今日灵修： 愿我们有个受教的心 文/才艳 生命季刊专稿 音频为暖暖姊妹朗读，背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“我宁愿有耶稣”：
今日经文：撒都该人常说没有复活的事。他们来问耶稣说，夫子，摩西为我们写着说，人若死了，撇下妻子，没有孩子，他兄弟当娶他的妻，为哥哥生子立后。有弟兄七人，第一个娶了妻，死了，没有留下孩子。第二个娶了她，也死了，没有留下孩子。第三个也是这样。那七个人都没有留下孩子。末了，那妇人也死了。当复活的时候，她是哪一个的妻子呢？因为他们七个人都娶过她。耶稣说，你们所以错了，岂不是因为不明白圣经，不晓得神的大能吗？人从死里复活，也不娶，也不嫁，乃像天上的使者一样。论到死人复活，你们没有念过摩西的书，荆棘篇上所载的吗？神对摩西说，我是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。神不是死人的神，乃是活人的神。你们是大错了。(马可福音12:18-27) 耶稣的时代，撒都该人是犹太人中最有权柄和地位的群体。他们多为祭司，主管圣殿，掌管犹太公会，但却世俗化。他们不仅与罗马政府合作，更在乎自己的权柄大于事奉神，而且不相信神迹，天使，灵魂不死，以及身体复活等。他们虽然在圣殿教导神的律法，主持宗教仪式，为百姓在神面前代求，但他们拒绝耶稣为上帝的儿子及祂的教导和神迹，堕落到了极处。上述对话就是发生在耶稣和撒都该人之间关于死人复活的事。 撒都该人认定了没有复活，然后以此来试探耶稣并想抓住把柄定耶稣的罪。耶稣并没有回答撒都该人的问题，而是纠正他们的错误——有复活。耶稣引用了犹太人都承认的事实，就是他们的祖宗亚伯拉罕，以撒，雅各与神同在，来说明有复活。如果没有复活，这些祖先就不会与神同在了。耶稣指出这些撒都该人的本质错误是不明白圣经，不晓得神的大能（使人复活），而且严厉责备他们不仅是错了，而且是大错了。这是撒都该人的堕落和可怜之处。 今天也有很多人像撒都该人一样愚昧。他们自称是基督徒和敬畏神的人，甚至是教会领袖或者牧者，但他们也像撒都该人一样不明白圣经，不认识神。他们不愿意花时间读经和祷告，喜欢搞活动，帮助人琐碎的需求。即使读经，他们也只停留在肤浅的表面字义上，甚至只读自己喜欢的经节。他们也教导人，但却都是人的理解，血气的教导。他们也做事工，但却讨人的喜欢，不讨神的喜悦。他们在一些神学教义上，偏离正统，追随世俗，却还固执己见。在他们的言语中，很少听到经上怎么说，神如何说，也很少引用圣经经文，都是自己觉得，自己认为，自己的看法。不得已的时候，也会引用几句经文，但却是曲解经文，为己所用。 这些人的一个共同特点就像撒都该人一样，是先给一件事一个定论，以此为根据去反驳别人，却不知道自己的定论是错的。如果他的定论是错的，那么他的论点，围绕这个论点的分析和辩论就都是错的。对待这样人的态度，就是不去回答他的问题，而是纠正他的定论。可悲的是，这样的人很难被纠正，因为他们既不明白圣经，也自认为自己比谁都有智慧。 撒都该人实在是刚硬，听不进去任何纠正他们的声音。他们耳聋，眼瞎，油蒙了心，自以为义，所以神也就任凭他们刚硬，等候他们的就是地狱的审判。 “任凭”是神给人最大的惩罚，因为他们的罪性会把他们带到地狱。 但愿我们有个倾听的耳朵，受教的心，别固执的认为自己就是对的，免得你也和撒都该人一样的愚昧，落入他们的沉沦结局。切记经文： 他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心行那些不合理的事。（罗马书1:28） 才艳 来自中国大陆，现为校园福音事工传道人。
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