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今日灵修:既然称主为主,为何不遵行主的话?(含音频) 2026-06-15 05:44:11
今日灵修:既然称主为主,为何不遵行主的话?(含音频)
——听道不是听音乐演奏会,听道还要行道,要应用中实际生活中


■王明道

 

今日灵修:一个严重的问题(1)

 

文 | 王明道

生命季刊专稿

 

音频为李慕溪弟兄朗读,背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“今要主自己”:


 

今日经文:“你们为什么称呼我‘主啊,主啊’,却不遵我的话行呢?”(路六46)

 

主耶稣所发的这个问题不是对不信祂的人说的,乃是对祂的门徒说的。本章第廿节记着说,“耶稣举目看着门徒,说”从那一节起,直到本章的末了,都是主耶稣对祂的门徒所说的话。也只有祂的门徒称祂为主。祂就是对他们发出了这个问题。这个问题里包含了责备,也包含了惊异更包含了叹息。

 

称耶稣为主的人是表示他们尊重祂,信靠祂,跟随祂,属于祂,这样的人一定会服从祂的命令了。谁知道事实竟不是这样。他们口中称呼祂为主,他们在生活中却不遵行祂的话。听听他们口中的言语,真使你不能不承认他们是祂最好的门徒,但看看他们的行为和生活,又使你不能不惊诧他们竟是那样使他们的主失望,以致祂不得不发出这个包含着责备惊异和哀叹的问题来,说,“你们为什么称呼我‘主啊,主啊’,却不遵我的话行呢?”

 

读了这一句话,我们便联想到神在古时责备以色列人的一段话了。神对祂的先知以西结说,

 

“人子啊,你本国的子民在墙垣旁边、在房屋门口,谈论你。弟兄对弟兄彼此说,来吧,听听有什么话从耶和华而出。他们来到你这里如同民来聚会,坐在你面前仿佛是我的民,他们听你的话却不去行;因为他们的口多显爱情,心却追随财利。他们看你如善于奏乐声音幽雅的人所唱的雅歌;他们听你的话却不去行。”(结三十三30-32)

 

 

那些以色列民喜欢听以西结讲道,他们坐在祂面前像是最敬虔爱神的人。但他们听道不是为生活,乃是为耳朵。他们看以西结如同“善于奏乐声音幽雅的人所唱的雅歌。”他们抱着听奏乐和歌曲的心情与态度去听道。他们欣赏以西结讲道时的言语流利,引喻恰当,措词得体,表情生动。他们并不注重把他所讲的道存记在心中,实用在生活里,因此神责备他们说,“他们听你的话却不去行”,又说,“他们的口多显爱情,心却追随财利。”他们这样听道不但没有益处,反倒使他们受了损害,因为他们越多听道,心里越刚硬悖逆,他们的罪也就越增加了。

 

今日的基督徒在这件事上岂不也是与古时的以色列民和主耶稣所责备的那些门徒一样么?我不提那些根本未曾悔改未曾信主的假基督徒。主耶稣不承认那些人为祂的门徒。我只说那些真诚悔改信了主的人吧。这些人喜欢听道,殷勤聚会。他们不怕风雨,不避寒暑,总是按着时候到礼拜堂中礼拜听道。每逢有什么人主领特别聚会,他们便夹着圣经,从东追到西,从南赶到北,废寝忘食地去听道。他们很会分辨谁讲得好,谁讲得不好,他们还会批评谁讲得深,谁讲得浅。但一观察他们的生活和行为,竟和那些从来没有听过道的人相差无几。他们听道和他们的人生好像是完全没有关系的事。他们参加一次音乐演奏会,怎样没有影响他们的人生,他们听道也是如比。

 

让我们举目看看那些殷勤聚会热心听道的信徒们的生活吧。骄傲、自大、爱虚荣、出风头、说谎言、弄诡诈、戴假面、耍手腕;贪爱别人的金钱,夺取邻舍的利益,假公济私、损人肥己,谄媚富贵,欺压贫弱;借人的财物不想偿还,租人的房屋不付适当的租金;与人共事共财,总想自己少出力气却多得钱;看见利益自己跑到最前面,看见危害自己却躲到最后边;看见别人受痛苦漠不关心,看见别人得了好处就怀着嫉妒。别人亏负了他们一点,便念念不忘,总想找机会报复,心小量窄,不肯饶恕人。为人作事不忠心,对人说话不守信,不喜欢劳苦工作,只喜欢安逸享受。对自己的配偶不忠诚,在两性的关系上随随便便。开口便说长道短,拨弄是非,挑起争端。对自己所不喜欢的人不只批评论断,而且捏造恶言,谗谤诋毁。得了别人的好处不知道感激图报,稍有不满意,还要仇视从前的恩人。对父母不孝,对幼辈不慈,处世作人不将神的荣耀归给神。要在那些殷勤聚会热心听道的信徒中间,寻找几个不沾染上列的种种罪恶的人,我们不能说“绝无”,也只能说“仅有”。我们的主看见这种情形,怎能不叹息着责备这些人说,“你们为什么称呼我‘主啊,主啊’,却不遵我的话行呢?”

 

 

我不希奇一般信徒的生活这样不上轨道,看看那些领导他们的人所给他们的教训便可以晓得了。许多所谓属灵的传道人所讲给信徒听的,虽然都是圣经中的真理,但很少是关于实际生活的。他们认为这些实际生活中的教训太肤浅。他们要讲深奥的道理。其实他们是不会讲,也不敢讲这些实际生活中的道理。自己没有体验过这些教训的人不会讲这些道理。自己的生活不上轨道的人也不敢讲这些道理。你若留意观察一下许多讲属灵的道理的传道人日常的生活,便可以明白为什么他们不讲这些教训了。原来他们的生活中也是像别人一样,充满了骄傲、自大、诡诈、谎言、贪婪、自私、邪淫、污秽、嫉妒、仇恨、毁谤、纷争。他们既有这些罪恶,只好避开这些生活中的教训,去讲一些高深的道理,既可免去自己良心的责备,又可免去别人的指责。听道的人也乐意多听一些属灵的道理,同时把那些生活中的罪恶都原封不动的保存起来。就因为有这种原因,所以我们很少听见传道的人讲实际生活中的教训,我们也很少看见听道的人活出像基督的生活来,以致我们的主今日仍不能不怀着哀叹的心情对这些门徒说,“你们为什么称呼我‘主啊,主啊’,却不遵我的话行呢?”(待续)

 

王明道(1900-1991)中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库第3册·灵食》第3章“正对弊端圣徒药石",浸宣出版社出版。本刊已获网络播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。


 

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