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分别出来:事奉的分别(含音频) 2026-03-17 08:22:46
分别出来:事奉的分别(含音频)
——神看重的不是人的身份,而是是否真实地事奉祂。


■林信伟

 

 

分别出来 (3)

——耶稣比喻系列文章之四

 

文/林信伟

生命季刊专稿

 

请阅读本文上篇:

分别出来 (1)

分别出来 (2)

 

请阅读该系列文章:

耶稣比喻系列

 

 本文音频由虹雨姊妹朗读:


 

三、分别出来

 

马太福音13:48-50——

48网既满了,人就拉上岸来;坐下,拣好的收在器具里,将不好的丢弃了。49世界的末了也要这样。天使要出来,从义人中把恶人分别出来,50丢在火炉里,在那里必要哀哭切齿了。

 

这个比喻的经文重点是第三方面:分别出来。有撒网聚拢,但网既满了,就要拉起网来,就有坐下开始要分别的时候。

 

这里经文讲:坐下,拣好的收在器具里,将不好的丢弃了。后面经文解释说:世界的末了也要这样。这是比喻世界的末了,神要作的分别。天使要出来,从义人中把恶人分别出来。这个分别是神的使者要出来,从义人中把恶人分别出来。义人就是信主的人,或者我自己觉得是信的,我说是信的,我是已经受洗的人。就是在神的家里要有的分别。是神的家里,不是在世界上来分别,是在义人里面把恶人分别出来。而且那些恶人的去处是丢在火炉里,在那里必要哀哭切齿了。

 

这样一个分别出来的比喻,跟马太福音13章讲的麦子与稗子的比喻中的分别非常相似。在麦子与稗子的比喻中,麦子里面要薅出稗子来,把麦子收到仓里,把稗子拿去烧掉。比喻的最后也是说收割麦子的时候,就是世界的末了。我们现在不能做这个分别的工作,那是神要做的工作,是在世界末了的时候。

 

马太福音13:39-43——

39 … 收割的时候就是世界的末了,收割的人就是天使。40将稗子薅出来用火焚烧,世界的末了也要如此。41人子要差遣使者,把一切叫人跌倒的和作恶的,从祂国里挑出来,42丢在火炉里,在那里必要哀哭切齿了。43那时,义人在他们父的国里,要发出光来,像太阳一样。有耳可听的,就应当听!

 

 

人子就是耶稣基督,祂要差遣使者,把一切叫人跌倒的和作恶的,从祂国里挑出来。不是在世界里来挑的,是在祂国里就是在神的家里,在天国里的人挑出来那些不是真正信主的人。叫人跌倒的和作恶的就是使别人犯罪的和自己犯罪的。就丢在火炉里,在那里必要哀哭切齿。火炉与哀哭切齿就是地狱火湖的一个描绘。

 

神的话今天是对我们的警戒、提醒,也是呼唤。我们还没有到分别的日子,神就让我们知道,给我们生命提醒。我们要问问自己:在神分别的时候,我是那个好的,还是那个坏的?是义人还是恶人?我们今天要反省我们自己。神的话当然是要我们认罪悔改转向祂,领受一个重生的生命,能够一生来跟随主、服事主,尊崇主,活出真正能够荣耀神的生命。

 

所以今天我们能够听到神的话语,是我们的福分。但什么样的人神看为是好的呢?什么样的人神看为是不好的,就把他丢弃了呢?我们不是觉得信了,就得救了吗?信了就进天国了吗?所以我们特别会想知道的是,神到底怎么样来分别好坏。

 

其实这个比喻里面讲的分别,只是强调进天国的人、在神国度里的人,他们所有的特征和状况,并不是讲进天国的途径。真正能进天国,就是因为我们悔改信了主耶稣,我们真正悔改,信耶稣重生得救,我们就进了天国,这是途径,道路。也因为我们信了耶稣,我们有一个新的生命,我们才是神的儿女,真正在天国里。圣经也告诉我们信主的人与没有真正信主的人是有区别的。什么样的人被分别开来,真正信的人到底有什么样的特征,那是神的话语要来提醒我们的。下面我们看圣经里讲到三个方面的分别,帮助我们明白神到底怎么样来分别。

 

1. 事奉的分别

 

玛拉基书3:14,17-18——

14你们说:“事奉神是徒然的,遵守神所吩咐的,在万军之耶和华面前苦苦斋戒,有什么益处呢? …17 万军之耶和华说:“在我所定的日子,他们必属我,特特归我。我必怜恤他们,如同人怜恤、服待自己的儿子。18 那时你们必归回,将善人和恶人,事奉神的和不事奉神的分别出来。”

 

神会把事奉神和不事奉神的分别出来。在旧约玛拉基书里,神的子民质疑事奉神到底有什么好处呢?你看很多不事奉神的人,他们的日子过得好得很。那些也称为基督徒的人,他们就在世界上混着,跟着世界走,日子都好得很,没有见神来审判或管教他们。有的人有这样的不满,抱怨,觉得神不公平。神的话这里告诉我们:神知道我们做的,神知道我们有没有事奉神,到时候是有分别的。在希伯来书第六章说,神不会不公义,祂不会忘记我们在祂里面显出的爱心,所做的服事。

 

弟兄姐妹们,我们存着感恩的心,存着虔诚敬畏的心事奉神,神不会忘记我们,到时候是有分别的。事奉神与不事奉神的,神是要分开的。你是一位事奉神的人吗?(待续)

 

林信伟 牧师,现在北美牧会;生命季刊特约撰稿人。


 

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