致我的親人：

從兩個人的結局看什麼是福音？

文|任運生

生命季刊專稿

本文音頻為藝博姐妹朗讀，背景音樂為黃濱姊妹小提琴/孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂“奇異恩典”：

親愛的朋友，

在路加福音10:9-14節，耶穌向那些仗着自己是義人，藐視別人的，設一個比喻說：“有兩個人上殿裡去禱告。一個是法利賽人，一個是稅吏。法利賽人站着，自言自語的禱告說，神啊，我感謝你，我不像別人，勒索，不義，姦淫，也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的，都捐上十分之一。那稅吏遠遠地站着，連舉目望天也不敢，只捶着胸說，神啊，開恩可憐我這個罪人。我告訴你們，這人回家去，比那人倒算為義了，因為凡自高的，必降為卑，自卑的，必升為高。”（路18:9-14）

耶穌的這個比喻，講到兩個人、兩個禱告、兩個結局。

1.兩個人：法利賽人和稅吏

“有兩個人上殿裡去禱告。一個是法利賽人，一個是稅吏。”（路18:10）

法利賽人是以色列的宗教領袖，他們恪守猶太教規條，研究、熟悉、遵守舊約律法，道德上具優越感，在宗教上握有權利，在社會上有身份和地位。

聖經描述法利賽人說，“他們一切所作的事，都是要叫人看見。所以將佩戴的經文做寬了，衣裳的穗子做長了。喜愛筵席上的首座，會堂里的高位。又喜愛人在街市上問他安，稱呼他拉比。”（太23:5-7）

稅吏是替占領者羅馬政府收稅的猶太人，因此被猶太人當做叛徒，他們又常常盤剝百姓，中飽私囊，因而為大多數猶太人所痛恨。聖經常常把稅吏和罪人同列。

2.兩個禱告：法利賽人和稅吏的禱告

“法利賽人站着，自言自語的禱告說，神啊，我感謝你，我不像別人，勒索，不義，姦淫，也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的，都捐上十分之一。”（路18:11-12）

第一，法利賽人的禱告是自言自語，也就是對着自己禱告，向自己禱告；

第二，“神啊，我感謝你，”法利賽人雖然口裡說“神啊我感謝你，”但他的本意是，“神啊，你看看我。”

第三，法利賽人的禱告中有四個“我”，專注於自我：我感謝你；我不像別人；我一個禮拜禁食兩次；凡我所得的都捐上十分之一。

第四，法利賽人高抬自己，自以為義，同時又站在道德制高點藐視別人踩踏別人：“我不像別人，勒索，不義，姦淫，也不像這個稅吏。”也不像這個稅吏，是對稅吏當面的侮辱。

“那稅吏遠遠地站着，連舉目望天也不敢，只捶着胸說，‘神啊，開恩可憐我這個罪人。’”（路18:13）

第一，“那稅吏遠遠地站着，”他自認不配與高尚的法利賽人站在一起，甚至不敢靠近哪怕一點點；稅吏更不敢靠近聖殿裡神聖的祭壇，他只能躲在聖殿的一個角落。

第二，稅吏“連舉目望天也不敢，”他與法利賽人對比自慚形穢，他更懼怕神，他不敢抬頭正視神，他懼怕在神聖潔的大光中，他滿身的污穢更加不堪入目。

第三，稅吏用手捶胸，稅吏用手擊打自己的胸膛，那是極度痛悔和憂傷的流露，那是極度卑微自己甚至苦待己身的本能。

第四，稅吏終於開口說，“神啊，開恩可憐我這個罪人。”原文只有六個字，卻是簡短、簡單、真誠。

中文和合本十一個字：“神啊，開恩可憐我這個罪人。”

新譯本九個字：“神啊，可憐我這個罪人。”

英文只有七個字：“God, have mercy onme, a sinner.”並且只有兩個字是雙音節，剩餘五個都是單音節，簡單得不能再簡單。

然而，這短短的幾個字，讓你幾乎聽到稅吏那就要痛哭失聲的呼求。“神啊，可憐我！”他是照着神本性中的憐憫求憐憫。

“耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。”（出埃及記34:6）

3.兩個結局

“我告訴你們，這人回家去，比那人倒算為義了，因為凡自高的，必降為卑，自卑的，必升為高。”（路18:14）

法利賽人和稅吏各自禱告的結果是什麼呢？

主耶穌說，“我告訴你們，這人回家去，比那人倒算為義了。”（路18:14）

稅吏，儘管他做了許多令人不齒的事，卻得到了神的赦免和寬恕；

法利賽人，雖然他擁有很多的好行為，卻距離耶和華神很遠很遠。

“因為凡自高的，必降為卑，自卑的，必升為高。”（路18:14）

神做事的原則常常與這個世界的價值觀完全相反。在這個世界---

自高的人往往被人注意，被人提拔，被人重用，被人稱讚、被人效法；

自卑的人常常被人忽略，被人遺忘，被人蔑視，被人欺壓，被人唾棄。

為什麼“好人”法利賽人神不喜悅，反而“壞人”稅吏得到神的接納？

因為法利賽人所履行的是宗教，稅吏所收穫的是福音。

福音的本質：

福音的核心是關於一個人，即神的兒子道成肉身的耶穌基督。所有福音的內容都是關乎祂的事情。

“耶穌基督的僕人保羅，奉召為使徒，特派傳神的福音。這福音是神從前借眾先知，在聖經上所應許的。論到祂兒子，我主耶穌基督。”（羅1:1-3）

福音是神的兒子從高天垂直降下，尋找拯救失喪的人。所以福音是神親自找人，而不是相反。

“人子來，為要尋找拯救失喪的人。”（路19:10）

福音是耶穌基督親自成為神的羔羊，替罪的羔羊，聖潔的羔羊，作為贖罪祭，替罪人贖罪，使罪人罪得赦免。

“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。”（約翰福音1:29）

福音是神的兒子拯救罪人，正如只有病人才需要醫生，同樣只有罪人才需要救主。

“耶穌聽見，就對他們說，康健的人用不着醫生，有病的人才用得着。我來本不是召義人，乃是召罪人。”（馬可福音2:17）

“基督耶穌降世，為要拯救罪人。這話是可信的，是十分可佩服的。”（提摩太前書1:15）

儘管人人都是罪人，因為世人都犯了罪，但耶穌基督來卻不是要定世人的罪，乃是要拯救罪人。正如病人知道自己有病才會就醫，同樣罪人只有承認自己是罪人才需要拯救。

“神差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。”（約3:17）

宗教都是為要給人指出一條道路，唯有耶穌說，“我就是道路。”

“耶穌說，我就是道路，真理，生命。若不借着我。沒有人能到父那裡去。”（約14:6）

天下人間只有耶穌這一條救贖的道路，因為若不流血，罪不得赦免。而孔子、老子、釋迦牟尼、默罕默德都沒有為罪人死，只有耶穌在十字架上為罪人死，為罪人流血。

“除祂以外，別無拯救。因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠着得救。”（使徒行傳4:12）

大喜的信息：耶穌的死是要流血洗淨我的罪孽，基督的復活為要叫我稱義得生命！

“我當日所領受又傳給你們的（福音），第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了。而且埋葬了。又照聖經所說，第三天復活了。”（哥林多前書15:3-4）

親愛的朋友，神的兒子耶穌道成肉身，來到世界，為了救贖世人（你、我！），代替我們受刑罰、被釘死在十字架上，第三天復活，成就了救贖的大工。凡願意悔改、歸信耶穌、認祂為主的人，都能夠得救、擁有新生命了！這就是福音！朋友，你願意相信嗎？

 ——愛你的人

任運生 牧師，在美國牧會；生命季刊特約撰稿人。

親愛的朋友：若您願意接受耶穌為救主，或者是願意更多地認識耶穌，請您回應這個信息、或者是聯繫向您轉發這個信息的人，我們會有同工幫助您。

如果您已經是基督徒，請您把這些信息，轉發給您的親人和朋友。

福音的真義

1.至真、至善、至美的全能上帝創造了宇宙萬物；萬物之中唯有人是神按照祂自己的形象創造的。

2.我們的始祖亞當、夏娃悖逆神，犯罪墮落了；罪因一人進入世界，世人都犯了罪；罪使人與神隔絕。人人都有一死，死後且有審判。沒有被基督的寶血洗淨罪污的人，其結局就是永死。

3.上帝愛我們，把祂的獨生子耶穌賜給我們。耶穌基督道成肉身來到世上，祂擔當我們的罪，代替我們死在十字架上，完成了救贖的工作；死後被埋葬，第三天，神使祂從死里復活； 祂回到天上，還要再來，施行審判。

4.耶穌基督是人類唯一的救主。我們認罪悔改，歸信耶穌，接受祂作我們的救主和生命的主，我們的罪便被耶穌的寶血洗淨，我們便能與神和好，脫離罪和死，得享永生。

親愛的朋友，耶穌在尋找你，祂在敲叩你的心扉，祂白白地賜你恩典。你失去的，只是罪和死的枷鎖；得到的，卻是一個充滿平安喜樂的新生命！如果你承認自己是一個罪人，願意悔改、信耶穌，接受祂的救恩，請你以心靈和誠實作這樣的禱告── 

慈愛的天父上帝：

謝謝你愛我、拯救我、讓我明白基督福音的道理！現在我知道你是獨一真神，耶穌基督是人類唯一的救主。我承認自己是一個罪人，我願意悔改歸向耶穌。我相信耶穌在十字架上是為我的罪而死，我信你叫祂從死里復活，使我可以因信活在基督里。我知道你是有憐憫有恩典的神，求你赦免我以前不信神、悖逆神的罪，也赦免我一切的不義和過犯。感謝主使我因信得救，感謝主賜給我永恆的新生命。願耶穌基督作我生命的主，引導我新的人生方向。慈愛的父啊，求你幫助我更多地明白十字架的意義，帶領我一生跟隨主耶穌基督；求你堅固我的信心，使我持定永生，直到主再來的日子。我的禱告是奉耶穌基督的名，阿們！

當你真誠地作了以上的禱告，耶穌基督就進入了你的生命。請你發電郵至cclife@cclife.org，我們願意繼續幫助你在信仰上長進。

閱讀本刊更多文章，請點擊👇

生命季刊主頁