你們不肯到我這裡來得生命

麥克謙 (R.M.M’Cheyne) 著  蒙生譯

生命與信仰 總第15期 2008年11月

音頻為虹雨姊妹朗讀：

“然而你們不肯到我這裡來得生命。”（約翰福音5:40）

有一位救主足夠救全世界的人，卻只有很少人到他那裡得救贖，沒有比這個更令人悲哀，更奇怪的事了。如果派一架救生艇去救一艘沉船，這艇足夠救船上所有人，它卻只載了不到一半人回來，你豈不是要急切地問：其餘的人為什麼沒有救回來呢？同樣，當基督來到世上尋找拯救失喪的人時，大多數人卻還是沒有得救，我們不由得要問為什麼。這句經文給了我們答案：“然而你們不肯到我這裡來得生命。”

教訓：罪人失喪，原因不在基督，而是在於他們自己。他們不肯到基督這裡來得生命。

1．罪人失喪，原因不在基督

不是因為基督不能夠救所有人。

整本聖經都告訴我們基督足夠救全世界。如果全世界的人都到他這裡來，全世界人都會得救：“看哪！神的羔羊，除去世人罪孽的！”（約翰福音1:29）這句話的意思，並非所有世人的罪都被除去了（本刊編者註：“除去”在原文中是現在時分詞，強調其除罪功效的持續性）；目前，很顯然的，不是所有世人的罪都得了赦免。

（1）因為不是全世界的人都得了拯救；

（2）因為神現在還在世界各地呼召罪人悔改；聖靈的第一件工作就是使人知罪，使人認識到正壓在沒有基督的靈魂上的重擔；

（3）因為聖經里每一處的饒恕都與信心息息相關。當他們把一個癱瘓的人抬到耶穌面前時，“耶穌見他們的信心，就對癱子說：小子，放心吧！你的罪赦了。”（馬太福音9:2）“當信主耶穌，你和你一家都必得救。”（使徒行傳16:31）聖經的簡單真理就是：基督代替罪人受苦受死，道成肉身，成了他們的替罪羊。每一個罪人都有權利來到他這裡。

基督足夠救所有人，我可以用以下論點對此加以證明：如果他足夠救一個罪人，他就足夠救所有罪人。從人的角度而言，神最大的難題，不是他怎樣接受許多罪人，而是怎樣接受一個罪人。如果這個問題在耶穌基督那裡得到了解決，整個問題也就迎刃而解。如果一個披戴基督的罪人可以到神這裡來，所有的罪人都可以；如果一個罪人可以與神和好，神仍然不失公義和榮耀，那麼每一個罪人都可以與他和好。如果基督足夠救亞伯，他也足夠救所有後來人。如果一個臨死的強盜可以仰望他而得救，所有臨死的強盜都能。如果一個戰慄的獄吏可以相信耶穌，歡喜快樂，每一個戰慄的罪人也能。弟兄啊！你也許懷疑並且爭辯基督是否足夠救你的靈魂，但如果你沒有接受基督而死，你就會看到在他的翼下有足夠的地方，但你已經沒份了。

罪人失喪，不是因為基督不願救他們。

整本聖經都告訴我們基督非常願意所有罪人都到他這裡來。《舊約》裡的逃城，就是基督的預表。你應該記得城門日夜都敞開着。基督的手被拉直了，釘在十字架上。這象徵着他慷慨地願意拯救所有人。正如他說：“我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。”（約翰福音12:32）如果說他的手臂曾被牢牢地釘住，那如今他對走向滅亡的罪人的慈愛和憐憫使他的手更加敞開，釘得更加堅固。

耶穌基督的心裡沒有不情願。當人們願意作某事，急於作某事時，他們會盡最大的力量去作，直到成功。基督就是這樣：“我為我葡萄園所做之外，還有什麼可做的呢？”（以賽亞書5:4）但如果他們非常着急，他們會一而再，再而三地嘗試。耶穌基督就是這樣：“耶路撒冷啊，耶路撒冷啊！……我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意！”（馬太福音23:37）如果他們更急一點，他們會失望而傷心。耶穌基督就是這樣：“耶穌快到耶路撒冷，看見城，就為它哀哭。”（路加福音19:41）但如果他們急得不得了，他們就寧願自己痛苦，也不願失去自己愛的對象。耶穌基督也是這樣：“好牧人為羊捨命。”（約翰福音10:11）親愛的弟兄哪，如果你滅亡，那絕不會是耶穌的意願。

給焦慮的人的話：焦慮的靈魂對基督願意作其救主疑心最多，這真是一件奇怪的事！這些人應該是最少懷疑他的。如果他對任何人都是一位心甘情願的救主，對那些疲乏的靈魂他當然也是一位甘心情願的救主！記住耶利哥那個瞎眼的乞丐，他就是你的寫照，又瞎眼又無助。他叫喊：“大衛的子孫耶穌啊，可憐我吧！”（馬可福音10:47）有許多人責備他，不許他作聲，他卻越發大聲喊叫。耶穌不願意作這個乞丐的救主了嗎？他站住，讓人叫他過來，說：“你的信救了你了。”（馬可福音10:48-52）他仍然是一位願意救你的救主。在他後面喊叫，哪怕全世界的人要你噤聲，你卻要越發大聲喊叫。

給那些無所謂的人的話：你說基督也許願意救別人，但肯定不願意救你。錯了，他也非常願意救你。你看他坐在撒瑪利亞的井邊，勸說一個可憐的有罪的婦人認識到她的罪，把她帶到他自己面前。他今天仍是同一位救主。如果你滅亡，不是因為基督願意你這樣。“祂願意萬人得救，明白真道。”（提摩太前書2:4）他勸你：“你們轉回！轉回吧！離開惡道，何必死亡呢？”（以西結書33:11）

2．人不到耶穌基督這裡來的真正理由

是因為他們不願來。原因不在於基督，而在於他們自己。

對耶穌基督的無知是其中一個原因。

猶太人就是這樣。他們對神的公義並無所知，不願順服在神的義之下。許多在我們中間的罪人也是這樣。他們不願來到耶穌基督這裡，因為他們不認識他。我們中間存在的巨大無知真是令人咋舌！有些人聽道多年，卻不知耶穌為何人。他對他們來說是徹頭徹尾的陌生人。有些人不知他從何處來，到了何處去，誰派他到世上來，或為什麼他來，為什麼他要受苦，要順服。更多人對耶穌基督沒有個人的了解，沒有把他當作自己的救主，因此他們不到他這裡來得生命。在一場傾盆大雨中，除非你知道某處有一個避雨之處，你才會跑進去。假設你生活在洪水時代，如果你對方舟一無所知，你肯定不會逃向它；即使你知道它，見過它，聽說過它，但不知道它的用途，你也永遠不會逃向它。今天的罪人也是這樣。雖然耶穌基督是唯一的方舟，但許多人不認識他，因此他們不到他這裡來。許多人對耶穌一知半解，他們不知道他對他們滅亡的靈魂的用途，所以他們也不會到他這裡來得生命。

親愛的朋友，我懇求你，不要生活在對他的無知中。要像尋求財寶一樣尋求他，如尋找埋藏的寶物一樣尋找他。不要說你太老了，學不會了。如果聖靈作你的教師，他能使學習變得容易。“他要將受於我的告訴你們。”（約翰福音16:14）不要說你太年輕了，學不來。那些認識他最快的人最快樂！那些迅速歸回救主懷抱的羊羔真是有福！

另一個理由是他們不知道自己需要他。

如果你殺了人，卻不知復仇者正在追逐你，你就不會逃向逃城。如果你的船在下沉，你卻懵然不知，你就不會到救生艇上去。如果你病了，快死了，但不知自己的病情，你就不會去看醫生。同樣，如果你不知道自己是在神的震怒之下，地獄正向你張開大口，你就不會到基督這裡來。環顧四周，你會看到大多數人對自己的靈魂毫不在乎。他們會在乎他們的家庭、金錢、財產、在世人眼中的形象，但是，你哪能看到他們對自己的靈魂焦慮呢？如果你問為何到耶穌基督這裡的人寥寥無幾，我的回答是：因為關心自己靈魂的人寥寥無幾。如果一個人從未覺醒，從未想逃離震怒，顯然他肯定不會到耶穌基督這裡來。三千人感到扎心，彼得才告訴他們要跟隨基督；獄吏為自己的靈魂戰兢，才被帶到耶穌基督的喜樂里。但沒有人在來基督這裡之前，不先知罪的。

滿不在乎的人啊，你要努力知罪！要為你的罪向神呼求—你應該嘗試着使你的心能感覺到你處境的悲慘，因為如果你永遠不覺醒，你永遠也不會到耶穌基督這裡來，永遠也不會得救。

焦慮不安的人啊，你應該努力保持這份知罪感。知罪的念頭很容易消失。你要對神呼求，求他更深地把知罪的念頭扎在你的心裡。如果你失去了它們，它們也許再也不會回來。你也許會變成另一個羅得的妻子，一根鹽柱。如果你失去了它們，就永遠也不會到基督這裡來得救。

第三個理由是，他們的心不允許他們到基督這裡來。

許多人對他們罪惡失喪的處境有某種程度的認識，卻無法被說服到耶穌基督這裡來。並不是基督里有什麼阻止他們，而是他們自己的心在攔阻。基督敞開胸懷，他是任何人都關不上的門；他們很樂意在他裡面得安息，但他們驕傲的心不允許他們那樣做。

有兩個理由可以解釋這一情形：

（1）也許你的焦慮會使你開始建立自己的義，因此，你就驕傲得不肯到基督這裡來。這正是猶太人的情況。他們不僅對神的公義一無所知，而且熱衷於建立自己的義。因此他們不願順服神的義。當你第一次覺醒時，你也許認為自己能很快找到平安的途徑。你以為用眼淚，祈禱和改邪歸正能塗抹掉你的罪。你為自己立了一個假神，所以你不喜歡真基督。談及你們，基督說：“你們不肯到我這裡來得生命。”要來到基督這裡，你必須先捨棄自己的義，承認你的智慧實際上是愚昧，承認自己的空洞、污濁和不值得任何讚美，同意基督配得所有讚美。但你的驕傲和自我膨脹的心不允許你這樣作，所以你滅亡了：“你們不肯到我這裡來得生命。”

（2）還有另一個障礙，阻攔了焦慮的人去基督那裡。……這是魔鬼深挖的陷阱，它阻礙了許多焦慮的、沒有金錢沒有財富的靈魂到耶穌基督這裡來。

我們有理由相信許多靈魂就這樣滅亡了。他們應驗了基督所說的傷心話：“你們不肯到我這裡來得生命。”

我願為焦慮的靈魂指出兩條道路：

（1）如果你要得救的話，你必須由神使得你願意到耶穌基督這裡來。你不可能違背你的意志而得救。有些人希望神不顧他們的意願，強行把他們拉進基督里。這是不可能的。挪亞並沒有主動邁進方舟，而是神說：“進來。”同樣基督的子民都是心甘情願的人。他們甘心樂意，全心全意地來。他們不僅甘心樂意地逃離忿怒，而且歡欣鼓舞地到耶穌基督這裡來——他們寧願被他拯救，而不選擇其他方法。如果世上有千萬個其他救主，他們還是會選擇基督，因為他超乎萬人之上。他們感到最甜蜜最好的，莫過於什麼也不是，什麼也沒有，這樣基督就是他們的一切。

（2）只有神能使你甘心樂意到耶穌基督這裡來：“若不是聖靈感動的，也沒有能說耶穌是主的。”（哥林多前書12:3）“若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裡來的。”（約翰福音6:44）神必須暴露你所有的罪咎和一無所有，他必須使你感到空虛和所有自義的罪。他必須向你彰顯基督的美善，他的合宜，他的值得渴慕。他必須使你確信：沒有人稱羨你，而讓耶穌得到全部的榮耀，是最甜蜜的。啊！尋求神的教導。如果沒有神教導你，人的教導就僅僅是痴人說夢而已。日夜呼求聖靈在你的心裡教導你：“凡聽見父之教訓又學習的，就到我這裡來。”（約翰福音6:45）“到我這裡來的，我總不丟棄他。”（約翰福音6:37）

3．不到耶穌基督這裡來是罪

耶穌的話充滿感傷，足以讓最驕傲的心破碎：“然而你們不肯到我這裡來得生命。”

救主的偉大更顯出人不到他這裡來是罪。他是人所鄙視的永生神的兒子。約翰替他作見證，他所行的神跡替他作見證，父替他作見證，聖經的每一頁都替他作見證；但你們不肯到他這裡來得生命。是神的兒子代替罪人受苦受死；而你一個戰兢的罪人，竟然不肯把你的靈魂託付給他已完成的工作，來榮耀他。“我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？”（希伯來書2:3）

救主的可愛更顯出人不到他這裡來是罪。據我看來在這話語裡有一種天國樂聲打動人心：“你們不肯到我這裡來。”我不知它是更多地表達了一位受侮辱的救主的極大義憤呢，還是在橄欖山上為耶路撒冷哭泣的那位救主的溫柔憐憫。仿佛他在說：我離開了父的懷抱，受苦、流血、為罪人甚至罪魁而死；可是，罪人啊，你不肯到我這裡來。我翻山越嶺地尋找迷失的羔羊，整天伸開雙臂呼喚那些憤世嫉俗、頑梗不順服的人。我呼喚罪人，為他們哭泣。可是你不肯到我這裡來得生命。親愛的弟兄啊，如果說穹蒼之下對抗愛的罪是最烏黑的罪孽，那麼這就是你的罪：“何況人踐踏神的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢？”（希伯來書10:29）

有些罪人的焦慮恰恰加重了他們的罪。

有些罪人對自己的靈魂備感焦慮，卻不肯到耶穌基督這裡來。他們尋找一位救主，但不願接受耶穌基督。你們中間不是有人願意作其他一切事來得救嗎？“耶和華豈喜悅千千的公羊，或是萬萬的油河麼？我豈可為自己的罪過獻我的長子嗎？為心中的罪惡獻我身所生的嗎？”（彌迦書6:7）如果我們要你祈求、哭泣，你們會照辦；如果我們要你禁食，你會遵命；如果我們吩咐你苦修靈魂肉體，去聖地朝聖，你會欣然前往；如果我們命令你們去作修士修女，你們也不會猶豫。千千萬萬人就是這樣作的。但我們說，到基督這裡來，哎呀，你就不肯了。驕傲、有罪、自我毀滅的心哪，除了基列的乳香，什麼香膏你都可以考慮；除了神的兒子，什麼救主你都可以接受。

啊，但願我們親愛的救主這些被你鄙視的話，能扎透你靈魂的最深處：“然而你們不肯到我這裡來得生命。”

聖彼得教堂，1837年7月30日

（蒙中國改革宗出版社許可刊登本文，特此致謝。

該社地址：China Reformation Publishers, P.O. Box 2197, Portage,MI 49081 USA. Web： www.chinachristianbooks.org）

羅伯特·慕烈·麥克謙（Robert Murray M’Cheyne,1813-1843），英年早逝的蘇格蘭清教徒布道家。他事奉生涯雖然短暫，但他的布道吸引了無數的人們來聽福音。他留下的數量可觀的資料、講章和筆記，已經多次付印，造福了幾個時代的信徒。他的布道方法是忠實地傳講聖經，注重解明教義的主要原則；他竭儘自己靈魂的全部精力，將聖經的真理和教義應用到聽眾的心靈、意識和思想上。本文選自他的遺著《忠心的事奉》（A basket of fragments），China Reformation Publishers出版，蒙生翻譯。

親愛的朋友：若您願意接受耶穌為救主，或者是願意更多地認識耶穌，請您回應這個信息、或者是聯繫向您轉發這個信息的人，我們會有同工幫助您。

如果您已經是基督徒，請您把這些信息，轉發給您的親人和朋友。

福音的真義

1.至真、至善、至美的全能上帝創造了宇宙萬物；萬物之中唯有人是神按照祂自己的形象創造的。

2.我們的始祖亞當、夏娃悖逆神，犯罪墮落了；罪因一人進入世界，世人都犯了罪；罪使人與神隔絕。人人都有一死，死後且有審判。沒有被基督的寶血洗淨罪污的人，其結局就是永死。

3.上帝愛我們，把祂的獨生子耶穌賜給我們。耶穌基督道成肉身來到世上，祂擔當我們的罪，代替我們死在十字架上，完成了救贖的工作；死後被埋葬，第三天，神使祂從死里復活； 祂回到天上，還要再來，施行審判。

4.耶穌基督是人類唯一的救主。我們認罪悔改，歸信耶穌，接受祂作我們的救主和生命的主，我們的罪便被耶穌的寶血洗淨，我們便能與神和好，脫離罪和死，得享永生。

親愛的朋友，耶穌在尋找你，祂在敲叩你的心扉，祂白白地賜你恩典。你失去的，只是罪和死的枷鎖；得到的，卻是一個充滿平安喜樂的新生命！如果你承認自己是一個罪人，願意悔改、信耶穌，接受祂的救恩，請你以心靈和誠實作這樣的禱告── 

慈愛的天父上帝：

謝謝你愛我、拯救我、讓我明白基督福音的道理！現在我知道你是獨一真神，耶穌基督是人類唯一的救主。我承認自己是一個罪人，我願意悔改歸向耶穌。我相信耶穌在十字架上是為我的罪而死，我信你叫祂從死里復活，使我可以因信活在基督里。我知道你是有憐憫有恩典的神，求你赦免我以前不信神、悖逆神的罪，也赦免我一切的不義和過犯。感謝主使我因信得救，感謝主賜給我永恆的新生命。願耶穌基督作我生命的主，引導我新的人生方向。慈愛的父啊，求你幫助我更多地明白十字架的意義，帶領我一生跟隨主耶穌基督；求你堅固我的信心，使我持定永生，直到主再來的日子。我的禱告是奉耶穌基督的名，阿們！

當你真誠地作了以上的禱告，耶穌基督就進入了你的生命。請你發電郵至cclife@cclife.org，我們願意繼續幫助你在信仰上長進。

閱讀本刊更多文章，請點擊👇

生命季刊主頁