今日靈修：誰是屬靈的呢?(2)

文 | 王明道

生命季刊專稿

請閱讀本文上篇：

誰是屬靈的呢?(1)

音頻為李慕溪弟兄朗讀,背景音樂為孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂“救主在等待”：

今日經文：“弟兄們，我從前對你們說話，不能把你們當作屬靈的，只得把你們當作屬肉體，在基督里為嬰孩的。我是用奶餵你們，沒有用飯餵你們；那時你們不能吃，就是如今還是不能。你們仍是屬肉體的，因為在你們中間有嫉妒分爭。這豈不是屬乎肉體，照着世人的樣子行麼？有說，我是屬保羅的；有說，我是屬亞波羅的；這豈不是你們和世人一樣麼？”（林前三1-4）

那樣，誰是屬靈的呢？說話、行事、待人、作工，都不“照着人的樣子行”，只“順着聖靈而行”，在生活中滿有“聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制”，這樣的人才真是聖經中所說的“屬靈的人”。

這樣的人是以言以行一同為基督作見證。

這樣的人不為神招羞辱，卻在一切的事上榮耀神。

這樣的人到處使人得幫助，受造就。

這樣的人是世上最需要的，也是教會中所最缺少的。

自然我不是說這樣的人到處都得人的歡迎。這樣的人要受世界的恨惡，像他們的主受世界恨惡一樣。不信的人和作惡的人有時要逼迫他們，毀謗他們，殺害他們，但人卻“查不出他們有什麼罪來”。有時人乍遇見他們，看不出他們有什麼特點來，及至與他們同處日久，方覺得他們真是高尚可愛。他們的人生雖是這樣高尚，但他們自己卻常以為不足，因此孜孜勉勉，追求進步。

他們是那樣的“虛懷若谷”。

他們樂意接受人一切的善言和勸告。

他們常“存心謙卑，看別人比自己強”。

他們凡事不求自己的榮耀，只求神的榮耀，不求自己的益處，只求別人的益處。

他們常常開口勸勉人，提醒人，責備人，安慰人，但他們卻不在人的背後批評人，論斷人，辱罵人，定人的罪。

他們恨罪，但他們愛人。他們是那樣嚴厲的拒絕罪惡不義，和一切抵擋真道的事，一點不肯妥協，但他們待人卻是非常寬大，能容納人，諒解人，顧恤人。

總起來說，他們在一切的大事小事上都“順着聖靈而行”，不再“照着人的樣子行”；因此基督在他們身上得以顯大，神的名因他們得着榮耀，許多人因他們得着益處。

遍觀各地的教會，像這樣的基督徒有多少呢？

未曾真悔改得救的假基督徒，我們不必提他們。就是那些真信了主得了救的人裡面，又有多少不是屬肉體，在基督里為嬰孩的呢？

不冷不熱的信徒我們暫且不提，就是那些熱心服事神，勇敢為神的聖道爭戰的信徒中，又有多少真是“順着聖靈而行”，不“照着人的樣子行”的呢？

至於今日許多注重五旬節的經驗，追求屬靈的恩賜，自己說得了聖靈充滿的那些信徒，更不用提了。他們開口就論斷人，定人的罪，武斷說，不同他們一樣的信徒都沒有聖靈，都不能蒙主悅納；固執一己的偏見；否認擺在面前的事實，到處作一些張大其辭，有枝添葉的見證，弄出許多屬乎情感屬乎血氣的舉動，講出許多穿鑿附會不合經義的道理，有的甚至演出許多羞辱神絆倒人的奇態怪狀來。這些明顯的事實不但證明他們不是屬靈的，而且證明他們是“屬肉體”到了極點。這些人怎能算為屬靈的呢？

聖經中所說的屬靈不是指着知識，也不是指着所講的道理，更不是指着一些特異的經驗，乃是指着生活說的。一個人必須有順着聖靈而行的那種聖潔高尚的生活，才能稱為屬靈的人。若沒有這種屬靈的生活，無論一個人有怎樣純正的信仰，有怎樣豐富的聖經知識，或是有過多少奇異的經驗，或是為神作過多少工，引領幫助過多少人，都不能稱為屬靈的。這並不是我給這個名詞下的定義，這是哥林多前書第二章里所講的。

或有人要問我說，“你怎麼說，為神作過多少工，引領幫助過許多人的人，還有不屬靈的呢？不屬靈的人能為神作工麼？”

我要回答這個問題說，是，這樣的人有不屬靈的，而且很不少。不屬靈的人也能為神作工。許多不屬靈的信徒也能得着恩賜。哥林多的教會幾乎全體都是不屬靈的，因為他們都在那裡分門別戶，嫉妒紛爭，但他們中間有不少人得了恩賜。神若只選擇屬靈的人使用，請問有幾個人能被祂使用呢？神能使用並且也常使用不屬靈的信徒，不過這種信徒若前進追求而成為屬靈的人，他們的用處便更大了。我們實在看見不少被神使用作了許多事工的信徒，在生活上並不屬靈，但神也使用了他們。我信如果這些人奮勉前進，再追求得着屬靈的生活，他們的見證一定比現在更有能力，他們所幫助的人也一定比現在更多。

“屬靈”這一個名詞被人錯用了，好像沒有多少關係，其實若詳細思想起來，因誤解這個名詞所發生的惡果實在不小。因為這能使許多不屬靈的信徒誤認自己已經到了屬靈的地步，再不追求前進，因此就長久站在屬肉體的地步中。如果他們真明白了“屬靈”的意思，他們必要認識自己是屬肉體的，是不夠程度的，因此自覺慚愧，勉力前進，這樣，他們才有指望真成為一個屬靈的人。經上說，“人若無有，自己還以為有，就是自欺了。”（加六3）“不認識自己”的害處與危險已經夠大了，何況“自欺”呢？

從今以後，我們都不要因為別人稱我們為“屬靈的”，便自以為真是屬靈的，也不要因為自己看自己是屬靈的，便以屬靈的人自居。我們當用神的尺來量一量自己究竟夠不夠尺寸。如果夠呢，我們不要驕傲，不要自滿，要“百尺竿頭，再進一步”。如果不夠呢，就趕快求神修理造就，使我們快些走到屬靈的地步。

王明道（1900-1991）中國家庭教會領袖。本文選自《王明道文庫第3冊·靈食》第3章“正對弊端‧聖徒藥石"，浸宣出版社出版。本刊已獲網絡原創播發王明道先生文章的授權。本文歡迎弟兄姊妹轉發。

閱讀本刊更多文章，請點擊

生命季刊主頁