今日灵修：不要多人作师傅

雅各书灵修系列32

文/魏保罗

生命季刊专稿

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雅各书灵修系列

音频为暖暖姊妹朗读;背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“今要主自己”：

今日经文：“我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。”(雅3:1)

师傅διδάσκαλος (迪达斯卡洛斯)，拉比、老师的意思，是神所赐的恩赐之一，也是初期教会最重要的三大职分之一(林前12:28；同时参看徒13:1；弗4:11)。新约和合本有时也会将其翻译为“先生”——一个有学问的教导者(太9:11，10:24-25；罗2:20)。就如使徒保罗自己也说“我为此奉派作传道的，作使徒，作外邦人的师傅”(提前2:7；同时参看提后1:11)。并且，因着早期教会中的教师责任重大——需要传讲基督教教义(参看提后2:2)。故此，教师的职事自然而然就会带有某种神圣的权威和声望，而在当时只有少数人识字的社会中，这种情况尤为如此。也因此，有许多的基督徒受到教师职事的吸引，都希望能够成为教会中教师的一员(穆尔，1985/1988，页112)。

然而，教师是出于神的恩赐，并不是人自取的。换句话说，人人或许都想做属灵领袖，但不是人人都适合成为带领的教导者。按照比德的说法：“在众使徒的时代，有许多人很想出去传上帝的道，但没有受过适当的指导。”(奥登、布雷主编，2000/2006，页46)就如经上所记“有几个人从犹太下来，教训弟兄们说：‘你们若不按摩西的规条受割礼，不能得救。’”(徒15:1、5)如此在恩典之外又添立功之法的行为，显然是害人害己。如同耶稣的讲论“他们是瞎眼领路的，若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。”(太15:14)另可参看当时犹太教师的品行(罗2:17-23)。

笔者过去就曾认识一位特别渴慕做“教师”的弟兄，然而事实是神并没有托付他“教导的职分”。因此，虽然他也曾多次毛遂自荐、主动请缨，但都被当时的牧者否决了。后来根据多方了解到的情况，发现这位弟兄确实不适合做教会的教师 (即使他本人在社会上是老师)。最令人吃惊的，就是他时常打自己的妻子，如此品行又焉能做教会的教师呢？

况且，教师必须用口舌来传讲神的真道，而在口舌上犯罪显然是非常容易的。请试想，一个没有预备好或者属灵生命没有达到标准的教师，会在教会中造成多么大的伤害(威尔斯比，2013，页83)。教师若是只能讲道，却不能行道；只是好为人师，却不能造就别人，就是典型的明知故犯、罪加一等——“要受更重的判断”(1v)。“因为多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要。”(路12:48)

穆尔(1985/1988，页113)总结的好：“一个在信心上承担带领责任的人，必须小心在自己生活中行出所教导的。他更多的知识也带来更大的责任，必须按照那知识来生活。雅各的用意不是要劝阻那些有教导之呼召及恩赐的人离开教导的职份，他的用意是加深读者了解此事奉的严重性，并警告他们，不要轻率的或带着自私的动机踏入那事奉。”

省思：“人如果不以身作则，那么他教导人也是无用的，而且他会受很大的惩罚和审判，因为他生活得全然不谨慎。这种人不想实践自己所教导的，还因此而骄傲，不过他们要受的惩罚会粉碎他们的骄傲。”——屈梭多模(奥登、布雷主编，2000/2006，页45)

祷告：

主啊，我在你面前配得上是一个教导人的人吗？我所行的又是否真实的合乎我所说的？求主开恩，让我切实的明白教导的背后是“审判”。也让我靠你有刚强而持久的力量，竭力去践行自己所教导的，好使我配得上所蒙的恩召。与此同时，也求主帮助每一位可以“叫众人学道理，叫众人得劝勉”(林前14:31)的主内肢体，也都能够在主的恩典中“彼此劝慰，互相建立”(帖前5:11)，警醒预备等候主来。奉主耶稣名祷告，阿们。

参考文献

穆尔《丁道尔新约圣经注释——雅各书》(贺安慈翻译)。校园书房1988。(原著出版年，1985)

威尔斯比《成长盼望：雅各书、彼得前书》(张靓翻译)。中国基督教两会2013。(原著出版年，2008, 2009)

奥登、布雷主编《古代基督信仰圣经注释丛书：雅各书、彼得前后书、约翰一二三书、犹大书》(石敏敏翻译)。校园书房2006。(原著出版年，2000)

魏保罗 中国大陆传道人。

请阅读作者雅各书系列灵修文章：

1. 作上帝的奴仆

2. 试炼中的大喜乐

3. 成功的忍耐

4. 属天的智慧

5.没有定见的“得着”

6. 高升与降卑

7.财富必衰残

8.忍受试炼的人是有福的

9.不试探人的神

10.都是私欲惹的祸

11.不要看错了

12.初熟的果子

13.没有转动的影儿

14.听与说的艺术

15.脱去旧人,心存温柔

16.听道要行道

17.行道——蒙福之道

18.虚假的虔诚

19.真正的虔诚

20.不可以貌取人

21.岂能偏心待人？

22.信上的富足者

23.岂能羞辱亲弟兄？

24.真正的善——爱人如己

25.一为不善，众美皆亡

26.怜悯原是向审判夸胜

27.无效的信心

28.虚浮的人哪！

29.信心与行为并行

30.真信心一定伴随着顺服

31.信心没有行为也是死的

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