今日靈修：以我父的事為念 文/才艷 生命季刊專稿 音頻為暖暖姊妹朗讀，背景音樂為孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂“我寧願有耶穌”：
今日經文：當祂十二歲的時候，他們按着節期的規矩上去。守滿了節期，他們回去，孩童耶穌仍舊在耶路撒冷。祂的父母並不知道，以為祂在同行的人中間，走了一天的路程，就在親族和熟識的人中找祂。既找不着，就回耶路撒冷去找祂。過了三天，就遇見祂在殿裡，坐在教師中間，一面聽，一面問。凡聽見祂的，都希奇祂的聰明和祂的應對。祂父母看見就很希奇。他母親對祂說：“我兒，為什麼向我們這樣行呢？看哪，你父親和我傷心來找你”。耶穌說：“為什麼找我呢？豈不知我應當以我父的事為念嗎？”（路加福音2:42-49） 以色列的男孩在十二、三歲的時候被稱為“誡命之子”、“律法之子”，意思是說歸在律法之下，開始盡律法的本分，如守逾越節，五旬節和住棚節等。耶穌在十二歲的時候被父母帶到耶路撒冷過逾越節，就是這個原因。這應該是耶穌第一次正式去聖殿過逾越節。但卻發生了一件不可思議的事：節期過後，耶穌的父母和同族的人一起離開了耶路撒冷，回家，但孩童耶穌卻不見了。父母發現耶穌不在人群的時候已經過了一天。他們不得已回耶路撒冷去找，三天以後才發現祂依然在聖殿，坐在教師中間，一面聽，一面問。 我覺得這是不可思議的事，原因是：十二歲的男孩，第一次去聖殿過節，三天不見父母，祂沒有驚慌，沒有害怕，沒有哭泣到處找父母，卻能安靜，專心地在聖殿聽教師講道，並且邊聽邊問，以至於眾人驚奇祂的聰明和應對。 當馬利亞找到耶穌，用責備的口吻說“我兒，為什麼向我們這樣行呢？看哪，你父親和我傷心來找你”的時候，耶穌不是喜出望外地撲在母親懷裡表達那種見到母親的激動，而是平淡地說了一句“為什麼找我呢？豈不知我應當以我父的事為念嗎”。 我試圖想像耶穌的行為：這個十二歲的以色列男孩第一次正式去聖殿過逾越節，祂是無比的激動。聖殿莊嚴的敬拜，神話語的能力，使這個男孩忘記了離開，忘記了吃飯，忘記了睡覺。逾越節的故事祂已經聽了無數遍，可是在聖殿，當教師再一次講解逾越節的來歷，敘述耶和華大能的作為時，祂還是震驚了——以色列百姓的苦難上帝知道，祂在乎，祂已經預備了摩西；祂行了十個神跡擊打埃及所有的偶像，以至於埃及人和天下人的心都消化了；祂使埃及人懼怕就將金銀給了以色列人；祂帶領以色列百姓坦然無懼的出了埃及；祂開紅海，降嗎哪，預備鵪鶉，祂吩咐磐石出水；祂的雲柱火柱的與百姓同在，直到進了迦南地。上帝的每一個作為都使孩童耶穌讚嘆，感恩，震驚，以至於祂想知道更多。祂坐在聖殿如饑似渴的聽，不停地問，以至祂忘記了時間，空間，父母，因為祂的心以父神為滿足，為喜樂，為至寶，就如祂脫口而出的那樣“豈不知我應當以我父的事為念嗎？” 
我相信，換了任何一個男孩，發生了這樣的事，大家都會責備他。認為這個孩子冷漠，無情，沒有教養，不顧及父母的擔心，沒有孝敬父母的心，需要被管教，被責打等等。我們之所以會如此，是因為我們的心總是以人為念。 以人為念,基督徒的父母不惜犧牲教會的時間而讓孩子寫作業，預備考試，參加各種比賽。家長也好，孩子也好，寧肯犧牲讀經和禱告的時間，也要為去名牌大學，大公司，大城市而拼搏。 以人為念，我們便延後主日敬拜的時間，以照顧年輕人晚睡晚起的習慣。 以人為念，我們淡化神的話語，以滿足人對愛的需求，讓他們不再覺得神的話扎心。 以人為念，教會的事工多以輕鬆愉快為主，免得大家有壓力。 以人為念，我們的敬拜改為現代版的歌曲，讓人在愉悅中度過。任何人都可以參加敬拜小組，帶領教會查經，甚至做同工。 以人為念，教會不再強調聖潔，不再強調背起十字架跟隨神。不再執行紀律，好讓犯罪的人覺得被接納。 以人為念，教會以世界的方式管理，並教導接地氣（靠近世界）的行為。教會成了俱樂部，耶穌成了一個招牌。 耶穌豈只是在孩童的時候以父神的心為念，祂的一生都是以父神的心為念——祂遵從上帝的旨意道成肉身，來到世界，受盡了拒絕，羞辱和死的痛苦。祂在客西馬尼園的禱告是：“我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而不要照我的意思，只要照你的意思。”（馬太福音26:39）祂在十字架的禱告是“父啊，赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。”（路23:34）祂離世前最後一句話是：“父啊，我將我的靈魂交在你手裡。”（路23:46）。 你以什麼為念呢？ 才艷 來自中國大陸，現為校園福音事工傳道人。
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