今日靈修： 誰是真愛主的呢?(2) 文|王明道 生命季刊專稿 請閱讀本文上篇： 誰是真愛主的呢?(1) 音頻為李慕溪弟兄朗讀，之後為孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂獻詩“主凡事引導”：
今日經文:有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。（約十四21） 耶穌回答說，“人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。不愛我的人就不遵守我的道。你們所聽見的道不是我的，乃是差我來的父的道。”（約十四23-24） 
一般信徒先不用說，就是一些熱心傳道的人，又有幾個不是生活中充滿罪惡不義，同時卻很會禱告，很會講道，很會作工呢？ 我清清楚楚地認識一些傳道的人，講道很有口才，表情極能動人，聖經也非常熟習，對人談起話來十分親切關心，你若聽他們講幾次道，或是偶然與他們有幾次來往，實在不能不承認他們真是愛主的人。但如果你同他們在一處居住三五個月，你便曉得他們竟是那樣充滿虛偽詭詐，貪財好名，淫邪放蕩，嫉妒仇恨。他們的口在講台上很會講道，但平日卻更會作虛偽的宣傳，毀謗比他們好的人，對什麼人有惡感，便捏造惡事敗壞他們的名譽，在人面前說一樣的話，在人背後另說一樣的話。他們看見財物就紅了眼，黑了心，不但主的命令和榮耀不在他們的眼裡，就連他們自己的廉恥臉面也完全拋棄不顧。為少許的財物與人爭競吵鬧，不滿足他們的欲望決不罷休。與人同處，更是處處設法侵占別人的權益，增加自己的享受，妒賢嫉能，分爭結黨。尊榮、利益、權利、享受，總是設法弄到自己的手裡；責任、工作、危險、患難，卻是一齊推到別人的身上。 還有的人對自己的父母不孝敬，對自己的配偶不忠實，同異性的人往來相處隨隨便便，盪檢踰閑，有許多不聖潔的言語行動，使神的名受羞辱，使許多人被絆倒。別國教會的情形我不很知道，在我國教會中傳道的人裡面，度着敬虔生活的人真是少得可憐。許多聲名赫赫的“布道家”、“奮興家”，只能在一個地方講道十天半月，就趕快離開那裡到別處去。如果他們在一個地方居住一年二年，他們所引領所幫助的人當中，會有許多人因他們跌倒，還有許多人再不要親近他們，再不要聽他們講道，因為他們的生活和他們所講的道不只不相符合，甚至背道而馳。可是這些人卻自命為愛主的人。傳道的人生活如此，自然難希望信徒們的生活能上軌道了。 我們不要再自欺了。應當急速在主的面前悔改，承認我們以往的錯誤愚昧和悖逆。今後誠誠實實地從內心的深處追求遵守主的命令，要使我們的心思、言語、行為、生活，樣樣行在主所喜悅的軌道中，事事討祂的喜悅；在凡事上追求誠實正直，聖潔清廉，慈愛憐憫，寬容忍耐，溫柔謙卑，公義勇敢。存主所存的心，行主所行的道，說主所說的話，作主所作的事；愛主所愛的，恨主所恨的，像主那樣愛人，像主那樣恨罪。只有這樣行，我們才是真愛主的，主的應許也必成就在我們身上，就是祂說，“愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現；”又說，“我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。”  看這兩個應許是何等寶貴，何等奇異！父和主要向那愛主的人顯現，並且還要與他同住。全世界上還有什麼權利比這種權利更高？還有什麼福分比這種福分更大？承受主所賜各樣屬靈的福氣是好的，享受主所賜的喜樂平安也是好的，得着主所賜的能力、智慧、信心、愛心，更是好的，但父和主向我們顯現，並與我們同住，卻比這一切更好得許多倍。當這個應許實現在我們身上的時候，我們必要成為世上最快樂的人，最安全的人，最明智的人，最富足的人，最剛強的人和最有權柄的人，最有幸福的人，最有感力的人，最有勇氣的人。 有許多人說他們願意愛主，說他們追求愛主，恐怕他們內心的深處實在是怕作真愛主的人，因為如果他們真愛了主，他們的肉體要感到許多不便，要遭遇相當重的損失。他們再不能說謊，再不能自誇，再不能發財，再不能得名，再不能縱慾，再不能貪婪，再不能利己，再不能損人。但如果他們不愛主，他們的內心又不免受責備，他們在教會中又沒有光彩。 在這種情形之下，他們便發明了一些“愛主代用品”，稱那些外面敬虔的表現──懇切祈禱，熟習聖經，殷勤聚會，奉獻財物，為主作證，擅長講道──為愛主的人生。這樣，他們一方面可以作一個在自己和別人眼中看是愛主的人，同時他們的肉體又受不着損失與不便，真是一舉兩得的事。他們卻不曉得如果他們真實愛主，遵守主的命令，在他們的肉體一度感受不便，遭遇損失以後，不久他們就要得着最快樂、最光榮、最有幸福、最有價值的人生，作他們愛主的酬報。他們不只得主的稱讚，也要得人的尊敬；主現今要到他們這裡來，與他們同住，主將來還要接他們到他那裡去，與他同得榮耀和國權。天下最上算的事只有這兩件──信主便可以接受祂的救恩，愛主便可以承受祂的應許。我們還不急速興起，作聰明的人麼？ 王明道（1900-1991）中國家庭教會領袖。本文選自《王明道文庫第3冊·靈食》第2章“往下紮根‧向上結果"，浸宣出版社出版。本刊已獲網絡播發王明道先生文章的授權。本文歡迎弟兄姊妹轉發。
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