像我怜恤你(1) 耶稣比喻系列文章之八 文/林信伟 生命季刊专稿 请阅读该系列文章： 耶稣比喻系列 本文音频由虹雨姊妹朗读：
马太福音18:21-35—— 21那时，彼得进前来，对耶稣说：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？”22耶稣说：“我对你说：不是到七次，乃是到七十个七次。23天国好像一个王要和他仆人算账。24才算的时候，有人带了一个欠一千万银子的来。25因为他没有什么偿还之物，主人吩咐把他和他妻子儿女，并一切所有的都卖了偿还。26那仆人就俯伏拜他，说：‘主啊，宽容我！将来我都要还清。’27那仆人的主人就动了慈心，把他释放了，并且免了他的债。28那仆人出来，遇见他的一个同伴欠他十两银子，便揪着他，掐住他的喉咙，说：‘你把所欠的还我！’29他的同伴就俯伏央求他说：‘宽容我吧！将来我必还清。’30他不肯，竟去把他下在监里，等他还了所欠的债。31众同伴看见他所做的事，就甚忧愁，去把这事都告诉了主人。32于是，主人叫了他来，对他说：‘你这恶奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了。33你不应当怜恤你的同伴，像我怜恤你吗？’34主人就大怒，把他交给掌刑的，等他还清了所欠的债。35你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。” 我们看到世界上人与人之间的仇恨，种族与种族之间的仇恨，会一代一代传下去。即使在一个家庭里，如果下一代人不能够饶恕上一代的人，也会把仇恨传承到下一代去。无恩典、不饶恕好像人的属灵染色体缺陷，会连续不断地在家庭中延续下去。砍断这个无恩锁链的唯一途径是领受神的赦免所带来的对人的怜恤，恩典和饶恕。因为人只有领受了神的赦免，才能够去饶恕别人，这条仇恨的锁链就砍断了，否则就是一代一代传下去。 
我们看到今天很多的家庭里，为什么人脾气这样暴躁，心里有这么多的愤怒，因为上一代的原因，被称为原生家庭的原因。其根本原因是人的苦毒，仇恨的罪。然后我们又对我们的儿女这样，我们的儿女将来也是一样的，就这样传下去。 这个比喻的主题就是我们怎么样可以因为领受了神的赦免，就有一种生命能够去饶恕别人，饶恕我们身边的人，饶恕过去那些伤害我们的人，并且使我们自己得到释放和医治，而且砍断了这种无恩典的锁链，让我们开始可以传承恩典，而不是传承苦毒。 马太福音18:21-22—— 21那时，彼得进前来，对耶稣说：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？”22耶稣说：“我对你说：不是到七次，乃是到七十个七次。 在犹太人的传统里拉比的教导是，你饶恕别人三次就够了，第四次就不需要再饶恕了。有点像我们华人的传统说，事不过三。所以彼得来问耶稣说：我要饶恕得罪我的弟兄几次呢？到七次可以吗？”那已经是超过了一般犹太人的传统。主耶稣回答说：不是到七次，乃是到七十个七次。耶稣这里教导我们的七十个七次，不是说你饶恕别人四百九十次就够了，而是根据七这个数字的意义，就是完全的饶恕的意思。耶稣教导我们对人的饶恕是无限度的，因为我们每个人从神得到的赦免远远超过我们对人的饶恕。这就是这个比喻的中心信息。 
讲到饶恕人，很多人觉得我好像没有需要饶恕别人，我根本就没有仇恨，我心里没有苦毒。有些人甚至受到伤害了，别人劝他应该饶恕伤害自己的人，他会说：“我早就饶恕了，我根本就没有恨人，没有放在我心里，我早就忘了。不过，每次我想到某人的时候，我就有气。而且我跟别人交流的时候，很想告诉别人，某某人以前对我怎么样，怎样伤害了我。” 其实这就表达了我们心里有一种愤怒在那里。其实我们没有饶恕，我们是有苦毒在心里。即使在教会里，有时候我们看见某个人走过来，是你不喜欢的，或者过去说过你不好的话，伤害过你的，我们就一扭头往那边走，根本不想见到他，想回避他。那说明我们心里有苦毒，心里有恨，有气在里面。如果他坐在这里，你绝对不会坐在他边上去的，看着他都远远地躲着。你更不可能跟他一起同工服事。所以有的人说，如果他在那里，我绝对不去；他在这个团队，我就不参加。我看到他就不舒服。很多时候我们心里就有仇恨，有苦毒，我们自己还不知道。我们这里学习的就是要饶恕。饶恕使我们自己得到医治。更重要的是，饶恕的理由是因为神赦免了我们。 “你不应当怜恤你的同伴，像我怜恤你吗？”（马太福音18:33） 所以这个比喻的主题就是像我怜恤你，就是我们要像神饶恕我们、赦免我们那样去饶恕别人。怜悯和饶恕是基督徒的基本品质，是父神的属性，是耶稣基督救赎的本质，也是人像基督一样的生命的基本特质。 耶稣基督救赎的本质，就是神赦免了我们的罪，使信祂的人得救，也就是救恩的本质。像耶稣基督的生命的基本特质，也就是能够怜悯和饶恕人。那我们怎么样能够像神那样去饶恕别人？很多时候我们受过伤害，真的是一生不能忘记，而且这样的伤害还一直在伤害我们自己，别人根本就不知道。我们怎么样能够饶恕别人呢？我们从三个方面来思想。（待续） 林信伟 牧师，现在北美牧会；生命季刊特约撰稿人。
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