今日靈修：不要多人作師傅

雅各書靈修系列32

文/魏保羅

生命季刊專稿

請閱讀：

雅各書靈修系列

音頻為暖暖姊妹朗讀;背景音樂為孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂“今要主自己”：

今日經文：“我的弟兄們，不要多人作師傅，因為曉得我們要受更重的判斷。”(雅3:1)

師傅διδάσκαλος (迪達斯卡洛斯)，拉比、老師的意思，是神所賜的恩賜之一，也是初期教會最重要的三大職分之一(林前12:28；同時參看徒13:1；弗4:11)。新約和合本有時也會將其翻譯為“先生”——一個有學問的教導者(太9:11，10:24-25；羅2:20)。就如使徒保羅自己也說“我為此奉派作傳道的，作使徒，作外邦人的師傅”(提前2:7；同時參看提後1:11)。並且，因着早期教會中的教師責任重大——需要傳講基督教教義(參看提後2:2)。故此，教師的職事自然而然就會帶有某種神聖的權威和聲望，而在當時只有少數人識字的社會中，這種情況尤為如此。也因此，有許多的基督徒受到教師職事的吸引，都希望能夠成為教會中教師的一員(穆爾，1985/1988，頁112)。

然而，教師是出於神的恩賜，並不是人自取的。換句話說，人人或許都想做屬靈領袖，但不是人人都適合成為帶領的教導者。按照比德的說法：“在眾使徒的時代，有許多人很想出去傳上帝的道，但沒有受過適當的指導。”(奧登、布雷主編，2000/2006，頁46)就如經上所記“有幾個人從猶太下來，教訓弟兄們說：‘你們若不按摩西的規條受割禮，不能得救。’”(徒15:1、5)如此在恩典之外又添立功之法的行為，顯然是害人害己。如同耶穌的講論“他們是瞎眼領路的，若是瞎子領瞎子，兩個人都要掉在坑裡。”(太15:14)另可參看當時猶太教師的品行(羅2:17-23)。

筆者過去就曾認識一位特別渴慕做“教師”的弟兄，然而事實是神並沒有託付他“教導的職分”。因此，雖然他也曾多次毛遂自薦、主動請纓，但都被當時的牧者否決了。後來根據多方了解到的情況，發現這位弟兄確實不適合做教會的教師 (即使他本人在社會上是老師)。最令人吃驚的，就是他時常打自己的妻子，如此品行又焉能做教會的教師呢？

況且，教師必須用口舌來傳講神的真道，而在口舌上犯罪顯然是非常容易的。請試想，一個沒有預備好或者屬靈生命沒有達到標準的教師，會在教會中造成多麼大的傷害(威爾斯比，2013，頁83)。教師若是只能講道，卻不能行道；只是好為人師，卻不能造就別人，就是典型的明知故犯、罪加一等——“要受更重的判斷”(1v)。“因為多給誰，就向誰多取；多托誰，就向誰多要。”(路12:48)

穆爾(1985/1988，頁113)總結的好：“一個在信心上承擔帶領責任的人，必須小心在自己生活中行出所教導的。他更多的知識也帶來更大的責任，必須按照那知識來生活。雅各的用意不是要勸阻那些有教導之呼召及恩賜的人離開教導的職份，他的用意是加深讀者了解此事奉的嚴重性，並警告他們，不要輕率的或帶着自私的動機踏入那事奉。”

省思：“人如果不以身作則，那麼他教導人也是無用的，而且他會受很大的懲罰和審判，因為他生活得全然不謹慎。這種人不想實踐自己所教導的，還因此而驕傲，不過他們要受的懲罰會粉碎他們的驕傲。”——屈梭多模(奧登、布雷主編，2000/2006，頁45)

禱告：

主啊，我在你面前配得上是一個教導人的人嗎？我所行的又是否真實的合乎我所說的？求主開恩，讓我切實的明白教導的背後是“審判”。也讓我靠你有剛強而持久的力量，竭力去踐行自己所教導的，好使我配得上所蒙的恩召。與此同時，也求主幫助每一位可以“叫眾人學道理，叫眾人得勸勉”(林前14:31)的主內肢體，也都能夠在主的恩典中“彼此勸慰，互相建立”(帖前5:11)，警醒預備等候主來。奉主耶穌名禱告，阿們。

參考文獻

穆爾《丁道爾新約聖經注釋——雅各書》(賀安慈翻譯)。校園書房1988。(原著出版年，1985)

威爾斯比《成長盼望：雅各書、彼得前書》(張靚翻譯)。中國基督教兩會2013。(原著出版年，2008, 2009)

奧登、布雷主編《古代基督信仰聖經注釋叢書：雅各書、彼得前後書、約翰一二三書、猶大書》(石敏敏翻譯)。校園書房2006。(原著出版年，2000)

魏保羅 中國大陸傳道人。

請閱讀作者雅各書系列靈修文章：

1. 作上帝的奴僕

2. 試煉中的大喜樂

3. 成功的忍耐

4. 屬天的智慧

5.沒有定見的“得着”

6. 高升與降卑

7.財富必衰殘

8.忍受試煉的人是有福的

9.不試探人的神

10.都是私慾惹的禍

11.不要看錯了

12.初熟的果子

13.沒有轉動的影兒

14.聽與說的藝術

15.脫去舊人,心存溫柔

16.聽道要行道

17.行道——蒙福之道

18.虛假的虔誠

19.真正的虔誠

20.不可以貌取人

21.豈能偏心待人？

22.信上的富足者

23.豈能羞辱親弟兄？

24.真正的善——愛人如己

25.一為不善，眾美皆亡

26.憐憫原是向審判夸勝

27.無效的信心

28.虛浮的人哪！

29.信心與行為並行

30.真信心一定伴隨着順服

31.信心沒有行為也是死的

閱讀本刊更多文章，請點擊

生命季刊主頁