的耶和华上帝，并且与上帝的子民认同；虽然在法老的宫里数十年的教养教育，但摩西永远不会忘记他的族人，不会忘记他的上帝。 
这也让我们看到：幼年期的教育何等重要。摩西的母亲抓住了这重要的教养时期，对孩子一生产生奇妙而美好的影响。 今天，很多基督徒的父母都是在孩子进入青春期甚至成年之后，惊讶地发现：这个孩子竟然是如此的背逆，如此的顽梗，更如此的愚昧，如此的不堪，却不反思在孩子幼年的时候，该正确教养他的时候，却放纵、娇宠、无原则、无底线地溺爱。而正是早年自己种下的恶果，不得不用一生来品尝，咽下这苦杯。 记得保罗说：提摩太在母亲和祖母罗以的共同教养下，从小就明白圣经，并在他心中种下无伪之信。而提摩太长大之后，跟从保罗宣教，服事神，成为一个伟大的宣教士。 
这也让我们看到，孩子幼年时，信仰的教育是何等的重要。有资料显示：虽然有很多中青年悔改信主的人最终成为教会的领袖，但是，更多的宣教士、更多伟大的牧者，属灵的领袖，都是从幼年就在基督化的家庭长大，从幼年就在主日学里决志信主。这让我们看到“教养孩童”就要从幼年开始，越早越好。而很多时候，不知道该怎样教养孩子的时候，我们为人父母的一定要从圣经中、从神那里寻求智慧、寻求帮助、寻求恩赐、寻求能力，让我们知道该怎样正确地教养孩子，把孩子引到神的道路上来，让孩子既不被过于严厉的责难，也不被无度的宠溺。正像上帝的恩慈和公义，缺一不可，我们做父母的也既要爱孩子，也要严格地教养孩子。 
求主给我们为人父母的智慧，让我们晓得该怎样教养孩童，使他走当行的道。阿们。 巴拿巴 中国大陆基督徒。
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