像我憐恤你(2)

耶穌比喻系列文章之八

文/林信偉

生命季刊專稿

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像我憐恤你(1)

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耶穌比喻系列

 本文音頻由虹雨姊妹朗讀：

一、救恩中領受赦免

“那僕人的主人就動了慈心，把他釋放了，並且免了他的債。”（馬太福音18:27）

我們從經文知道這個比喻是講神的赦免，神對人的罪債的赦免。簡單地說，神的救恩就是神借着耶穌基督的贖罪對我們每個信祂的人一生罪債的赦免，以致人有份於天國。一生罪債，包括我們過去、現在、將來的罪債，都被神赦免了。所以救恩的本質，其實就是神對我們罪債的赦免。

比喻從開始的時候，講到神到底赦免我們多少的罪債，這罪債有多大。跟我們饒恕人相比，是不是差不多呢？

馬太福音18:23-25——

23天國好像一個王要和他僕人算賬。24才算的時候，有人帶了一個欠一千萬銀子的來。25因為他沒有什麼償還之物，主人吩咐把他和他妻子兒女，並一切所有的都賣了償還。

天國好像一個王和他僕人算賬。主耶穌講過幾個比喻，都是關於算賬，神要跟我們算賬，在神的國中有一天我們都要向神交賬。這裡也是一個講算賬的比喻。神告訴我們，我們欠了祂多少罪債，祂免了我們這樣的債。

這裡王與僕人算賬的時候，有人帶了一個欠一千萬銀子的人來。一千萬銀子，是個很大的數目。著名新約教授解經家D. A. Carson博士說，根據以前的銀子跟現代的價值比，這個一千萬銀子相當於今天超過十億美元的價值。這裡經文裡僕人的意思是奴隸。其實他自己就歸屬於這個主人的，他並沒有生命的自主權。就是說他自己其實沒有擁有什麼東西。但是25節告訴我們說，他可以把自己的妻子兒女，並一切所有的賣掉來償還。其實是告訴我們，這個僕人根本就不可能償還，因為他本身自己就是一個屬於主人的奴隸。

一個簡單的解釋就是我們每個人一生在神面前的罪債無法估量，靠自己不能償還。我們需要的赦免遠遠超過我們對別人的饒恕。我們需要很多的赦免，就如我們欠了超過十億美元的財產，這個罪債太大了，我們根本不能償還。

那僕人就俯伏拜他，說：“主啊，寬容我！將來我都要還清。”（馬太福音18:26）

這個僕人覺得他能不能償還啊？他覺得他能，因為他說將來我都要還清，只要寬容我，給我足夠的時間，我都要償還。其實主人覺得他根本不可能償還，但這個僕人竟然覺得自己還可以償還，只要給他足夠的時間。這是大錯特錯。

這告訴我們人常有的錯誤觀念，以為給予足夠時間，我可以償還罪債。就靠着我自己，靠着我的行為，靠着我所做的，我可以抵上我所犯的罪。表達我們常對自己的罪和過錯的嚴重性沒有正確認識，不以為然，都有合理理由，而且覺得隨着時間都會忘記，沒事了。人的一個本性就是覺得，如果我們自己做錯了事情，我們覺得沒關係，問題不大，過一陣就好了。而且我們很期待別人都可以輕輕鬆鬆的原諒我們。但是如果別人做錯了事情，那我們就揪住不放。這常常就是我們本身的罪性。但是這個主人，也是王，是怎麼回應的呢？

“那僕人的主人就動了慈心，把他釋放了，並且免了他的債。”（馬太福音18:27）

欠了十億美元，免了，釋放了他。關鍵的是因為主人動了慈心。雖然這個僕人說將來都要償清，但主人知道他不可能償還，就免了他的債。這裡象徵了我們的天父，祂動了慈心，憐憫我們，我們一生的罪債都免了，不需要償還了。

這裡很重要的一個詞叫做動了慈心，或者可以翻譯成憐憫的意思。憐憫是主耶穌的性情，是神饒恕的本質，是神要傳承給我們的性情。主人動了慈心，表達的是我們這一位父神，祂是有豐富的憐憫和恩典的神。動了慈心的意思就是心裡充滿着溫柔。在聖經福音書裡記載主耶穌時，很多情況下都描寫祂動了慈心。路加福音十五章中浪子回頭的比喻裡面，當那個浪子回來的時候，他的父親，代表着神，看見就動了慈心，跑去抱住他，然後跟他親嘴。動了慈心，跟這裡是同一個字。

聖經描寫耶穌看見瞎子來找祂，祂動了慈心就摸他，這瞎子就得了醫治。長大麻風的人來求祂，說你若肯，我就一定能夠得到潔淨，耶穌就動了慈心，就使他們得了潔淨。耶穌看見許多人跟着祂三天都沒有吃飯了，祂動了慈心，用孩童獻上的五餅二魚行神跡，餵飽五千人，還剩下十二藍子。耶穌看見許多人困苦流離，如羊沒有牧人一般，祂就憐憫他們，同樣一個字，就是動了慈心。

所以無論是接納浪子，醫治病人，提供人所需的，還是看見人流離失所，神都動了慈心。我們一定要知道，神是一位動了慈心的神，祂看見我們每個人的困苦，無論我們在什麼樣的處境裡，只要我們來到神面前，神就動了慈心，祂是願意幫助我們，救拔我們，祂有豐富的憐憫和恩典。

以弗所書2:4-5——

4然而，神既有豐富的憐憫，因祂愛我們的大愛，5當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。

“我們借這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照祂豐富的恩典。”（以弗所書1:7）

神對我們的救贖，是因為祂有豐富的憐憫。神赦免我們的罪，是因為祂豐富的憐憫，豐富的恩典，愛我們的大愛。聖經告訴我們，神的赦免是免去我們一生的罪債，神看我們為聖潔了，給我們一個稱義的身份。但聖經也告訴我們，神的赦免是有條件的。不是神說一句話，我們所有人都赦免，祂一定要人能夠認罪，悔改和相信祂，接受耶穌基督的救恩，尊耶穌為救主和生命的主，才能夠領受神的赦罪之恩。因為我們都犯了罪，虧缺了神的榮耀。而且罪的工價乃是死，罪帶來了死。罪使我們的生命敗壞污穢，與神隔絕，活在魔鬼撒但的權勢捆綁下，一生作罪和死的奴僕，並且在神的忿怒之下，永無心靈的安寧和安息。罪一定要受神的定罪審判，走向滅亡。但神愛我們，差祂的兒子耶穌基督降世為人，為我們的罪死在十字架上，擔當我們罪的刑罰，祂死後埋葬了，第三天從死里復活，以大能顯明祂是神的兒子，是永生神，我們生命的主，能賜給一切悔改信祂的人赦罪的恩典和永生的生命。

所以聖經說到，凡信祂的人，必因祂的名得蒙赦罪。信祂的才得蒙赦罪。使徒行傳第二章說，你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦。罪得赦是以悔改為前提。在約翰一書裡說，我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。我們要先認罪，才得赦免。

所以我們要領受神的赦免，是有條件的，條件就是我們要認罪悔改，相信耶穌基督，接受祂的救贖，祂的贖罪，祂十字架的救恩，我們的罪才能夠被赦免。所以首先我們要在神的救恩中領受赦免。

羅馬書4:7-8——

7他說，得赦免其過，遮蓋其罪的，這人是有福的。8主不算為有罪的，這人是有福的。

領受神的赦免的人，是有福的。我們一生最大的福氣，就是因信領受了神的赦免，神的赦罪之恩，我們就蒙恩得救，與神和好了，我們就有一個新的生命，那就是永生的生命，我們成為了神的兒女。

“所以我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。”（希伯來書4:16）

神是一位憐憫的神，體恤我們的神，祂要我們每個人都來到祂施恩寶座前，來得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。因為神的寶座叫做恩典的寶座，或者叫做憐憫的寶座，Mercy Seat，叫施恩座。神邀請我們每個人來到祂寶座面前，來認罪悔改，來領受祂的憐恤，恩惠和幫助。

這是第一點，一個人能夠像神那樣去饒恕別人，首先我們要在神的救恩中領受神的赦免。（待續）

林信偉 牧師，現在北美牧會；生命季刊特約撰稿人。

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